1樓：匿名使用者
詞是韻文文體之一，又稱"曲子詞"，即歌詞。它本來是為配樂歌唱而寫的詩。由於它是配樂歌唱的，所以每首詞都有或至少曾經有過一個樂譜。
每個樂譜都必定屬於某種宮調(類似今天的c調、g調之類)，有一定的旋律、節奏，這些東西的總和就是詞調。每種詞調都有一個名稱(如《西江月》、《清平樂》)，這個名稱就叫詞牌。詞牌與**或詞中的內容關係不大，作者填詞時，只視哪種詞調形式更符合自己的需要，完全可以不去考慮詞牌名稱的原有含義和原來詞曲的內容。
因此詞牌在一般意義上不過是標明作者依哪一種現成的曲譜進行填詞而已。「相見歡」是詞牌名。所以」相見歡」可以用來寫離愁，「雙雙燕」也可以寫分離。
2樓：帥帥的老木匠
【年代】：唐五代
【作者】：李煜
【作品】：相見歡
【內容】：
無言獨上西樓，
月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。[1]
剪不斷，
理還亂，
是離愁，[2]
別是一般滋味在心頭。[3]
【註釋】：
[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[2]離愁：指去國之愁。
[3]別是一般：亦做「別是一番」，另有一種之意。
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。
起句「無言獨上西樓」，攝盡悽惋之神。「無言」者，並非無語可訴，而是無人共語。由作者「無言」、「獨上」的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。
本來，作者深諳「獨自莫憑欄」之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其「險」，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
「月如鉤」，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的「三千里地山河」（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。
「寂寞梧桐深院鎖清秋」，這裡，「寂寞」者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。
過片後「剪不斷」三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：「別是一般滋味在心頭」。
詩詞家藉助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：「海水直下萬里深，誰人不言此愁古」；或寫愁之長，如李白《秋浦歌》：「白髮三千丈，緣愁似個長」；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：
「只恐雙溪艋舟，載不動許多愁」；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：「春去也，飛紅萬點愁如海」。李煜此句則寫出愁之味：
其味在酸鹹之外，但卻根植於作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀後使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至之處。
【作者小傳】：
李煜(937-978)，初名從嘉，字重光，號鍾隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。
他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。
明年十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（978）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有「故國不堪回首月明中」之詞，命人在宴會上下牽機藥將他毒死。
追封吳王，葬洛陽邙山。
後主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫「花間」習氣。國亡後在「日夕只以眼淚洗面」的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語），正是「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。這些後期詞作，淒涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的「豪放」派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：
「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。」至於其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後的了。
後主本有集，已失傳。現存詞四十四首。
3樓：
《相見歡》是詞牌。
詞是我國詩歌中的一種特殊文學體裁，是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體，又稱「曲子詞」「長短句」「詩餘」等，盛行於宋代。特點是每首詞有詞牌。詞牌即是一首詞的旋律、曲譜，每一詞牌都是一支獨立的曲子，詞牌規定了詞的總字數、分段、句數、每句字數、平仄與用韻，作詞必須按詞牌填寫,不同的詞牌格式不一樣,唱法也不一樣。
所謂「詞調」，指的是一闕詞的曲調，每一個詞牌都有固定的詞調，包括固定的字數、句數、平仄、用韻。這就是明人徐師曾文體明辨所說的：「詞調規律有：
調有定格，安有定數，韻有定聲。每首詞皆有詞牌。」詞牌與內容沒有必然的聯絡，
自從蘇軾採取「以詩入詞」的方法填詞，在詞牌下加註詞題或小序，標明詞作的寫作緣由、時間、地點等之後，遂蔚為風氣。詞牌的選用，必須考慮其聲情，而與詞的內容，並無絕對的關係。
4樓：匿名使用者
《相見歡》是一種詞牌名，是一種格式。
李煜的《相見歡》，雖然表面上都是寫相思離別，但他作為亡國之君，受人拘囚，又何敢明目張膽地在作品中言志而表明自已「故國之戀」、「亡國之痛」的情感呢？除非他覺著活膩了。因而在作品中以「喻況」流露情感。
李煜的《相見歡》賞析,不超過50字
5樓：匿名使用者
【年代】：唐
【作者】：李煜
【 題 】：相見歡
【內容】：
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨，水長東。
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭。
[譯文]
奼紫嫣紅的花兒轉眼就要凋謝，
春光未免太匆匆，
無奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的風！
春花雨，美人淚，給人留下多少醉，
如今何時再重逢
人生本長恨，恰如春水日日流向東！
此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中，是即景抒情的典範之作。
起句「林花謝了春紅」，即托出作者的傷春惜花之情；而續以「太匆匆」，則使這種傷春惜花之情得以強化。狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢。因此，「太匆匆」的感慨，固然是為林花凋謝之速而發，但其中不也糅合了人生苦短、來日無多的喟嘆，包蘊了作者對生命流程的理性思考？
「無奈朝來寒雨晚來風」一句點出林花匆匆謝去的原因是風雨侵龔，而作者生命之春的早逝不也是因為過多地櫛風沐雨？所以，此句同樣既是嘆花，亦是自嘆。「無奈」云云，充滿不甘聽憑外力摧殘而又自恨無力改變生態環境的感愴。
換頭「胭脂淚」三句，轉以擬人化的筆墨，表現作者與林花之間的依依惜別之情。這裡，一邊是生逢末世，運交華蓋的失意人，一邊是盛時不再、紅消香斷的解語花，二者恍然相對，不勝繾綣。「胭脂淚」，遙按上片「林花謝了春紅」句，是從杜甫《曲江對雨》詩「林花著雨胭脂溼」變化而來。
林花為風侵欺，狀如胭脂。「胭脂淚」者，此之謂也。但花本無淚，實際上是慣於「以我觀物」的作者移情於彼，使之人格化——作者身歷世變，泣血無淚，不亦色若胭脂？
「相留醉」，一作「留人醉」，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一「醉」字，寫出彼此如醉如痴、眷變難捨的情態，極為傳神，而「幾時重」則籲出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實現的悵惘與迷茫。
結句「自是人生長恨水長東」，一氣呵成益見悲慨。「人生長恨」似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數痛苦的人生體驗的浩嘆。
【簡析】
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。
起句「無言獨上西樓」，攝盡悽惋之神。「無言」者，並非無語可訴，而是無人共語。由作者「無言」、「獨上」的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。
本來，作者深諳「獨自莫憑欄」之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其「險」，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。「月如鉤」，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的「三千里地山河」（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？
而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。「寂寞梧桐深院鎖清秋」，這裡，「寂寞」者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。過片後「剪不斷」三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：
「別是一般滋味在心頭」。詩詞家藉助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：「海水直下萬里深，誰人不言此愁古」； 或寫愁之長， 如李白《秋浦歌》：
「白髮三千丈，緣愁似個長」；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：「只恐雙溪艋舟，載不動許多愁」；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：「春去也，飛紅萬點愁如海」。
李煜此句則寫出愁之味：其味在酸鹹之外，但卻根植於作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀後使人自然地結合自身的體驗而產生同感。
這種寫法無疑有其深至之處。
6樓：解路龍濱海
①林花謝了春紅，②太匆匆，③無奈朝來寒雨晚來風；④胭脂淚，⑤相留醉，⑥幾時重？⑦自是人生長恨水長東。
賞析：①托出作者的傷春惜花之情，續以②強化。既為林花凋謝之速而發，也糅合了人生苦短的喟嘆。
③既嘆花，亦自嘆。點出林花匆匆謝去的原因，而作者生命早逝也正因如此。
④生逢末世的失意人和盛時不再的春花，二者恍然相對。
⑤淚眼相向之際，究竟是人留花還是花留人？
⑥人與花有共同的希冀，卻無法實現的悵惘與迷茫。
⑦不僅抒寫一已的失意情懷，還融匯了無數痛苦人生體驗的浩嘆。
好難哦，幹嘛非要不超過150字呢！上面的賞析不加標點符號，應該是在150字以內的，希望對你有幫助。
7樓：流言偵探
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬於他宮廷生活的一個插曲，如作于歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。
50字，太少了吧···
李煜《相見歡》題目閱讀李煜的《相見歡》，然後答題
相見歡 只是一個詞牌 是教坊曲 詞在古代是用來唱的 就相等於是現在的歌裡的 曲調 就是古代人民唱詞的 調子 詞牌與作詞的內容的喜悲沒有任何關係 只是告訴你這個詞怎麼唱詞有的 是 詞牌 後面跟一個 那個後面跟著的才是 詞的 題目 不過有的不帶 是喜是悲是讓讀者 自己品味的 這不是題目，而是詞牌名。古來...
李煜《虞美人》《相見歡》賞析，李煜的虞美人的賞析
虞美人藝術特色 1 在強烈的對比中，表現物是人非的感慨 在這首詞中，詞人採用隔句相承的手法，反覆對比宇宙之永恆不變與人生的短暫無常，富有哲理意味。例如，春花秋月 的無休無盡與人世間 往事 的短暫無常相比，雕欄玉砌應猶在 與 朱顏改 兩相對比。如此迴環反覆，一唱三嘆，將詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平曲...
原詞牌名為相見歡,寫的卻是極度的不歡
相見歡 無言獨上西樓 是南唐後主李煜 存疑 的名篇，詞牌名為 版相見歡 詠的卻是離權別愁。這是作者被囚於宋國時所作。相見歡無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。夕陽獨倚湖州，夜粼流，斷橋江渚孤鶩劃雲舟。話說，這個時間過渡有點快，夕陽這麼快就入夜了啊？我...