治天下不如安天下,安天下不如與天下安 這句話有無道理?是否在任何情況下都適用

2022-08-03 13:45:31 字數 3799 閱讀 7352

1樓:

我感覺說這句話的人抬槓~

不治,如何安天下~莊子的無為而治也是在先治的基礎上

政通人和才辦得到~

2樓:匿名使用者

這話很有道理的。

感覺很象"治大國猶如烹小鮮"這句話

其實。如果你從事過管理工作的話就知道。

無為而治是管理的最高境界也是最不容易達到的境界

3樓:草羽共飛

我覺得很有道理,他應該是按步驟來讀:治天下--安天下,安天下--天下安

4樓:燃燒的寶貝

不好意思,我要積分拉

治天下不如安天下,安天下不如與天下安這句話該做一個什麼樣的解釋

5樓:匿名使用者

這句話可以這麼理解:整治社會的前提是穩定社會安定人心,而穩定社會安定人心的關鍵在於建立一系列深得人心富民安民利國強軍的好政策。

6樓:神亦快說事

皇帝只有先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,才能夠統一天下

7樓:匿名使用者

轉治理百姓不如讓百姓安康,讓百姓安康不如和百姓一起安康

一篇關於中國近代史的讀書筆記

高一歷史第二冊答案

8樓:匿名使用者

第一課一、一萬 畜牧業 炎黃 中原 c c c 抄5

二、建房、熟食、漁獵、農耕。文字發明以前,口耳相傳的神話傳說是先民對上古時代歷史的誇張記述。其中雖有誇張的成分,但在一定程度上也蘊涵著一些有效資訊。

擅長栽培水稻,農業工具先進,居民房屋為幹欄式建築。舟船是出行的主要工具,崇尚鳥和太陽等自然界的事物。

第二課一、禪讓 世襲 國家 二里頭文化 b c b d 世襲制代替禪讓制,「天下為家」的社會代替「天下為公」的社會;夏朝已設官分職;~有一定數量的軍隊;~設定了監獄,並制定刑法。

二、宮殿建築群的出現,說明社會分化明顯;青銅器、玉器大多用做禮器、祭器,在一定程度上體現出社會等級森嚴及當時人們對神靈的敬畏。

材料一中的考古發掘印證了材料二中有關「城…,禮…」的記載。

考古發掘出的遺址、遺物對文獻記載具有印證或補充的功能。

第三課一、湯 內服 外服 甲骨文 商 b a c d 政:實行內外服制。經:

重視農業;青銅鑄造業發達。文:甲古文是較成熟的文字。

思:崇尚鬼神和祖先,實行禮治。

二、有助於瞭解商朝的經濟狀況,生產生活狀況和統治狀況等。

材料一中商人凡事都要占卜的風俗印證了材料二中的表述。

甲古文是反映商朝社會生活的直接記錄,是研究商朝歷史的第一手資料,也印證了一些歷史文獻中關於商王朝的記載,使商王朝歷史成為信史。

第一單元練習

一、具有滿天星斗、八方雄起的特點,期中黃河中游的中原地區最為集中。

同:旱地農業和稻作農業幾乎同時出現,呈現南北並立的格局。異:

南稻北粟,具體作物不同。因:地理位置不同,北方乾旱少雨,適合旱作農業;南方潮溼多雨,適合稻作農業。

 c 農業的起源,使人類不再單純依靠採集與漁獵謀生,使人類成為食物的生產者,為人們提供了可持續供給的食物**。同時,使比較穩定的定居有了保障,隨著生產能力的提高和人口的增加,人們聚族定居,形成最初的農耕聚落。

古代兩河流域、古代埃及、古代印度等。

二、部落間**激化;產生了凌駕於一般聚落或部落之上政治實體。區別:最初的農耕聚落是共同耕作,平均分配的;而這一時期隨著生產力的發展、私有制的產生,原始平等關係已被破壞。

有一定道理。因為墓葬隨葬品差別明顯,體現高下不同的社會等級已經存在;隨葬品按不同等級進行配套,在一定程度上體現了等級森嚴的禮制文化的發端;朱書字元,可能是早期的文字;規格較大城址的發現,也體現出社會分化明顯。

移:從禪讓制到世襲制。象:標誌私有制的確立和國家的產生;標誌夏朝完成了從原始社會到階級社會的轉折。因:生產力的發展,私有制的產生和階級分化的出現等。

商代青銅器製作精美,形式、功能多樣,紋飾獨特等。 a 因為甲骨文是漢字的起源,在甲骨文基礎上的漢字的持續的發展為傳承中華文明起到了重要作用,後來漢字還對一些東亞國家的文字創造產生了重要影響。

三、因為在未發明文字以前,很多事件都是通過口傳的。神話傳說,一方面俱有誇張和想像的成分,可信度低;但由於神話傳說承載的是早期先民的集體記憶,又有一定的真實歷史資訊隱含其中,值得珍視。

用火、畜牧、耕稼。

d 因為從考古發現和歷史文獻的相互印證看,二里頭遺址在時間和地域上和夏朝非常吻合。

紙上之材料和地下之材料。歷史文獻、考古發掘。通過地下材料,對紙上材料進行補充、印證和辯偽等。

甲古文辭。因為甲骨文是比較成熟的漢字;甲骨文卜辭是當時人們活動的直接記載,是研究商史的第一手資料,史料價值非常高;再加上辭中所見殷王室的世系與《史記•殷本記》所載商代帝王世系基本同,故商曆史被稱為信史。

第四課一、封邦建國 殷人 禮樂 天命 a a d b

二、周公,名旦,是周武王之弟,因封地在周,被稱為周公,是我國歷史上著名的政治家和思想家。周武王去逝後輔政成王七年,平定各地叛亂,征服殷商在東方的殘佘勢力,制定禮樂制度,提出了一套「敬天保民」的思想。這些措施鞏固和擴大了周的疆域和影響,並對後世的儒家學說和我國古代政治思想也產生了深遠的影響。

食器。王(政)權。

牧野之戰,武王滅紂,建立西周。

表明了楚王凱覦周朝政權,想取而代之;反映了周朝後期諸侯力量的加強和周王室的衰微這一歷史事實。

第五課一、**集權大一統 秦 士 儒 法 道 ccdac

二、a:adfg b:e c:b d:ch

第6課 大一統**集權國家的形成

練習與測評

1、人們常說,先進可以變成落後,後來者也可以居上。試以秦統一為例,說一說後來者居上必須具備哪些條件。

①變法圖強,奮起直追:如秦孝公任用商鞅變法;②政策要穩定、連續:商鞅雖然慘遭殺害,但其改革的制度得以繼續;③打破傳統,重用人才:

秦打破宗法制的界限,竭力吸收他國優秀人才,委以重任,尊為「客卿」。由於上述原因,秦國後來居上,迅速強大,先後兼併六國,建立了統一的大帝國。

2、結合第5、第6課內容,談一談秦朝大一統國家形成的基礎、條件和原因。

政治基礎:春秋戰國時期,連年征戰,列國紛爭,大國兼併小國,形成「戰國七雄」,七國對周圍小國的兼併和邊地的開拓,完成了區域性的統一,為秦的大一統奠定了基礎;經濟基礎:鐵製農具用於農業生產,出現犁耕技術,耕地面積擴大,私人手工業、商業活躍,各地經濟聯絡加強;理論基礎:

法家主張實行君主集權制度。

條件和原因:秦孝公任用商鞅,以富國強兵、兼併天下為目標進行變法,廢除井田制度、廢除世卿世祿、獎勵耕戰、建立縣制等措施,重用人才,國力強盛,兵力強大。各諸侯國間交通便利,秦國民風淳樸,成為七個諸侯國中最強大的一國。

9樓:匿名使用者

第1課 中華文明的搖籃

找出地圖中重要文化遺址

10樓:匿名使用者

沒有。好好把書上的知識看看就行了。別整這些沒用的。

11樓:睦遐思終夏

第一單元古代東方

第1課古代兩河流域

練習與測評

如何評價王莽的託古改制,王莽是君子還是小人

12樓:哈哈欠為你違逆

王莽稱帝及其改制,是在特定歷史條件下出現的特殊產物,是西漢末年以來各種社會政治、經濟和思想矛盾的反映。

王莽施行的各種政治、經濟措施,雖然目的是要解決社會危機,維護其統治,但這些嚴重脫離實際的措施,既觸動了豪強地主、富商大賈乃至一部分官僚的既得利益,也給廣大下層百姓帶來了巨大的干擾,進一步激化了西漢後期以來日益尖銳的社會矛盾,使他成為社會各個集團、各個階層反抗的主要物件,成為眾矢之的。

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