1樓：心的舞臺
端午節說安康快樂可以兼而有之。
網上有傳說端午不能互祝「快樂」，只能互道「安康」，弄得「有文化」的國人都小心翼翼起來，滿屏的「端午安康」。其實，用怎樣的心態和姿態面對中國傳統節日，都是可以的。
端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。
後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，後人為樹立忠君愛國的標籤遂將端午作為紀念屈原的節日。部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節的傳承發展：
1、先秦時期
據河姆渡遺址等的史前文化表明，早在七千年前（或更早），就有了競渡所用的獨木舟和木槳。據專家考證，進行龍舟競渡的先決條件必須是在產稻米和多河港的地區，這正是我國南方地區的特色。
近代大量出土文物和考古研究表明：上古先民以「龍」為圖騰，在當時端午其實是拜祭龍祖的節日。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支，午月午日謂之「重午」，而午日又為「陽辰」，所以端午也稱為「端陽」。
2、漢時期
漢代是中國統一後第一個大發展時期，南北的經濟文化交流使風俗習慣也互相融合。漢代時南北統一，曆法變動，朝廷為了方便過節，規定每年的端午節改為陰曆五月五日。就現有文獻記載來看，兩漢時的北方端午風俗主要以避惡為主。
以上內容參考：人民網——端午節，安康快樂可以兼而有之
2樓：adc幻夢
端午節應該是快樂的，因為端午節，本是.上古先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。
後來因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節起源於上古先民擇「飛龍在天」吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令「 祛病防疫"風尚
3樓：匿名使用者
端午節是用來祭祀的節日，所以應該是端午節安康，而不是快樂
4樓：匿名使用者
怎麼說呢 要說到端午節的** 就不能說快樂 但是現在人口頭就是什麼什麼節日快樂 安康就是平安健康 這個倒是帶不到情緒
5樓：藍葉子獅子
說呵呵就好，生的挨噴！
6樓：匿名使用者
端午節安康，因為端午起源是紀念屈原，為國而死，這是悲壯的。在這一天，如果說快樂不合適。
7樓：
個人覺得快樂應該不對→_→這不是紀念屈原的麼？怎麼可以說是快樂呢？應該是安康
端午節應該「快樂」還是「安康」？
8樓：uziuziuuu1天
端午節的來歷跟屈原分不開，作為一個悲壯的祭日，確實有著特殊的意義。長期以來，端午節都是在一種嚴肅而莊重的狀態下而度過的，也由此滋生了很多禁忌性的東西。很多人看來，既然為祭日，顯然場面不能太過歡慶，彼此見面道「安康」而不說「快樂」。
然而事實卻是，按照民俗專家的說法，端午節說「節日快樂」並沒有不適合，因為一直以來，端午節都是一個喜慶的節日，說節日快樂跟氛圍完全相符。認為不能說「快樂」，恰是認知表面化的體現。
端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，賽龍舟的習俗，其主題一是為了趨利避害，消災減難，二是為了歡慶快樂，高興為王。比如賽龍舟的歡慶與喧囂，本就是快樂的表現。在如此大環境下，彼此之間道一聲「節日快樂」貼切而自然。
相反，若是認為只能送「安康」而不能道「快樂」，如此吹毛求疵，實為對形式的過度迷信，而少了對內涵的深刻理解。
當年屈原縱江一跳的目的，後人設立端午節的用意，本就是為了讓後人更好更快樂的生活。我們今天慶祝端午節，在追憶往昔的同時，也是對明天幸福生活的憧憬，同時為更好的「活在當下」。若是一個節日，沒有快樂，沒有歡聲，只有沉重與悲情，那麼節日設立的意義就會黯然失色。
道「安康」也好，說「快樂」也罷，關鍵在於要出於真心，體現出人與人之間的那種真誠。現在最大的問題在於，我們並不缺乏過節的方式，卻少了情感的付出，由此造成節日味越來越淡。若不能讓情感與真誠成為節日的主宰，那麼過於死板的形式堅持，最終只能讓傳統節日更加索然無味。
所以，我們寧可要快樂的「道你好」，而不需要做作的「祝安康」，相比於如何過節的程式而言，為什麼過節和過得怎麼樣，才是最重要的落腳點。
9樓：咯嘣硬
快樂和安康都可以，說不能祝端午節快樂的都是文盲。端午節本就是祈福辟邪的節日，先有端午節後有屈原投江。端午節民間又叫端陽，又稱龍舟節等，本來就是快快樂樂的節日，怎麼不能說端午節快樂？
那六一兒童節也是為了紀念戰爭死去的孩子，那你是不是隻能說六一兒童節安康？
10樓：匿名使用者
端午節為什麼不能說「快樂」要說「安康」呢？我們一起來一**竟吧！
從端午節的來歷說起
端午從字面上還有「端五」、「重五」、「重午」等名稱。「端」古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也就如稱「初五」。
端午節的名稱叫法達二十多個，如有端五節、端陽節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。
而網上一則科普小知識稱：提醒大家，端午節不能互祝快樂的，最多互祝「端午安康」，因為端午節是個祭祀節日，這一天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅水。五月初五是個悲壯的日子，是祭祀日子。
非遺專家楊廣宇教授表示，要掃掃盲了，不是所有節日都可以互祝快樂，如清明節、端午節！只能互送「安康」。
所以，端午節，或者說「端五」本身就是一個節令，而又跟祭祀三位歷史人物密切相關，是一個悲壯的日子，所以，說「快樂」確實不合時宜了， 應該說「端午安康」！
11樓：天蠍時尚q店
端午節是我國四大節日之一，說快樂，說平安健康也就是安康，沒問題啊都可以，都是祝福，說什麼真的重要嗎，光說不做，比如這樣的節日你都沒跟家人在一起，有何意義，為什麼要掐起來，端午節nb好了，都散了
12樓：匿名使用者
北大中文系教授張頤武和北師大教授楊利慧已經回答過這個問題了，是可以祝福「快樂」的
13樓：心靈之音的空間
你好，端午節是紀念屈原的，不能是端午節快樂，而是端午節安康，謝謝望採納。
14樓：匿名使用者
說端午快樂容易被說端午安康的人噴，說端午安康容易被路人噴，我給你個建議，說端午nb
15樓：建文請多關照
說端午節快樂的是文盲，
為什麼都說端午節安康而不說快樂
16樓：默默她狠傷
這個說法是不準確的，端午節說安康快樂可以兼而有之。
網上有傳說端午不能互祝「快樂」，只能互道「安康」，弄得「有文化」的國人都小心翼翼起來，滿屏的「端午安康」。其實，用怎樣的心態和姿態面對中國傳統節日，都是可以的。
端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。
後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，後人為樹立忠君愛國的標籤遂將端午作為紀念屈原的節日。部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
17樓：哆啦a夢是夢想家
端午節即農曆五月初五，是夏季（午月）開端，古人形容此間「惡月惡日」「五毒盡出」，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗，從這個角度說，端午節可謂古代祛病防疫的重要節點，因此，說「端午祥瑞」 「端午安康」，顯然就貼切得多。
端午節的主要民俗，包括飲雄黃酒、佩香囊、掛菖蒲和艾草、拴五色絲線、掛五毒圖、掛鐘馗像等都有驅除災害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。
擴充套件資料
端午節的各地習俗
1、江蘇
端午習俗除了划龍舟外，節日飲食主要有粽子、雄黃酒、五黃宴，節日裝飾則的五毒圖、菖蒲與艾葉、掛鐘馗像、纏臂的綵線，掛絲線粽、穿五毒衣、虎頭鞋、戴香包等。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
2、浙江
端午是浙江人民歷史悠久、內容豐富，文化與習俗多樣的一個特別的節日。從一般意義上來說，祭祖、競龍舟、吃粽子、祭龍頭、點龍睛、披紅、懸菖蒲艾葉、拴五色絲、飲雄黃酒、吃五黃、佩香包、採百草等是比較普遍的習俗但各地存在著習俗內容或習俗細節上的差異。
3、河北
北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑葚，據說端午節吃了櫻桃桑葚，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪**「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。
4、山東
山東鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏五色線。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鍊），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。
即墨在端午節早晨用露水洗臉。
18樓：匿名使用者
如果說端午只能叫安康 那麼很多節日都只能叫安康 因為中國的傳統節日沒有一個不是祭天的..
所以 如果端午節要說安康 那麼聖誕節也應該叫安康而不是快樂
19樓：匿名使用者
端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥為救父投江、屈原投汨羅江。五月初五是個悲壯的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快樂，說祝福的話可以用「祥瑞和安康」等字句。
此外，端午節的名稱達二十多個，如端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。吃粽子不是為了紀念屈原，而是因為粽子有稜角，它的稜角就像是一把刀子，可以將病魔、災害剷除。
夏天到來疾病多，端午節的這一天，人們用蘭草進行沐浴，這樣可以將即將產生的疾病和瘟疫驅走。在這一天，通常是一吃、二拴、三採。
一吃吃五黃，需要吃名稱中帶有黃字的食物，如蛋黃、黃酒，也可以是黃瓜。意思是指這個季節青黃不接，吃黃色的食物就可以接上了。
二拴就是要拴葫蘆、掃把、五毒圖，代表著福、祿，生命延續安康，可以將壞的東西掃除，五毒圖則可以以毒攻毒。
三採就是採艾蒿，也是為了驅除黴運、不好的東西。
民間還有戴五彩繩的說法，老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，第一場雨出現彩虹，把五彩繩扔進流水中，寓意驅走疾病。還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅除災害、瘟疫。
20樓：匿名使用者
端午節的設立和傳統農業民族注重時令節氣相關，五月初五氣溫開始上升，各種害蟲、五毒等滋生，老百姓設立端午節，喝雄黃酒，掛蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷等就是為了驅蟲祛病。因此設立端午節的初衷是歡樂喜慶、祛毒平安的，並不是像清明節一樣的祭祀性節日。
本文**於湛江新聞網：http://news.
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端午節安康是什麼意思，為什麼都說端午節安康而不說快樂
端午節安康的意思是祝對方端午節全家身體健康，生活安穩。端午是祛病除疫的節日，五月是整個炎熱夏季的開端，五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端，故端午節又叫 五月端 端陽節五毒肆虐，特別是抵抗力較弱的小孩子會帶來災難。因此，端午節要舉行各種祈福的儀式，祈禱平安，比如供奉祭祀祖先，打醮祈...
端午節詩歌，端午節詩歌
端午節的思念，懷念屈原！歷史的時空浩浩蕩蕩，風雲席捲，延續了幾千年！千年風雨滌盪著民族興衰，榮辱不屈，書寫著傳承的詩篇，那是古老的國度一脈相承，恆久不變的優秀內涵。那是華夏兒女共同戰天戰地，取得的光輝與燦爛！而今，同樣的節日縱貫長空，卻歷經千年，而今，同樣的血脈延續著那同樣的懷念。每一年，在五月初五...
端午節來歷，端午節的來歷
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。屈原投汩羅江，人們紀念屈原的愛過情懷，所以有了端午節 人們為了紀念屈原流傳的節日 端午節的來歷 關於端午節的由來，說法甚多，諸如 紀念屈原說 紀念伍子胥說 紀念曹娥說 起於三代夏至節說 惡月...