1樓：
不是"矽",是"跬"讀kuǐ .
2樓：俊馳_燕
1、跬（kuǐ）：半步，古時稱人行走, 舉足一次為跬, 舉足兩次為步, 故半步叫「跬」 。
2、跬步 kuǐbù 亦作「蹞步」。指一步半步。常與後句「無以至千里」連用，意為做事情不邁出第一步，就永遠無法達成目的。
3、全句的意思是：不積累一步半步，就沒有辦法到達千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。
3樓：匿名使用者
應為「跬」
kuǐ〈名〉
(形聲。從足, 圭聲。本義: 古代的半步) 古時稱人行走, 舉足一次為跬, 舉足兩次為步, 故半步叫「跬」 [half a step or short step]
故不積跬步,無以至千里。——《荀子·勸學》
又如:跬行(舉足而行);跬步(半步;跨一腳;舉步;邁步)跬kuǐ
《形》引申為「靠近的」、 「眼前的」 [near]。如:跬譽(眼前一時的聲譽)
跬kuǐ
ㄎㄨㄟˇ
半步（古代稱人行走，舉足一次為「跬」，舉足兩次為「步」」，故半步稱「跬」）：～步。
一時的，眼前的：～譽（近譽，一時的好名聲）。
鄭碼：jibb，u：8dec，gbk：f5cd筆畫數：13，部首：足，筆順編號：2512121121121
不矽積步無以至千里 的「矽」怎麼讀？
4樓：貝貝愛教育
不矽積步無以至千里 的「矽」讀音為：kuǐ
出處：先秦·荀子《勸學》積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不矽積步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
白話釋義：堆積土石成了高山，風雨就從這裡興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這裡產生了；積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
寫作背景：
戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革發表各自的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為「諸子百家」。
諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了「百家爭鳴」的局面。荀子是戰國後期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它。
為了揭示後天學習的重要意義，他創作了《勸學》一文。
這篇文章圍繞「學不可以已」這個中心論點，從學習的意義、作用、態度、內容、方法和目的等方面，有條理、有層次地加以闡述。
這篇文章各段的條理十分清楚，基本上是每段闡述一個具體問題，而且總在文章的開頭、結尾部分作出明確的交代。例如，文章的第一句寫道：「君子曰：
學不可以已。」這既是全文的一箇中心論題，也是第一段所要開始闡述的內容。
而後面的「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣」，明確而有力地照應首句，收束了上文，並且清楚地點明瞭首段的中心思想。
又如用「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也」來說明個人獨自冥思苦想遠不如學習有益，又列舉了「登高而招」「順風而呼」「假輿馬」「假舟楫」等幾個生活中十分常見而又極有說服力的比喻，而後有力地小結道：「君子生（性）非異也，善假於物也。」
在這裡，荀子從他的「性惡論」觀點出發，指出君子的天性也是惡的，其所以不同於眾人，就在於他善於向良師益友學習嘉言懿行，以改變自己的不良天性。
這個「物」字就從「舟楫」「輿馬」之類，變成了學習的內容，文字也就逐漸深化了。這裡舉的兩個例子，都是首尾相互照應的，也有一些段落，只在段首揭示該段中心，或者只在段末予以適當概括。總之，目的相同而方式卻並不死板。
先秦諸子的哲理散文，一般都比較難讀，荀子這種謹嚴、樸實的寫作方法，對幫助讀者掌握各段文章的基本內容，是十分有效的。
5樓：你知道柚子很酸嗎
「不積跬步，無以至千里」的「跬」讀作：「kuǐ」 。
跬 [ kuǐ ]：1、半步（古代稱人行走，舉足一次為「跬」，舉足兩次為「步」」，故半步稱「跬」）：跬步。
2、一時的，眼前的：跬譽（近譽，一時的好名聲）
跬行 [ kuǐ xíng ]：謂舉足而行。
跬譽 [ kuǐ yù ]：眼前的一時的聲譽。
舉跬 [ jǔ kuǐ ]：謂進行持續的具體努力。
計不旋跬 [ jì bù xuán kuǐ ]：指計謀的實現十分神速。
亡不旋跬 [ wáng bù xuán kuǐ ]：猶亡不旋踵。形容時間極短。
該句出自 [先秦] 荀子的《勸學》。
原文節選：「故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」
譯文：所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
不積矽步的 矽 字怎麼讀
6樓：鳳凰水佩
kui三聲,你那個字念gui(一聲),kui(三聲)是這麼寫的"跬"
7樓：貢聖
您寫得字念gui（矽，化學元素）一聲，
您要問得應該是跬，kui三聲
不積跬步，無以至千里，是這個吧
8樓：
和逵一樣的讀音，高中語文必修四的吧哈哈我學過了
不矽積步無以至千里 的「矽」怎麼讀
9樓：期待
矽讀音:[guī]
部首:石五筆:dffg
釋義:一種非金屬元素，是一種半導體材料，
可用於製作半導體器件和積體電路。舊稱「矽」。
10樓：石敢邱
是「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」這個跬的讀音是kuǐ。你寫成矽(guī)了。
11樓：童真的聲音
是不積跬步，你「跬」字錯了，在這裡念
「kǔi」。不積跬步，無以至千里。
「不積跬步」的「跬」讀什麼?
12樓：匿名使用者
「不積跬步」的「跬」讀音是kuǐ
出自：荀子《勸學》
原文選段：
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
釋義：堆積土石成了高山，風雨就從這裡興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這裡產生了；積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
焉：於之，在那裡。得，獲得。而，表因果關係。跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為「跬」，跨兩腳為「步」。無以：沒有用來……的（辦法）
《勸學》作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。
作者思想成就：
荀子的思想具有更多的現實主義傾向。他在重視禮義道德教育的同時，也強調了政法制度的懲罰作用。
荀子對各家都有所批評，唯獨推崇孔子的思想，認為是最好的治國理念。荀子以孔子的繼承人自居，特別著重的繼承了孔子的「外王學」。
他又從知識論的立場上批判的總結和吸收了諸子百家的理論主張，形成了富有特色的「明於天人之分」的自然觀、「化性起偽」的道德觀、「禮儀之治」的社會歷史觀，並在此基礎上，對先秦哲學進行了總結。
荀子是新興地主階級的思想家。他的學問淵博，在繼承前期儒家學說的基礎上，又吸收了各家的長處加以綜合、改造，建立起自己的思想體系，發展了古代唯物主義傳統。
在自然觀方面，他反對信仰天命鬼神，肯定自然規律是不以人的意志為轉移的，他曾說「天道有常，不為堯存，不為桀亡。」不應該由自然主宰人，而應該由人來主宰自然，同時也應順應自然規律。
13樓：丶pico丨輝丶煌
跬（kuǐ）
解釋：古時稱人行走, 舉足一次為跬, 舉足兩次為步, 故半步叫「跬」 。
不積跬步[bù jī kuǐ bù]
全句：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
解釋：沒有一步半步的累計，就沒有辦法到達千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成 江海。比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。
出處:荀子《 勸學篇》:》：
「不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。」意指不積累一步半步，全句的意思是：
不積累一步半步，就沒有辦法到達千里的地方。如：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。
14樓：匿名使用者
一、「不積跬步」的「跬」讀：kuǐ
二、漢字釋義：
1. 半步（古代稱人行走，舉足一次為「跬」，舉足兩次為「步」」，故半步稱「跬」）：～步。
2. 一時的，眼前的：～譽（近譽，一時的好名聲）。
三、漢字結構：左右結構
四、部首：足
跬行、跬步不離、計不旋跬、跬步千里、跬跬拜拜擴充套件資料：一、漢字筆畫：
豎、橫折、橫、豎、橫、豎、提、橫、豎、橫、橫、豎、橫二、詞語釋義：
1、跬行kuǐ xíng
謂舉足而行。
2、跬步不離kuǐ bù bù lí
形容十分珍愛。
3、計不旋跬jì bù xuán kuǐ
指計謀的實現十分神速。
4、跬步千里kuǐ bù qiān lǐ
跬步：半步。走一千里路，是半步半步積累起來的。比喻學習應該持之有恆，不要半途而廢。
5、跬跬拜拜kuǐ kuǐ bài bài形容極恭敬的樣子。
15樓：愛運動的小矮子
跬 kuǐ
〈名〉(1) (形聲.從足,圭聲.本義:古代的半步) 古時稱人行走,舉足一次為跬,舉足兩次為步,故半步叫「跬」 [half a step or short step]
故不積跬步,無以至千里.——《荀子·勸學》
(2) 又如:跬行(舉足而行);跬步(半步;跨一腳;舉步;邁步)
16樓：典出文化
第9集 | 小畜卦 不積跬步 無以致千里
積矽步以致千里，積怠惰以致深淵怎麼讀
17樓：帥氣的小宇宙
讀音是：jī guī bù yǐ zhì qiān lǐ ，jī dài duò yǐ zhì shēn yuān。原句出自於戰國時期思想家、文學家荀子（荀況）的《勸學》。
意思是：事在人為，努力就有收穫，每天前進一小步，一年下來就是跨了一大步。原地踏步走，今天你可以看見別人處在離你不遠的前面，你以為沒什麼,明天他還在**，最終會導致失敗!
《勸學》原句：
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
白話譯文：
堆積土石成了高山，風雨從這裡興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養成高尚的道德，精神得到提升，聖人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
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