1樓：娛樂解說課
這是一句俗語，來歷並無考據。
俗話說「少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂」。
《水滸》講的是打家劫舍，殺富濟貧的勾當。呼嘯山林，大塊吃肉，大碗喝酒。少年人看了，難免會神往之，以為土匪的生活肯定快活。讀了水滸，學會了造反。
《三國》講的是權謀之計，會讓人功於心計。老年人有心無力，看三國容易幻想，再創事業。
男不讀紅樓——女兒作態。讀了紅樓夢，學會了雲雨。
女不讀西廂——私奔。才子佳人的故事，只會讓女子懷春
紅樓夢在中國文學史上的地位
2樓：夢想的翅膀_水
《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典**的金字塔。***稱它是「中國封建社會的百科全書」，還稱讚它是「中國的第五大發明」。魯迅說：
「傳統的思想和寫法都打破了」。馮其庸大唱：「大哉《紅樓夢》，再論一千年。
」可以這麼說，研究紅學的人，實際上是與五千年中華文化、與百科知識打交道，所以它是永恆的、永遠研究不完的，永遠是一個世界文化之謎。
《紅樓夢》呈高度現實主義的悲劇結構。全書一百二十回，上半部「備記風月繁華之盛」，下半部寫「樹倒猢猻散」的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個轉折，由喜轉悲，由盛轉衰，由榮轉枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點，第五十五回便開始急轉直下。
大體說來，全書按賈府的衰敗階段分為四大段落：
第一部分（前五回）：序幕。對於全書有著綱領性作用。它對全書的主題、主線、副線以及賈府家事、人丁、四大家庭之間的關係和十幾個主要人物的性格特點、命運都作過或明或暗的概括。
第二部分（第六回至五十五回）：是賈府的全盛時期。
第三部分（第六十六至一百零四回）：是以賈府為代表的四大家族由盛而衰的時期。
第四部分（第一百零五回至一百二十回）：是徹底衰落時期。
作為一部博大精深的百萬字鉅著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的鬥爭，在這蔚為大觀的歷史長廊裡，以賈府為代表的四大家族的衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術大廈的棟樑。www.singtaonet.com
《紅樓夢》在中國文學史上的地位
3樓：匿名使用者
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；**以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
《紅樓夢》之所以成為「中國**文學難以征服的頂峰」，不僅僅是因為它具有很高的思想價值，還在於它非凡的藝術成就。全書規模巨集偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑑賞。
紅樓夢的文學價值有那些？
4樓：各種怪
1、《紅樓夢》是中國傳統文化的集大成之作，是中國封建社會的全息影象。僅就其所涉及的傳統文化，就有詩詞歌賦、歷史名人典故、神話、醫學、心理學、人文地理、禮儀典制、園林藝術、飲食烹調……幾乎無所不包，其蘊含的中國優秀傳統文化元素琳琅滿目，俯拾皆是。
2、《紅樓夢》再現了古代中國社會生活的廣闊畫面。」 透過《紅樓夢》豐富、詳細的描述，能瞭解古代中國人的社會結構、家庭結構、行為規範和各種意識形態。同時，《紅樓夢》對現實也有一定的啟示啟示作用和醒世作用，裡面的優秀傳統文化元素可供學習借鑑。
3、《紅樓夢》批判了某些社會制度、婚姻制度，謳歌男女平等，在中國思想史、文學史上為女性的解放提供了文字基礎與智力資源。
5樓：匿名使用者
《紅樓夢》問世不久，曾經以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數十，可謂不脛而走者矣！」（程刻《紅樓夢》程偉元序）及用活字印刷出版後，立即流行南北。
從清代一些文人筆記的零星記載中，看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！」在談論時，有時因雙方爭執不下，「遂相齟齬，幾揮老拳」。
在中國文學發展的過程中，《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就，給後代作家提供了豐富的藝術經驗，直至中國現代文學中。
也有明顯受《紅樓夢》影響，取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。
6樓：嘲笑三步顛
《紅樓夢》是我國文學史上成就最高的一部古典**，也是世界文化史上能夠代表一個民族的文化且具有人類文化普通價值的少有傑作之一。《紅樓夢》能夠而且已經起到引領中國文學走向世界的作用。
7樓：匿名使用者
一、以切身感受的事為題材
它是在作者親見親聞
、親身經歷和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎上創作的。這在中國古典長篇**史上還是第一次。從這一點上說，它已經跨入了近代**的門坎。
二、再現生活的廣闊畫面
紅樓夢》具體、細緻、生動、真實地展示了作者所處時代社會環境中廣闊的生活場景，禮儀、習俗、愛情、友誼、倫常關係，種種喜、怒、哀、樂，以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節，無不一一畢現。這也是以前**從未有過的。
三、突破傳統的舊方法寫人
《紅樓夢》一出來，傳統的寫人的手法都打破了，不再是好人都好、壞人都壞了。作者如實描寫，從無諱飾，因而每個人物形象都是活生生的，有血有肉的。這一看法是魯迅先生首先提出來的。
四、全書有機的整體結構《紅樓夢》全書的結構
構思完整，精細而嚴密。情節的安排、人物的言行、故事的發展，都置於有機的整體結構中，沒有率意的、多餘的、遊離的筆墨
五、以假存真的特殊手法
紅樓夢》第一回以「甄士隱」、「賈雨村」兩個名字標為回目，實有「真事隱(去)，假語存(焉)」的寓意在(曹雪芹一定對為他的書加評語的脂硯齋說過這一意圖，可脂硯齋將後半句「假語存焉」錯聽成「假語村言」--說錯，是因為這四字組不成短語，除非是說「假語虛言」或「俚語村言」方可；若只諧音三個字，則「假語村」更不成短語；還將聽錯的話寫入《凡例》末段，後來這一段又移作首回回前評，並被傳抄者混為正文，「假語村言」四字，遂訛傳至今)。作者想以假存真(用假的原因自有政治的、社會的、倫理道德的、文學創作的等等)，實錄世情，把飽含辛酸淚水的真實感受，用「滿紙荒唐言」的形式表達出來，其內涵和手法，自然都很值得研究
8樓：匿名使用者
紅樓夢是我國一個不朽的鉅著
9樓：飄一一傑
很多啊，中國文化的博大精深，研究了紅樓夢就能最深切的體會！
簡述《紅樓夢》的文學成就?
紅樓夢的文學常識
10樓：手機使用者
千紅一窟(哭)、萬豔同杯(悲)
紅樓夢的體裁是什麼
11樓：暮夏淺眠
紅樓夢文體：長篇**
《紅樓夢》，中國古典長篇章回**，是中國四大**名著之一。《紅樓夢》書內提及的別名，還有《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》、《金玉緣》；故事是從女媧補天時所剩下的一塊石頭講起，因此又名《石頭記》。
乾隆四十九年甲辰（2023年）夢覺主人序本題為《紅樓夢》（甲辰夢序抄本）。2023年在第一次活字印刷（程甲本）後，《紅樓夢》便取代《石頭記》成為通行的書名。
12樓：匿名使用者
紅樓夢的體裁是長篇章回體白話**。
章回體**：分章回敘事的長篇**就是章回體**。它是中國古典長篇**的主要形式，由宋元時期的「講史話本」發展而來的。
「經過長期的孕育，在明代初年出現了首批章回體**，其中著名的有《三國志通俗演義》、《水滸傳》等。這些**都是在民間長期流傳，經過說話藝人補充內容，逐漸豐富，最後由作家加工改寫而成的。明代中葉以後，章回體**的發展更加成熟，出現了《西遊記》、《金瓶梅》等著名作品。
由於社會生活日益豐富，這些章回體**的故事情節更趨複雜，描寫也更為細膩，它們在內容上和講史已沒有多少聯絡，只是在體裁上還保持著講史的痕跡。這就是清**作的《紅樓夢》還是有「看官」、「且說」等詞句的原因。
白話**：用詞淺顯，口語化，通俗易懂的**，與文言文**相對應。白話**發源於唐代的一種漢族文學形式。
中國白話**的前身是漢族民間故事和所謂的「街談巷語」，在古代漢族文學發展的歷史長河中，**經歷了不斷的豐富和拓展，到宋代的話本階段基本成熟定型，直到明代才迎來了真正的繁榮，成為與抒情文學分庭抗禮的一大文學體系。
《紅樓夢》本身分章回敘事，屬於章回體**，且以白話寫成（曹雪芹曾自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部**，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析），所以《紅樓夢》是長篇章回體白話**。
13樓：令玉蘭鍾嬋
1.《紅樓夢》體裁是章回體長篇**。
2.作品簡介
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。
紅樓夢新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**作品，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
14樓：筆有千秋業
1、解釋關於體裁的相關知識：
體裁分文章體裁和文學體裁。其中文章體裁:記敘文、說明文、議**。文學體裁:詩歌、**、戲劇、散文。
2、因為《紅樓夢》是文學體裁，所以它的具體體裁是：**，具體說是長篇章回體白話**。
具體解釋：
因為全書是一百二十回所以這是長篇**；有因為它是以回目為單元所以是章回**；還有因為它是白話文寫成的，所以是白話**。
15樓：匿名使用者
優秀古典**
長篇章回體白話**
《紅樓夢》的文學價值
16樓：匿名使用者
《紅樓夢》問世不久，曾經以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數十，可謂不脛而走者矣！」（程刻《紅樓夢》程偉元序）及用活字印刷出版後，立即流行南北。
從清代一些文人筆記的零星記載中，看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！」在談論時，有時因雙方爭執不下，「遂相齟齬，幾揮老拳」。
在中國文學發展的過程中，《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就，給後代作家提供了豐富的藝術經驗，直至中國現代文學中。
也有明顯受《紅樓夢》影響，取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。
「老不看三國,少不看水滸,男不看西遊,女不看紅樓」是什麼意思
少不讀水滸 老不讀三國 水滸裡面比較多的是叛亂,義氣等.年輕人氣盛內,讀了那些好漢的事蹟容,容易心生反叛,不服管束.三國裡比較多的用到權術與謀略,老年人經歷豐富,老於事故,看了三國之後,更加心領神會,如果把權謀用在生活中會增加不穩定困素.男不看西遊,女不看紅樓 西遊記裡講的是四個和尚的事情,佛教禁人...
「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」，這有什麼說法嗎
我覺得這只是一種說法，現在還是有很多男生讀納蘭容若，女生讀倉央嘉措的，這句話的意思大概是從這兩位此人的詞風以及經歷來說的吧，又或者是想以此勸告世人，男生不要輕易納蘭容若的詞，女生不要看倉央嘉措的詞，從某種意義上來說，我覺得這是一種對他們寫的詞之好和動人心絃的一種誇獎，因此就以上我提到的這些原因，作簡...
為什麼不讀書的女孩，在男多女少的年代特別搶手。很多男人排隊求婚。因為找不到女人
現在農村還是存在男多女少比例失調的問題 所以女孩不管文化高低都好找個婆家 男生就有點慘了 如果再加上兄弟姐妹多 男孩就更不好找到心儀的物件 我認為你說的不對，與找不到女人關係不大。可能有以下心理 1，認為女子無才便是德，覺得沒文化的女孩容易聽話，受男人管教的方面容易，這樣的女人不容易離婚。2，認為沒...