伯夷王安石譯文,伯夷 王安石 譯文

2022-03-27 19:11:09 字數 2561 閱讀 9586

1樓:衛斯理

伯夷和叔齊,是孤竹國國君的兩個兒子。他們的父親想立叔齊,還沒有實現,父親就死了。叔齊便讓伯夷做國君,伯夷說:

「(父親要你做國君),這是他老人家生前的旨意啊!」堅決不肯做國君,於是逃走了。叔齊也不肯做國君,也隨同哥哥逃去。

國人只好立中間的一個兒子做了國君。

只能放到這了

2樓:匿名使用者

恕偶無知,不能回答這個問題,所以來和你打個招呼哦~~~

<<伯夷>>---王安石 的譯文

3樓:love美美的春天

《伯夷》---王安石的譯文

伯夷和叔齊,是孤竹國國君的兩個兒子。他們的父親想立叔齊,還沒有實現,父親就死了。叔齊便讓伯夷做國君,伯夷說:

「(父親要你做國君),這是他老人家生前的旨意啊!」堅決不肯做國君,於是逃走了。叔齊也不肯做國君,也隨同哥哥逃去。

國人只好立中間的一個兒子做了國君。

弟兄倆跑出國外,聽說周文王很優待老年人,何不去投奔他呢。然而,到了周國,文王便死去了,武王便統領大軍,用車子載著文王的牌位,朝東進軍,去討伐殷紂。

武王伐紂,伯夷叔齊很不贊成,便去隱居在首陽山,專靠采薇來維持生活。有個士大夫王摩子進山遊玩,(看見伯夷叔齊正在那裡采薇),就責難他們道:「你們既然不吃周粟,但為什麼卻又隱居在周山,食周薇呢?

」二人聽了,便不再吃薇。經過七天,上天派遣一隻白鹿給他們餵奶,二人心裡想道:「這鹿若是殺來吃了,滋味必然很美。

」神鹿知道二人的心意,從此以後不再來,兩個老頭子便活活餓死了。

4樓:匿名使用者

伯夷和叔齊,是孤竹國國君的兩個兒子。他們的父親想立叔齊,還沒有實現,父親就死了。叔齊便讓伯夷做國君,伯夷說:

「(父親要你做國君),這是他老人家生前的旨意啊!」堅決不肯做國君,於是逃走了。叔齊也不肯做國君,也隨同哥哥逃去。

國人只好立中間的一個兒子做了國君。

弟兄倆跑出國外,聽說周文王很優待老年人,何不去投奔他呢。然而,到了周國,文王便死去了,武王便統領大軍,用車子載著文王的牌位,朝東進軍,去討伐殷紂。

武王伐紂,伯夷叔齊很不贊成,便去隱居在首陽山,專靠采薇來維持生活。有個士大夫王摩子進山遊玩,(看見伯夷叔齊正在那裡采薇),就責難他們道:「你們既然不吃周粟,但為什麼卻又隱居在周山,食周薇呢?

」二人聽了,便不再吃薇。經過七天,上天派遣一隻白鹿給他們餵奶,二人心裡想道:「這鹿若是殺來吃了,滋味必然很美。

」神鹿知道二人的心意,從此以後不再來,兩個老頭子便活活餓死了。

伯夷 王安石

5樓:威震大黃蜂

《伯夷》---王安石的譯文

伯夷和叔齊,是孤竹國國君的兩個兒子。他們的父親想立叔齊,還沒有實現,父親就死了。叔齊便讓伯夷做國君,伯夷說:

「(父親要你做國君),這是他老人家生前的旨意啊!」堅決不肯做國君,於是逃走了。叔齊也不肯做國君,也隨同哥哥逃去。

國人只好立中間的一個兒子做了國君。

弟兄倆跑出國外,聽說周文王很優待老年人,何不去投奔他呢。然而,到了周國,文王便死去了,武王便統領大軍,用車子載著文王的牌位,朝東進軍,去討伐殷紂。

武王伐紂,伯夷叔齊很不贊成,便去隱居在首陽山,專靠采薇來維持生活。有個士大夫王摩子進山遊玩,(看見伯夷叔齊正在那裡采薇),就責難他們道:「你們既然不吃周粟,但為什麼卻又隱居在周山,食周薇呢?

」二人聽了,便不再吃薇。經過七天,上天派遣一隻白鹿給他們餵奶,二人心裡想道:「這鹿若是殺來吃了,滋味必然很美。

」神鹿知道二人的心意,從此以後不再來,兩個老頭子便活活餓死了。

王安石的伯牙譯文急!!!!!!

6樓:呵呵嘻嘻忽忽

伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴。比喻知己喪亡後,棄絕某種專長愛好,表示悼念。

古時有俞伯牙摔琴謝知音的故事,被傳為千古佳話。**才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽懂,他在高山上撫琴,曲高而寡。終於有一天,有一個砍柴的樵夫經過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是鍾子期。

俞伯牙的知音是鍾子期,他們約好兩年後見面,可是兩年後鍾子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道,原來鍾子期已經病死了,不可能再赴他的約定,俞伯牙悲痛欲絕,他知道子期是唯一能夠聽懂他**的人,如今子期已死,再不會有人聽懂他的**了,於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和惋惜。這就是「伯牙摔琴謝知音」的故事,伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓。

7樓:angel滴尕

伯牙喜歡彈琴,子期有很高的**鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。

不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:「相識滿天下,知音能幾人!

」子期死後,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,「乃破琴絕弦,終身不復鼓。」古人說:「士為知己者死。

」伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

《伯牙》 王安石的譯文

急求王安石的《性說》及譯文謝謝,急求王安石的《原性》原文以及譯文?

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