1樓：匿名使用者
賈島初次到京城長安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩句道：「深夜萬簌寂靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門。」開始想要用「推」字，後來又想要用「敲」字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個字更精美傳神，於是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃「推」、「敲」的姿勢。
這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺衝撞到儀衛隊的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：
「還是用『敲』字更好啊。」於是與賈島並排騎馬而行回到官府。很長時間二人不捨離開，討論詩歌寫作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友。
《劉公嘉話》雲：島初赴舉京師，一日驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
」始欲著「推」字，又欲著「敲」字，練之未定，遂於驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，島不覺衝至第三節。左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。
韓立馬良久，謂島曰：「作敲字佳矣。」遂與並轡而歸。
留連論詩，與為布衣之交。
(感想)
其實他們壓根不是布衣之交，所謂布衣，就是代指普通平民。賈島是個和尚，穿的是衲衣，本就是補丁衣服，可以成布衣之人。但他倆成為好朋友的時候就是「推敲」典故來時，賈島在路上就詩句中是該用「推」還是用「敲」猶豫不絕的時候，身為京兆尹的韓愈正好路過——京兆尹也就是當時首都市長或市委書記之類的，人家此時可是錦衣著身哦——立即告訴他還是用「敲」好，因此才有了「僧敲月下門」句。
從資料上看，這似乎是他們第一次接觸。後來也沒見說賈島還俗為官。所以這樣看來他們的友誼是僧俗情誼或者是「布錦之交」。
2樓：匿名使用者
其實他們壓根不是布衣之交，所謂布衣，就是代指普通平民。賈島是個和尚，穿的是衲衣，本就是補丁衣服，可以成布衣之人。但他倆成為好朋友的時候就是「推敲」典故來時，賈島在路上就詩句中是該用「推」還是用「敲」猶豫不絕的時候，身為京兆尹的韓愈正好路過——京兆尹也就是當時首都市長或市委書記之類的，人家此時可是錦衣著身哦——立即告訴他還是用「敲」好，因此才有了「僧敲月下門」句。
從資料上看，這似乎是他們第一次接觸。後來也沒見說賈島還俗為官。所以這樣看來他們的友誼是僧俗情誼或者是「布錦之交」。回答
除了賈島和王安石還有誰關於「推敲」的故事？急
是韓愈，不是王安石 唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什麼叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這麼費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一...