世界的起源到底是什麼唯心主義說是意識唯物主義說是物質佛說因果迴圈有因必有果可安知因在何處?有人

2022-03-09 00:59:04 字數 5484 閱讀 3954

1樓:匿名使用者

你若窮追猛問,只能無解!

若人類能發明永動機我倒可以給你一個解釋!

這個解釋就是能量的無限迴圈,任何一點皆可是起源!

這個解釋我在我的qq空間裡面寫了!

長篇大論,我自己看了都眼花!

可惜這個解釋沒有在現實中有證據!因此我無解!

2樓:落葉追秋風不動

世間萬物萬法皆由心造。心本自圓明。這是佛法。

不解釋了,會越說越亂。道可道非常道。

3樓:瓦爾特將軍

我覺得我回答的不對, 所以刪除掉.

4樓:匿名使用者

意識只有人才有。問:先有太陽還是先有人?

5樓:匿名使用者

你在何處 因便在何處

世界的起源到底是什麼 唯心主義說是意識 唯物主義說是物質 佛說因果迴圈 有因必有果 可安知因在何處?有人

6樓:匿名使用者

你的疑惑有兩種說法,但無法證明哪個正確,只能說有一個必然正確。一個說法世界沒有起源,是自在的,向時間的過去追溯沒有盡頭。第二個說法世界有一個開始,在開始前沒有時間,無法追溯

7樓:匿名使用者

偉大的哲學家蘇格拉底承認自己的無知,而你卻非要知。究竟是你偉大還是他偉大?

8樓:牟雅珺

《楞嚴經》能解你所有的疑惑。阿彌陀佛

9樓:幻空的夢

如果你非要正確的答案,可以告訴你,是永遠都想不通的。你很聰明,這很好,可有一些是沒有結果的,也永遠得不出答案。 這樣告訴你吧,人有一迴圈,宇宙也有一迴圈,萬事萬物都有一迴圈;只知存在(能量)與演進(時間進行),不知方始方終,這就是道,也是守恆。

唯心主義只是意識不可靠,唯物主義只是物質侷限性;但這兩者也是人們定義出來,拼命往這兩方面想也是隻能是這兩方面的結果。而現實也找不出這結果,自然沒答案。有人說是神造的,他也只說說而已,因為他不是神,也沒見過神,這樣說還能信嗎?

宇宙,物質,全是定義出來的;如果說知道它們怎樣存在,怎樣才有,只有去問它們本身;否則,其他全是胡扯。況且,它們也未必會知道,就如我們究竟是為什麼而存在一樣,我們也不知道自身究竟是什麼。因此,假設起源與結果是相通的話,也就沒有起源與結果了。

你的答案就永遠得不到!

10樓:匿名使用者

只要承認世界的本原是物質的就是唯物主義,世界的本原是意識是唯心主義觀點

唯物主義說物質決定意識,唯心主義說意識決定物質,這兩個物質的意思一樣嗎?是否指的是同一物質?

11樓:水靜如魚

從簡單的物質運動現象分析。水運動可以產生波浪,波浪是由水組成的,水的運動形式表現為波浪,那麼從物質與運動的關係看,水與波浪誰是第一性誰是第二性?不存在第一性第二性,就是物質與運動的關係,物質在不同的運動狀態下表現出的不同的存在狀態。

從複雜的物質運動現象分析。我們在使用手機通話的過程中,手機運動產生和作用電磁波粒子運動,一方的語言通過手機轉化成電磁波,經過傳輸過程被另一方的手機接收到,並通過手機將電磁波轉化成聲波實現雙方通話。在這一過程中,手機是物質,電磁波是物質,手機運動是物質運動,電磁波運動也是物質運動,就是物質與運動的關係,不存在第一性第二性問題。

簡單的物質運動產生簡單的運動現象,複雜的物質運動產生複雜的運動現象,甚至是我們看不到的運動現象。我們已知的最高階最複雜的物質是人,人最複雜的運動表現為大腦的思維運動。連手機運動都可以產生和作用電磁波運動,大腦的運動是不是隻能表現為思維而不產生其它物質和物質的運動呢?

結論肯定是否定的,思維肯定產生物質和物質的運動,只是這種物質和物質的運動一定是以更小的粒子的形式存在和運動的,我們現有的科學技術還無法探測發現它。以最小的粒子存在的物質我們先前推論到光氣或者稱之為非線性光磁波,我們暫且將思維產生的物質和物質運動稱之為光磁波,光磁波的存在形式和特性還需要未來用科學來發現和研究。所以大腦運動產生思維的過程,同時產生和作用的光磁波,也是物質與運動的關係,不存在第一性和第二性的問題。

所以,唯物主義和唯心主義所指的物質是一種物質,只是今天人類的科學水平還沒有認識,相信隨著科學的發展,人類一定可以認識。

12樓:劉芮彤

一;我是一個辯證唯物主義的堅持者,世界是由物質組成的,思維不能脫離物質而存在。

二;唯心主義者認為世界時有了認識才有物質,就是說物質包括物質這個詞語本身只有人認識他時才存在,至於貝克萊所說的物質應該理解為「物質」他只是引用了所謂的唯物主義者的一種說辭,事實上他是不承認世界上是有物質的!就像我們不相信鬼神卻還是要把這些詞語掛在嘴邊是一樣的!

13樓:悲傷總在一瞬間

唯心主義認為世上沒有物質是指精神意識決定了物質,當精神意識發生改變時,所決定的物質就定向發生改變,只有意識是能控制的。這「物質」就是指精神意志所決定的結果。

只代表我個人觀點。謝謝。

唯物主義認為,世界的本質是物質,先有物質後有意識,意識是物質的反映。下列觀點符合這一根本思想的是(

14樓:遊同書隆詩

選擇c,人病則憂懼,憂懼見鬼出。

因為,「人病則憂懼,憂懼見鬼出」大意是說

版人生病了,會有憂傷與恐權懼,有憂傷與恐懼則會疑神疑鬼。說明鬼神的觀念是由身體的不良狀況產生的。這與「世界的本源是物質

,先有物質後有意識,意識是物質的反映」的觀點相符合,所以選擇c項。

其餘三項屬於唯心主義觀點,故舍去。

15樓:喬玉巧夏璧

答案是c

a,「理」抄

:是一種超越人襲

之外的力量是客觀唯心的bai觀點,du「氣」:古代樸zhi素唯物主義對於物質的概念dao,這句話認為先有理再有氣b,「觀念」:是人的觀念,「物」是客觀實在,是主觀唯心的觀點,先有有觀念才有物

c,看見鬼神是因為你害怕,害怕是因為你心中有病,「病」是一種客觀實在,而「憂懼」和「鬼」是一種感覺或者說對客觀世界歪曲的反映,是認為先有物質後有意識,所以是唯物主義。

d,「靈明」是很明顯的唯心主義的觀點,這句話換個意思就是說,天是由靈明的

所以答案是c

16樓:德增嶽釗煙

唯物主bai義和唯心主義的

du劃分標準是對物質zhi

和意識哪個是世界本源的

dao不同回答,是對的,世界本版源是物質權的是唯物主義,本源是意識的是唯心主義。

三角形內角之和等於180°。但是在凹曲面上,三角形內角之和小於180°,而在球形凸面上,三角形內角之和大於180°...這說明了啥?

說明真理是有條件的、具體的,三角形內角和180°只有在平面條件才成立,超過這個條件就錯了,這是真理的相對性。希望能幫帶你。

17樓:宋耕順慕丁

下列觀點都是唯心bai

的,脫du離現實的〝形而上學〞。根zhi本上就不dao符合唯物主義的科學回思想。

唯物的根本答科學思想的是:如果不懂得〝基本粒子〞是什麼,就不會了解〝物質〞的本質是什麼。如果不懂得大腦生理活動過程,就不會了解〝意識〞的本質是什麼。

脫離現實的哲學,就是所謂〝形而上學〞都是唯心主義的的哲學。

唯物主義跟唯心主義的區別 打比方

18樓:

區別:唯心主義:在哲學基本問題上主張精神、意識第一性,物質第二性,即物質依賴意識而存在,物質是意識的產物的哲學派別。

唯物主義:唯物論是一種哲學思想。這種哲學思想認為在意識與物質之間,物質決定意識,意識是客觀世界在人腦中的反映。

基本觀點概括為物質第一性、精神第二性,世界的本原是物質,精神是物質的產物和反映。

舉個例子:

唯心主義:

1、時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已.惠能進曰:"不是風動,不是幡動,仁者心動".

2、宋代思想家陸九淵:「宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。」

3、貝克萊(george berkeley,1695~1753,近代西方主觀唯心主義哲學的鼻祖)「存在即被感知」。

4、古希臘的哲學家柏拉圖'世界是"理念"的影子』。

5、黑格爾:世界的本質是獨立存在的「絕對精神」。

唯物主義:

馬克思:人不能兩次走進同一條河流 。金銀不是天然的貨幣,但貨幣天然是金銀 。

拓展資料:

唯心主義是哲學上的兩大基本派別之一。同唯物主義相對立的哲學思想體系。唯心主義的基本含義,是在思維和存在、精神和物質的關係這個哲學基本問題上,認為精神(意識)第一性,物質第二性,精神決定物質,物質是精神的產物。

從根本上顛倒了物質和精神的關係。

唯心主義有兩種基本表現形式:客觀唯心主義和主觀唯心主義。

客觀唯心主義認為,在現實世界之外獨立存在著一種客觀精神,它是世界的本原,世界萬物是由它產生(派生)出來的。其著名代表人物,有中國的朱熹、古希臘的柏拉圖和德國的黑格爾等。

主觀唯心主義是把人的主觀精神(意識、觀念等)看作世界的本原,世界上的一切只存在主觀精神之中,是主觀精神的產物。主要代表人物,有中國的陸九淵和王守仁,英國的貝克萊和德國的費希特等。

唯物主義,即唯物派,馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一,它與唯心主義對立,在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性,世界的本源是物質,精神是物質的投影和反映。

唯物論,哲學理論,肯定世界的基本組成為物質,物質形式與過程是我們認識世界的主要途徑,持著只有事實上的物質才是存在的實體的這一種觀點,並且被認為是物理主義的一種形式。

唯物主義有機械唯物主義和辯證唯物主義的區別,機械唯物主義認為物質世界是由各個個體組成的,如同各種機械零件組成一個大機器,不會變化;辯證唯物主義認為物質世界永遠處於運動與變化之中,它是互相影響,互相關聯的。

19樓:匿名使用者

舉個例子來說明比較好,比如你面前有一張桌子,我們會說「這是一張桌子」,在這句話中,「這」指的是實際的物,「桌子」是我們給物起的名字,這個「桌子」是存在於我們的意識當中的,也就是說有「兩個」桌子,一個是實物,一個是意識。

唯物主義認為物質決定意識,先要有桌子的實物,而後才能有桌子的意識。

唯心主義則認為意識決定物質,理由如下:(比較難理解,但我必須說明,否則初學的人很容易認為唯心主義非常荒謬,不值一提,其實完全不是這樣)

1、如果你把面前的桌子給毀了(或是更絕點,你把全世界的桌子都毀了)我們仍然有關於桌子的意識,這個意識是不隨實物而變化的,是永恆不變的。

2、我們是通過感官而獲知這張桌子的,可是我們的感知是什麼呢,我看見桌子,其實我是看見實物桌子反射出來的光線,我們並不真的能獲知桌子應有的樣子,假如我們的眼睛構造和顯微鏡一樣,那我們看到的桌子又會是什麼樣子呢?因此推知整個世界都是我們感知到的樣子,是我們心造的世界,也就是意識決定物質。

3,物質本身都是一個思維概念,也就是說是意識,那怎麼還能說物質決定意識呢?

20樓:白又又

1 唯物主義物質第一性、精神第二性,世界的本原是物質,精神是物質的產物和反映比如說是先有了雞蛋才有了對雞蛋的認識

2唯心主義 意識第一比性,物質第二性,即物質依賴意識而存在,物質是意識的產物的哲學派別比如 在我心中有了椅子的設想,然後才有椅子。

世界的起源到底是什麼唯心主義說是意識唯物主義說是物質佛說因果迴圈有因必有果可安知因在何處?有人

你的疑惑有兩種說法,但無法證明哪個正確,只能說有一個必然正確。一個說法世界沒有起源,是自在的,向時間的過去追溯沒有盡頭。第二個說法世界有一個開始,在開始前沒有時間,無法追溯 偉大的哲學家蘇格拉底承認自己的無知,而你卻非要知。究竟是你偉大還是他偉大?楞嚴經 能解你所有的疑惑。阿彌陀佛 如果你非要正確的...

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