1樓：百度
踏青這個功能是清明節本來就有的，古人的墓地一般都在山間田裡，這種接近自然的地方當然也是踏青的好去處，而且清明這個節氣是氣溫回升春回大地的好日子，在這種春光明媚的時候外出踏青其實是再好不過的了。
2樓：小短腿
每年清明節的時候，都是鮮花遍野，綠意盎然，也是最適合放鬆踏青的。
3樓：來自涉故臺生氣勃勃的雪梅
清明掃墓早在西周時期便已成俗，它是由古代帝王春天祭祖的習俗演變來的。
4樓：匿名使用者
寒衣被稱為三大鬼節。這三大鬼節,最為國人重視的就是清明節。據說,清明掃墓早在西周時期便已成俗,它是由古代帝王春天祭祖的習俗演變而來。
5樓：小遷吉他
在古代的時候，人們在清明掃墓時，都會看看附近的風景。
6樓：弟弟行為呵
為了紀念故去的人，思念他們而出的踏青，每年的這個時候都會舉行
7樓：
清明掃墓踏青，這個習俗來自春秋戰國時期
8樓：匿名使用者
《曆書》「萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯」，清明節因此得名。
其中清明節的風俗是掃墓踏青還有什麼
9樓：
清明抄節的習俗除了掃墓襲、踏青之外，bai還有包括盪鞦韆、放風du箏、蹴鞠、射柳zhi、鬥雞等一
dao系列風俗體育活動。
1、掃墓祭祖
清明節掃墓祭祖，按照習俗，一般在清明節上午出發掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。
2、放風箏
古人認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
3、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。蹴鞠是古代清明節時我國北方喜愛的一種遊戲。
4、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，射柳就是將鴿子放在葫蘆裡，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
5、鬥雞
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇帝也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。
清明節為什麼掃墓踏青
10樓：匿名使用者
清明節是傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書 .
嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了"五禮"中："士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。
"朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月裡來是清明，桃紅柳綠百草青；別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。 為什麼要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木萌生。
人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，新增新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。至於祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天後十天；有的稱"前三後三"；有的在清明前後逢"單"日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。
11樓：匿名使用者
清明節，是中國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動 清明節人民用它安排進行農事活動。《淮南子·天文訓》雲:
「春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。
故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。
可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。在古時，還有一種說法，就是「三月節」
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆４月５日前後。古有清明前一天為「寒食節」之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推「割股充飢」一事，後逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳大禹治水後，人們就用「清明」之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。
踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，「寒食上墓」。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。
明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。
清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。
12樓：俞某某
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：
「三月清明節悼念活動(18張)清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。
哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。
《清通禮》雲：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。「燒包袱」是祭奠祖先的主要形式。所謂「包袱」，亦作「包裹」是指孝屬從陽世寄往「陰間」的郵包。
過去，南紙店有賣所謂「包袱皮」，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：
「已故張府君諱雲山老大人」字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關於包袱裡的冥錢，種類很多。[3]
13樓：匿名使用者
傳統啊！中國人注重孝！所以要掃墓啊！至於踏青！就不知道了！
14樓：九寶轉出有花露
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。
掃墓 踏青 折柳 洙浴 吟咪等，體現了清明節緬懷 感恩和親近
立足社會實踐。社會實踐是清明文化創新的根本途徑。繼承傳統，推陳出新。發揚傳統清明文化中健康有益的內容，去除封建落後的成分 採用節約環保的綠色過節方式，注入體現時代要求的新內容。博採眾長，以我為主。既吸取外來有益文化，又保持我國清明文化的民族特色。堅持正確方向。克服 守舊主義 和 封閉主義 民族虛無主...
清明掃墓為什麼要用燒豬，清明節掃墓為什麼要用金豬,有什麼典故
對廣東人來說，清明節是一個堪與過年相提並論的重要節日。在這一天，家家戶戶都要準備燒豬拜山。那為什麼要用燒豬來拜山呢？金記大酒樓的孫師傅告訴我們，從很早開始，就有清明 太公分豬肉 的說法。所謂 豬肥屋潤 那是因為當時家裡有大豬就說明生活水平很不錯，所以每年過清明的時候，一個家族就會挑出最大的豬來拜山，...
清明節掃墓言語和行為有什麼禁忌，清明節掃墓有什麼意義？
清明祭祀亡者和祖先，語言上應該少說話，多為亡者 念阿彌陀佛佛號修福報和超度。禁忌就是千萬不要殺生和用葷菜祭祀，會加重亡者的罪業。你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或 地藏經 多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡...