1樓：過時的先生
諸葛亮肯定有他過人的地方，不然後世是不可能這樣稱頌諸葛亮的。
諸葛亮被神化最嚴重的就是在三國演義裡，在**裡他被刻畫成了智慧的化身，借東風、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等故事在民間廣為流傳。諸葛亮不過也是一直飽受爭議，很多人認為是過度吹捧了諸葛亮，認為他的軍事才能其實很一般。諸葛亮在真實的歷史上，主要扮演的是張良、劉伯溫這種角色。
當然不能算是軍事家，軍事家當然要有指揮軍隊作戰的經典戰役，而諸葛亮親自指揮的作戰中沒有什麼大的戰役。但是諸葛亮是個軍事發明家，木牛流馬、八卦圖千百年來都是被古人所稱讚。還有諸葛連弩是著名的殺傷性**。
在西方人出的戰略遊戲帝國時代上，諸葛連弩的士兵被作為，我們中國文明的招牌**。
諸葛亮說他是軍事家，倒不如說他是一個戰略家。隆中對都被用於我們現在的九年義務教育的課本里。他的三分天下構圖，是非常有遠見目光的戰略構圖。
諸葛亮的身份就是張良和蕭何的結合體，他對於劉備集團而言，是背後運籌帷幄的謀士，也是掌管內務的重要後勤保障。最重要的是，在古代儒家為上的文化世界裡。諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的精神，被歷代最為推崇。
在西晉的時候，就有不少人推崇諸葛亮，杜甫也寫過蜀相一詩來歌頌諸葛亮。古人最崇尚的是就是道德，諸葛亮的道德層面無疑做的非常完美，還有誡子書這種名篇。
2樓：美日說武場
在我們看到有關三國演義電視劇或者電影的時候，這個時候為了故事情節的需要，所以這時候諸葛亮總是被吹的神乎其神，但是在真正的歷史當中，諸葛亮是否就是這樣呢？
我們都知道《三國演義》其實是一本**，所以這時候，想要發展，就肯定要引入故事情節，所以這時候諸葛亮就會被捧的出神入化。
那麼在《三國志》的記載中，以及在歷史的記載中，諸葛亮並沒有什麼可圈可點的勝仗，也並不是像**中說的那樣，鳳雛臥龍得一人可安天下。
其實在諸葛亮的生涯中，他的生平功績，有可能連蜀國的李嚴的才能都趕不上。但是諸葛亮在給劉禪的蜀中說到，鞠躬盡瘁死而後已的話，就是一件被傳頌古今的話了。
因為在古代，最為重要的就是對君主忠心，而這個時候，各個朝代的君主，為了自己更好的統治，所以就會更加的吹捧諸葛亮的忠心，所以這時候，就算諸葛亮沒有的事情，也被後世所傳頌了。導致現在有些時候，諸葛亮會被以神的現象出行。
在著名的赤壁之戰中，其實諸葛亮並沒有草船借箭，巧借東風的事情，這都是後人杜撰的。而且後人又是非常的尊敬諸葛亮。
也佩服他那種捨生忘死知恩圖報的精神，而且也符合國家的一些觀念，這時候諸葛亮不論在民間還是在官方，都有一個良好的口碑，所以這時候，諸葛亮的形象就被神化了。
3樓：匿名使用者
1,博望坡之戰：是劉備打的，此戰發生在西元202年，早了孔明出山五年，且沒有直接用火攻，是劉備放火燒了百姓的房子讓夏侯敦得不到戰利品，再設伏兵擊退的，但好不容易的勝仗被孔明搶了功勞。
2,草船借箭：這是孫權的策略，時間在赤壁之戰後，羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的。
3,火燒赤壁：火燒赤壁的是周瑜，不是孔明。
4,計算華容：又是羅貫中為了往孔明臉上貼金，孔明根本沒想到曹*會走華容道，是劉備想到的，他率軍去追時曹*時，曹*已經跑了，不過由此可知孔明的軍事才能恐怕還不如劉備。
5,三氣周瑜：又是羅貫中為了美化孔明，周瑜是死在自己本身的疾病，跟孔明沒關係。更沒有說過什麼既生瑜何生亮之類的話。
6,攻打西川：是龐統和法正，不是孔明的功勞。圍成都時劉備叫諸葛亮後援,孔明未倒,劉備已經攻下成都.
7,漢水之戰：是羅貫中為了在孔明臉上貼金故意編的
8,司馬懿算播謠言害孔明北伐失敗：是羅貫中為了替孔明打敗仗找藉口
9,馬謖失街亭：司馬懿那時還沒和孔明對壘，破街亭的人是張郃,空城計：司馬懿那時還沒和孔明對壘，自然不是真的。
10,火燒葫蘆谷：羅貫中為了在孔明臉上貼金而編。
11,延壽祭壇：想也曉得是假的，羅貫中為了醜化魏延而安排他害孔明的祭壇失敗。
4樓：
諸葛亮在赤壁之戰裡邊只是參與謀，而不是主謀。
主謀是龐統。我給你打個比喻，當時諸葛亮參與赤壁，龐統就像ceo，諸葛亮參與的專案人。
東吳老闆孫權要和劉老闆聯合出臺一個產品。
派出coe周瑜和龐統會面。
之後龐統會回來開個小會，說說戰略什麼的，最後再和周瑜合謀。
檯面上是龐統x周瑜。
諸葛亮在赤壁根本就是小透明一樣的存在。跟團的而已。不要吹。
諸葛亮為什麼在後世受到這麼高的讚揚。。
後世為什麼推崇諸葛亮，不推崇司馬懿？
真實的諸葛亮只是一個宅男，為什麼後世之人將他塑造得如此厲害？
5樓：匿名使用者
人們崇拜的諸葛亮最根本的是他的道德形象，加上他忠心不二，鞠躬盡瘁，有足智多謀，幫助劉備成就許多大事，所以描述得很好。
6樓：檸檬玖柒
額，因為諸葛亮是一個出色的政治家，他懂的很多，並且諸葛亮也夠宅啊，離世人遠了還那麼有才華，人們自然將他神化。
7樓：隨遇而安
諸葛亮之所以能登上神壇，首先要歸功於本人對主子忠貞的品質，在完全可以取而代之狀況下，依然能「鞠躬盡瘁，死而後已」。
8樓：
因為他是一個出色很厲害的政治家，軍事家。並且非常的有謀略，足智多謀的一個人，輔佐了皇帝。
9樓：匿名使用者
諸葛亮是一個被極大神化的人物，也是古人效仿的物件，然而，翻開史書，我們可以發現諸葛亮或許並非是這樣的一個人。他的內政能力其實並不大高。
10樓：
結合《三國志》以及其他史書來看，諸葛亮此人厲害這是真實的，當時史書並沒有像演義那樣表現的那麼細緻，最重要的根據史書記載來看諸葛亮的政治才能遠勝軍事才能
11樓：魚界
隨後在結合《三國志》以及其他史書來看，諸葛亮此人厲害這是真實的，當時史書並沒有像演義那樣表現的那麼細緻
12樓：匿名使用者
主要是三國演義有意地神話諸葛亮的形象，所以顯得他十分的神奇，而真正歷史上的諸葛亮並沒有那麼神奇的。
後世君王都稱讚諸葛亮，只有哪一位君王痛罵他，還罵得很有道理？
13樓：老白
敵人痛恨你敬畏你當然你就厲害了！諸葛亮優點與缺點都非常的突出後世君王當然把他立為標杆了！諸葛亮對企業無限忠誠業務能力巨大功勳卓著！
利用比較弱的資源在市場上現成了三分天下的格局！市場相對穩定的時間裡沒有完成一統天下的巨集圖大志，應該是過於頻繁的**了，每次都差那麼一點點就完美了！成績有隱患也慢慢在堆積！
事必躬親把身體累壞了，小盆友們也沒有得到市場的充分歷練，頻繁**內耗嚴重國力下降後繼無人！厚積薄發韜光養晦分化瓦解蠶食敵人應該更能可持續發展！畢竟人和是很有優勢滴！
等待天時地利一起通達必能一飛沖天！記得一直要優秀啊！
14樓：zl孫悟空
這個君王就是魏明帝曹睿因為他和諸葛亮是死對頭。
15樓：居李夫人
目前還不知道這一位君王是什麼，我也沒有查到詳細的資料，但是如果罵諸葛亮的話，一定是看不慣他的為人，或者說他所做的事情衝突了自己的利益吧。其實也是挺正常的事情。
16樓：陳晚來
是魏明帝，因為諸葛亮總是和他對著幹，對此他很生氣。
17樓：詩允love詩傑
這個人就是魏明帝曹叡，是曹操的孫子。
18樓：
魏明帝曹叡是曹操的孫子，每次打不過諸葛亮就在罵他。
19樓：朱高格
那是曹操的孫子魏明帝，做為敵對當然罵的有道理了。
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最經典是劉備脫孤時候對諸葛亮說的這句話 君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之 如其不才，君可自為成都之主。孔明聽畢，汗流遍體，手足失措。縱觀諸葛亮一生，運籌帷幄，談笑風聲。就是空城計的時候也沒有如此過。孔明千算萬算也沒有料到劉備會說這句話呀！孔明出茅廬以來，大權獨攬，劉備對其言聽...
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諸葛亮並沒有一定要殺魏延，甚至很器重魏延。說諸葛亮要殺魏延的是 三國演義 的杜撰。魏延之死也和諸葛亮沒有直接關係。建興十二年 234年 諸葛亮第五次北伐，魏延被任為前鋒，夢到自己頭上生角，問占夢人趙直，趙直說 夫麒麟有角而不用，此不戰而賊欲自破之象也。退後卻對人說 角之為字，刀下用也 頭上用刀，其凶...