闊腿褲時代已經過去了,為何說穿上楊紫的「滅霸褲」可以顯瘦十斤

2022-02-12 10:22:36 字數 3011 閱讀 2208

1樓:檸檬大叔啊

一個時代過去了也還會回來。滅霸褲屬於輕鬆的,穿上可以視覺上顯瘦。

2樓:酸檸檬

主要還是看人來的,滅霸褲屬於比較寬鬆的那種,穿上會有視覺上的顯瘦。

3樓:

滅霸褲時代也會過去的,闊腿褲時代又會回來的,時尚圈每年流行的東西基本都是那幾樣

4樓:

闊腿褲很寬大,穿上可以遮蓋住腿上的肉,所以說可以顯瘦10斤。

5樓:君君君君吶

每個人的氣場不一樣,楊紫穿了就很合適,很好看,這個不是絕對的。

6樓:匿名使用者

這個還是要看身材的,如果是很胖的人穿也不會顯瘦,瘦一點的人穿就會顯瘦這個屬於正常現象。

7樓:木宋頭

個人覺得闊腿褲時代沒有過去,身邊還是很多人穿闊腿褲的啊,因為褲子的設計,闊腿褲有這樣的效果

8樓:小丶醜灬

因為「滅霸褲」比較寬鬆,而且時尚這個東西他是周而復始的,因為衣服總歸繞一圈還是會回到最初的時尚。

什麼是生活服飾?

9樓:匿名使用者

生活服飾就是在生活裡,你按照你自己的喜好或風俗來改變自己的服裝,你可以選擇悠閒的衣服,也可以選擇豪華的衣服或首飾。

10樓:李鄭亞美

在生活中的服飾,不是職業裝。

服裝對生活有什麼啟示?

11樓:求求別殺我

服裝對人們的生活意義最基本的是舒適,與季節適宜,保暖、納涼相得益彰。除此之外還有修飾作用,可以提高人的氣質,美感,讓生活更美好!

各民族的服飾和生活習慣

五十六個民族的服飾和生活習慣

漢族服飾和生活習慣

12樓:無基者無罪

漢族的服飾:是漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」。

漢服自「黃帝垂衣裳而天下治」而始,止於清代「剃髮易服」。並非人們誤以為的「漢朝的衣服」。幾千年來,漢服雖歷經多個朝代的潤色,但最初的「深衣」仍是漢服的不二代表。

漢服最美麗的歸宿,莫過於是在每逢中國的傳統節日時。我們都可以鄭重其事地換上自己民族的傳統漢服,做一些充滿儀式感的傳統習俗。比起那些時髦的新衣服,想來只有延續華夏千年的漢服足以撐起這個角色。

我們相信,總有一天,身穿漢服的中國人可以驚豔全世界。

漢族的生活習慣:

1、婚姻:漢族的傳統婚禮是華夏文化的重要部份。古人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮;基於此原因,夫妻結合的禮儀又可稱為「昏禮」。

2、禮儀:漢族的社會關係是一種典型的互惠型社會關係。通常社會關係的不同是通過類似家庭稱呼來表達的。個人與社會的聯絡被稱作「關係」,用於聯絡感情。

3、飲食:漢族主食以小麥、玉米、稻米等為主,輔以蔬菜、豆製品和雞、魚、豬、牛、羊肉等副食,茶和酒是傳統飲料。漢族飲食多樣化,且比起其他少數民族並沒有什麼特別的禁忌。

4、喪葬:漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬,並且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。

5、節日:漢族傳統節日,主要有春節、元宵節、社日、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節等。在諸節日中,以春節最為隆重,代表著舊的一年過去,新的一年開始。

13樓:酸檸檬嘿

1、漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華

服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。

2、明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

3、傳統禮儀,坐禮:正坐是從古代漢族流傳的坐姿,動作是臀部放於腳踝,上身挺直,雙手規矩的放於膝上,身體氣質端莊,目不斜視。送禮:

漢族的社會關係是一種典型的互惠型社會關係。通常社會關係的不同是通過類似家庭稱呼來表達的。

4、稱呼習俗,在中國,漢族傳統的輩分觀念長期存在,以本身為中心,上有四代長輩,下有四代晚輩,形成了「高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫」的「九族」血親關係,這就是九個層次。

5、飲食習慣,漢族主要從事農業,主食以小麥、玉米、稻米等為主,輔以蔬菜、豆製品和雞、魚、豬、牛、羊肉等副食,茶和酒是傳統飲料。以大米為主食的,習慣將大米做成米飯、粥或米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品。

6、傳統節日,漢族的節日很多,主要是春節、清明節、端午節、元宵節、中秋節等等。過「春節」又稱為過年,是漢族人千百年來的傳統節日,也是一年中最隆重的節日。過年時,除夕要守夜,初一要拜年。

14樓:紅顏壹笑很傾城

支援漢服復興,揚我大漢雄風!

生活,服飾

中國民族服飾生活習慣 30

15樓:

漢服的好,是漢朝服飾

五十六個民族的服飾和生活習慣是哪些?

16樓:匿名使用者

怒族是雲南的古老民族之一,主要分佈在雲南省,怒族自稱「怒蘇」、「阿怒」和「阿龍」。與僳僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節,其中以過年的節日氣氛最濃,既隆重又古樸。

仙女節是雲南省貢山一帶怒族人民的民間傳統節日。當地又稱鮮花節,於每年農曆三月十五日舉行。

納西族原遊牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人,輾轉南遷至川西南、滇西北一帶,並分化成不同的民族,其中就包括納西族。「納」有大或尊貴之意,「西」意為人。麗江納西族的摩梭人信奉神靈,崇拜大自然,相信天地萬物皆由神靈主宰。

每年農曆七月二十五日的「轉山節」祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。

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表示時間已經過去了的成語,形容時間已過去的成語

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