1樓：雲祥靉雨
1、全對：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
2、解釋：六出：（六出祁山） 七擒：（七擒孟獲） 收二川：（收取東川、西川）
東和：（東和孫權） 北拒：（北拒曹操） 排八陣：
（擺設八卦陣）酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀）定南蠻：
（平定南方叛亂） 用火攻：（指赤壁之戰）3、收二川（東川與西川，為蜀漢基業打下了地盤），排八陣（著名的八陣圖啊，夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出），六出（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）七擒（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反），五丈原前，點四十九盞明燈（諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原），一心只為酬三顧 （三顧茅廬）
2樓：金剛
悲哀。。。一輩子都在作秀。。。也做了一輩子的秀。。。現在我們應該能理解那些你認為作秀的人了吧。。。
3樓：向秀向子期
六出祁山、東和孫吳、收東川西川、七擒孟獲、北拒曹魏、排八陣圖
4樓：小龍女
六出——六爻 ，擺卦 東和——和東邊國家議和
收二川——收兩座山川 七擒——抓孟獲
北拒——拒北邊的人 排八陣——奇門盾甲
下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。
5樓：匿名使用者
收二川：收東西兩川 排八陣：排八卦陣 六出七擒：
六出祁山 七擒孟獲 五丈原前，點四十九盞明燈：諸葛亮為了延長自己的生命而點49盞明燈 一心只為酬三顧：說的是三顧茅廬 東和北拒：
這是給關羽的話要東連東吳 北拒曹操 水面偏能用火攻：說的是赤壁之戰
6樓：匿名使用者
六出 －－ 六出祁山
七擒 －－ 七擒孟獲
東和 －－ 東和孫權（吳）
北拒 －－ 北拒曹操（魏）
收二川 －－ 佔領東川、西川
排八陣 ---- 即 排八陣圖
7樓：匿名使用者
六出：六出祁山
七擒：七擒孟獲
東和：東和孫吳
北拒：北拒曹魏
下面一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，寫出具體所指。
8樓：經令平鵬飛
六出：（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）
七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反）
收二川：（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤）
東和：（東和孫權）
北拒：（北拒曹操）
排八陣：（擺設八卦陣）
八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散佈成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。
當年諸葛亮是用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為「八陣圖」
。眾所周知，諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數一數二的，而諸葛亮之所以智謀過人
很大程度上，得益於他的《八陣圖》。
後人以「功蓋三分國，名成八陣圖」贊之，陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裡說「諸葛亮推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲」後來因為一些**如《演義》等的渲染，八陣圖變得很神祕，但其實早在戰國時期的《孫臏兵法》裡就有《八陣篇》
東漢班固的《封燕然山銘》中說「勒以八陣，蒞以威神」
可見「八陣」早在諸葛亮以前就有了。當然，諸葛亮的八陣，又並非前人的八陣。他是在總結前人基礎上發展而成，已經是他自己的八陣了，所以「名成八陣圖」還是說得很正確的。
夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出。
晉朝和唐朝對他的八陣有很深的研究，可惜後來失真。至於八陣到底是哪八陣，
有《小學紺珠》說是洞當陣，中黃陣，龍騰陣，鳥飛陣，折衝陣，虎翼陣，握機陣，連衡
陣而另一中在《兵略纂聞》中說是「天地風
雲龍虎鳥
蛇」。酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩）
取西蜀：（攻取西蜀）
定南蠻：（平定南方叛亂）
用火攻：（指赤壁之戰）
至於這個「五丈原前，點四十九盞明燈」
就難解釋點了
諸葛亮夜觀星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿歸位）救自己的命，就在帳中地面上分佈七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞，倘若七日之內本命燈不滅，就可救他自己一命。
諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原。
9樓：匿名使用者
六出：（六出祁山） 七擒：（七擒孟獲） 收二川：
（收取東川、西川）東和：（東和孫權） 北拒：（北拒曹操） 排八陣：
（擺設八卦陣）酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀）定南蠻：
（平定南方叛亂） 用火攻：（指赤壁之戰）收二川（東川與西川，為蜀漢基業打下了地盤），排八陣（著名的八陣圖啊，夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出），六出（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）七擒（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反），五丈原前，點四十九盞明燈（諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原），一心只為酬三顧 （三顧茅廬）
10樓：覺卍醒
六出：六出祁山 東和：東和孫權 收二川：收取東川、西川
七擒：七擒孟獲 北拒：北拒曹操 排八陣：擺設八卦陣
酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀）定南蠻：（平定南方叛亂） 用火攻：（指赤壁之戰）
11樓：匿名使用者
六出祁山，七擒孟獲
東和孫權，北距曹操
收取東西二傳，排卦八陣圖
下面一副對聯概括了諸葛亮一生的功績.參考示例,寫出具體所指.
12樓：匿名使用者
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻
六出：（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）
七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反）
收二川：（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤）
東和：（東和孫權）
北拒：（北拒曹操）
排八陣：（擺設八卦陣）
八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散佈成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。
當年諸葛亮是用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為「八陣圖」 。
眾所周知，諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數一數二的，而諸葛亮之所以智謀過人 很大程度上，得益於他的《八陣圖》。 後人以「功蓋三分國，名成八陣圖」贊之，陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裡說「諸葛亮推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲」後來因為一些**如《演義》等的渲染，八陣圖變得很神祕，但其實早在戰國時期的《孫臏兵法》裡就有《八陣篇》 東漢班固的《封燕然山銘》中說「勒以八陣，蒞以威神」 可見 「八陣」早在諸葛亮以前就有了。當然，諸葛亮的八陣，又並非前人的八陣。
他是在總結前人基礎上發展而成，已經是他自己的八陣了，所以「名成八陣圖」還是說得很正確的。
夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出。
晉朝和唐朝對他的八陣有很深的研究，可惜後來失真。至於八陣到底是哪八陣， 有《小學紺珠》說是洞當陣，中黃陣，龍騰陣，鳥飛陣，折衝陣，虎翼陣，握機陣，連衡 陣而另一中在《兵略纂聞》中說是「天 地 風 雲 龍 虎 鳥 蛇」。
酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩）
取西蜀：（攻取西蜀）
定南蠻：（平定南方叛亂）
用火攻：（指赤壁之戰）
至於這個「五丈原前，點四十九盞明燈」 就難解釋點了
諸葛亮夜觀星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿歸位）救自己的命，就在帳中地面上分佈七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞，倘若七日之內本命燈不滅，就可救他自己一命。
諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原。
13樓：匿名使用者
六出: 六出祁山
收二川 :收取東川、西川
東和：東和東吳孫權
諸葛亮一生共滅了多少敵人，諸葛亮一生用錯了幾個人
諸葛亮一生，準確的說一個敵人都沒滅，只能說是打敗了而已。三國演義中的氣死周瑜，是不是真的，還有待考證。至於敗績，我想最大的敗績就是七次伐魏，一次都沒成功過，甚至說是一點便宜都沒佔到，最後搞的蜀國民不聊生。諸葛亮的才華大部分表現在政治上，對於軍事，他只能說是二流，三國演義中的諸葛亮太過於神化了。諸葛亮...
諸葛亮的功勞，諸葛亮一生的功績
我是上面那個推薦答案的小號，因為被推薦了，所以不能回答了，關於隆中對，所謂對的意思就是奏對，劉備問諸葛亮天下大勢，諸葛亮對以一番言辭，因為這件事發生在隆中，所以稱為隆中對，你那個所謂選自云云，顯然是中學課本節選的，隆中對是陳壽整理的不假，因為諸葛亮和劉備的奏對他們當時並沒有記錄下來，但是歷史上從未有...
對諸葛亮一生的事蹟做簡要評價，對諸葛亮一生的事蹟做一個簡要評價
司馬懿 真乃天下奇才也 諸葛亮 181年7月23日 234年8月28日 字孔明，號臥龍 也作伏龍 漢族，琅琊陽都 今山東臨沂市沂南縣 人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家 戰略家 發明家 軍事家。在世時被封為武鄉侯，諡曰忠武侯 後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有 前出師...