1樓：悲風筆跡
有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。
2樓：
反映了在當時黑暗動盪時代的人民的一種嚮往幸福生活的美好願望
八年級上冊語文第21課《桃花源記》翻譯
3樓：一彈戲牡丹
一、《桃花源記》的譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。
漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口，洞裡彷彿有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。
還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野裡來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。
老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村裡的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。
漁人詳細地做了回答。村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說來了這麼一個人，就都來打聽訊息。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。
他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。
漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。
村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊。」漁人出來以後，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。
到了郡城，到太守那裡去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此後就再也沒有問桃花源路的人了。
二、《桃花源記》的原文
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：
「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
三、《桃花源記》的作者出處
【作者】陶淵明 【朝代】魏晉
一、創作背景
年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
在國家瀕臨崩潰的動亂歲月裡，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。陶淵明雖遠在江湖，仍舊關心國家政事。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。
但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與汙濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創作的。
二、作品賞析
文章開端，先以美好閒靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然化的世界。這個幻想中的桃花源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。
作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛。作者通過對大同社會的構想，是不滿黑暗現實的一種精神寄託，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。文章的結構也頗有巧妙之處。
作者借用**筆法，以一個捕漁人的經歷為線索故事。
開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。
4樓：匿名使用者
東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天,他順著溪水划船，忘記走了多遠。忽然看見一片桃花林，長達幾百步。
桃花林中間沒有別的樹，花草鮮豔美麗，落花繁亂交雜。他對此感到非常驚訝。又繼續往前走，想要走完這片桃花林。
桃花林在溪水發源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人離開了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。
又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊的，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通，村落雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。
這中間，人們在田野裡來來往往，耕種勞作，男女的穿著都和外面的人一樣，老人和孩子充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
村人看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地回答村人，於是邀請他到自己家裡去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。村裡的人聽說來了這麼一個人，都來打聽訊息。
他們自己說他們的祖先,為了躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和同縣人來到這個與世人隔絕的地方，不再出去了，於是跟桃花源以外的人不再來往。村人問漁人現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆惋惜。
其餘的人各自都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天後，告辭離去。村裡人囑咐他道：
「這裡的情況不值得對外邊的人說啊！」
漁人出來後，找到了他的船，就順著舊路回去，一路上處處都做記號。回到郡裡，去拜見太守，述說了這番經歷。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號，最終迷失了通往桃花源方向，不再找到原來的路了。
南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說這樣，高興地計劃前往。沒有實現，不久就病死了。此後再也沒有問路訪求桃花源的人。
5樓：attt呀
【原文】
晉太原中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁 人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃 大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中 聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復 延至其家，皆出灑食。
停數日辭去，此中人語云：「不足為外人道也！」既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路
南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
【譯文】
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水划船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮豔美麗，墜落的花瓣繁多交雜。
漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。
又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閒愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，於是很驚奇，問漁人從**來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這裡出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。
這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。
這裡的人告訴他說：這裡的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。
漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。
6樓：匿名使用者
句子翻譯 東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。（一天）他順著溪水譯：到了郡城，去拜見太守，報告了他進出桃花源的事情。 21. 太守即遣人
7樓：思楊
小妹妹小弟弟你也太有才了要是我們那時候讀初中有電腦可以上了估計考試都滿分了吶
初中八年級上語文《桃花源記》訓練(2)
8樓：小呆是首領
2.用現代漢語翻譯下面各句。
①率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。【帶領妻子和孩子同鄉的人來到這與外界隔絕的地方，沒有再出去過，與之與外面的人隔絕開來】
②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉【問（這裡的人）現在是什麼朝代，竟不知道有漢朝，更不必說魏晉了】
3. 研讀第二段，作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進行描寫的？【從生活環境，人門生活狀態】
4. 「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」漁人說了些什麼？為什麼皆嘆惋？
【漁民向他們說了外界的變化，大家都為外界的變化感到驚奇，嘆息自己沒有出生在那個好時代】
6.作者陶淵明在本文中寄託了怎樣的一種社會理想？這種社會理想在當時的條件下能否得以實現？
試作評價。 【和平幸福，沒有黑暗的社會 。不能，按照當時的社會制度封建階級的壓迫 ，是不可能完成的】
7、文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之後，雖「嘆惋」卻仍然想繼續在桃花源中生活？他們為什麼不願離開？【不足為外人道也】
9、 本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，從發現桃源，到訪問桃源，再到離開桃源。虛構了一個與黑暗社會相對立的美好境界，烘托了作者 【 安貧樂道，沒有黑暗的社會 】 的政治理想。
10、將下句中省略的主語補充完整：
（1）（村人 ）見漁人，（村人 ）乃大驚，（村人 ）問所從來。（ 漁人 ）具答之。（ 村人 ）便要還家，（ 村人 ）設酒殺雞作食。
（2）此人一一為具言所聞，（ 村人 ）皆嘆惋。餘人各復延至其家，（ 村人）皆出酒食。（ 漁人 ）停數日，（ 漁人 ）辭去。
11、.出自本文的成語有：【世外桃源，豁然開朗，黃髮垂髫，與世隔絕】
12、「便要還家，設酒殺雞作食」，「餘人各復延至其家，皆出酒食」【表現了村人們友好好客】
13、漁人「欲窮其林」的原因是：【 忽逢桃花林，夾岸數百步，皆生桃樹，芳草鮮美，落英繽紛 。漁人甚異，】之，
14、文中描寫桃花源中人精神狀態的句子是：【 黃髮垂髫，並怡然自樂 】
15、文中總寫漁人感受的一個詞是：【甚異之】
16、「桃花源」是陶淵明虛構的理想的理想境界，既然是不存在的，作者為什麼還要寫它呢？請用簡短的話回答。 【表達作者的一種精神寄託和對當時黑暗社會的不滿，表達作者嚮往光明的信念】
人教版八年級上冊語文書《桃花源記》思考與討論第三題應寫什麼
當然是有不同 漁人去桃花源是告訴讀者有桃花源有這個地方 且遠離俗世.而為下文做鋪墊 而太守去桃花源而不還 證明桃花源是個理想社會.虛幻的.劉子驥去桃花源是強調桃花源是虛幻的.不是真實的 漁人為了證實自己所說不假 太守為了求證桃源的存在 劉子驥是高尚人士，想生活在桃花源這個理想社會 八年級上冊語文第2...
救命啊。八年級語文上冊譯文桃花源記可憐可憐我吧
桃花源記 東晉 陶淵明 原文 晉太原中,武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之 復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌...
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三十年信客生涯，風塵苦旅，奔波於家鄉與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業業，任勞任怨，恪盡職守，誠信無私，寬容厚道。執教小學，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀念。八年級語文上冊課件 八年級上語文 八年級上冊語文 哪有呀要是著急的話去書店 找本一樣的讓他...