廣州為什麼被稱為羊城,為什麼廣州被稱為羊城

2022-01-06 22:11:38 字數 6877 閱讀 8072

1樓:匿名使用者

廣州為什麼被稱為五羊城呢?這還要從一個古老的傳說說起。

很久以前,廣州發生過一次大饑荒,人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻像強盜一樣,照舊向老百姓要糧食。那時候,城裡的坡山腳下住著父子二人,因為交不出糧食,父親被抓走了,官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊,不然就要他父親的命。

這少年十分孝順,但是卻沒有一點辦法能救父親,他急得痛哭失聲。一天過去了,兩天過去了,他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五隻不同顏色的羊,拿著穀穗,來到了少年的家裡。

他們把穀穗交給少年,讓他趕快把穀粒種進土裡,明天天亮時,就能收穫很多的稻穀。他們還告訴少年,以後如果遇到了困難,就到坡山腳下找他們,說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了穀粒,第二天果然收穫了幾大筐稻穀。

少年把稻穀如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追問這稻穀的來歷。少年畢竟是個孩子,在他威逼之下,只好如實相告。

官老爺聽後心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手,不就可以發大財了嗎?於是,他釋放了少年和他的父親,馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。

少年感到事情不妙,急忙跑到坡山腳下,告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭,感謝少年的關照,然後告訴少年,快把剩下的谷種撒到地裡,這樣官府就搶不走了,老百姓就可以有吃的了。說話間,差役們到了,五位仙人騰空而起,差役們一點辦法也沒有。

仙人帶來的五隻羊留在了草地上,差役們剛要去抓,五隻羊簇擁在一起,變成了一塊大石頭。

今天,我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢,中間的一隻公羊,口銜穀穗,昂首天外。不過,這不是仙人的五隻羊變的,而是藝術家的傑作。傳說中五隻羊變成的石頭,在坡山腳下的五仙觀裡,你不妨前去一看。

這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。

2樓:奔跑的螞蟻

以前廣州民不聊生,上天派五羊仙下凡來廣州救濟眾生,所以為紀念功德就取名羊城拉

3樓:創意冷知識

廣州是廣東省省會、國家中心城市、超大城市、南部戰區司令部駐地。是***定位的國際大都市、國際商貿中心、國際綜合交通樞紐、國家綜合性門戶城市、國家歷史文化名城。

4樓:低調娛樂

廣州被叫做羊城,其實**於一個「五羊銜谷,萃於楚庭」的神話傳說。五位身穿五色彩衣的仙人把優良的稻穗贈給了廣州人後,廣州地區麥子年年豐收,廣州也成為了嶺南最富庶的地方。

廣州為什麼被稱為羊城

5樓:匿名使用者

還有一種開玩笑的說法,因為廣州人經常咩來咩去,比如「咩啊」「咩姐」「做咩」「食咩」,所以廣州就成了羊城(´・ω・`)

6樓:創意冷知識

廣州是廣東省省會、國家中心城市、超大城市、南部戰區司令部駐地。是***定位的國際大都市、國際商貿中心、國際綜合交通樞紐、國家綜合性門戶城市、國家歷史文化名城。

7樓:低調娛樂

廣州被叫做羊城,其實**於一個「五羊銜谷,萃於楚庭」的神話傳說。五位身穿五色彩衣的仙人把優良的稻穗贈給了廣州人後,廣州地區麥子年年豐收,廣州也成為了嶺南最富庶的地方。

8樓:欽沅

神話傳說周朝的時候廣州地區遇到了天災,顆粒無收,是五隻羊弄來了糧食救了廣州的百姓!所以廣州人修建了廟宇供奉那五隻神羊!

為什麼廣州被稱為羊城

9樓:創意冷知識

廣州是廣東省省會、國家中心城市、超大城市、南部戰區司令部駐地。是***定位的國際大都市、國際商貿中心、國際綜合交通樞紐、國家綜合性門戶城市、國家歷史文化名城。

10樓:紅太陽影視劇

廣州為什麼又叫做「羊城」

11樓:低調娛樂

廣州被叫做羊城,其實**於一個「五羊銜谷,萃於楚庭」的神話傳說。五位身穿五色彩衣的仙人把優良的稻穗贈給了廣州人後,廣州地區麥子年年豐收,廣州也成為了嶺南最富庶的地方。

12樓:不是水果邏輯

相傳周朝時期,廣州地名叫「楚庭」。某年逢旱災,莊稼顆粒無收,百姓無計可施,只好日夜祈求天神降福,他們的虔誠終於感動了五位仙人。仙人們騎著毛色各異的五隻仙羊,手執穀穗,飄然降臨楚庭。

他們把穀穗贈給人們,祝願這裡「永無饑荒」。說完就騰空而去,五隻仙羊則變成石頭留在人間。從此以後,這裡年年風調雨順,五穀豐登。

為了紀念這五位仙人,後人在他們降臨的地方修建了五仙觀。五仙觀裡仙人落腳的地方,還有一個一米長的腳印。因為這個神奇的傳說,廣州被稱作「羊城」、「仙城」、「穗城」。

越秀公園內有五羊雕像,被人們作為廣州的城標。

13樓:鐸可明英縱

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14樓:匿名使用者

所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關,在廣州越秀公園有一座五羊雕像,也是描述這段傳說的。

廣州,又名「羊城」,有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣,有著一個美麗的傳說。

公元前9世紀,周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪,農業失收,百姓饑荒。有一天,南海的天空出現五朵祥雲,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五隻仙羊,仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。

仙人把稻穗贈予百姓,把五隻羊留下,祝願這裡永無饑荒,然後騰空而去。

從此,廣州成了嶺南最富庶的地方;也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」,紀念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙觀的東側看看,那裡還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴,那就是「仙人拇跡」。

你還不信,可到越秀山麓,那裡存有一塊「古之楚庭」的石碑,它告訴我們,廣州最古老的名字叫「楚庭」。

這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。

然而,歷史眞實的廣州是這樣產生的。

廣州這塊土地面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛。早在新石器時代,即約五千年前,先民們就在這裡從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具,說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居,並逐步發展成為廣州的原始聚落。

後來,人們的耕作和捕獵技術提高了,學會了各種手工藝技術,生產的糧食和打的魚也多了,便開始用剩餘的糧食和魚,去換取別的部落的剩餘產品,交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區,出現了各行各業的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉村,而是集中居住。這樣,廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來,變得誰也離不開誰了,慢慢地形成了一個經濟社會,從而奠定了廣州城的基礎。

那時候,世界上許多名城,還是獵人彎弓搭箭的森林,或者是漁夫撒網的河澤呢。

為什麼廣州被稱為羊城?

15樓:匿名使用者

廣州別稱羊城、穗城。相傳在海天蒼茫的越秀山下,有五位仙人身著綵衣,手持稻穗,騎著五色羊飄然而至,祈祝人民安樂祥和。

在廣州市惠福西路坡山有一五仙觀,北宋時始建於十賢坊,即今北京路財廳前,相傳此地為五仙人騎羊降落處。後遷西湖藥洲,至明代遷今址。觀中原有五仙五羊像,被當地居民奉為「穀神」。

現存大殿及山門各一,門前有明代石雕麒麟一對,大殿為廣州現存為數不多的明代木構建築之一。大殿左側有原生岩石,上呈腳印狀凹穴,俗稱「仙人拇跡」,傳說此為仙人足印。故此,這裡又被稱為「穗石洞」。

「穗石洞天」在明代還被列為「羊城八景」之一。關於廣州別稱和五仙觀,民間有一個傳說。周夷王時,廣州發生旱災,赤地千里,顆粒無收,但官府照舊催租要糧。

坡山腳下的一對相依為命的父子無糧可繳,官家便將老父抓走。兒子當時不足十六,舉目無援,哭祈上蒼,淚水漣漣。五位仙人為其所感動,身著五彩衣,胯下五色羊,手持穀穗從天而降。

仙人將穀穗贈給少年,說:「馬上將穀子搓下來,今晚下種,澆水施肥、天明即可收穫「。少年如是行事,果然在第二天一早收穫到黃澄澄、金燦燦的穀子。

少年一心救父,身挑穀子去贖父親,官家一見心中生疑,一再追問之下,少年只好告以實情。官府在釋放父子倆之後,決定捉拿這五位仙人。父子倆知恩圖報,趕忙向仙人通風報信,仙人自是感激,囑咐他們立刻回家,把剩餘的谷種全部撒在地裡。

這樣,官府搶奪不到,百姓也有飯吃了。正在這時,官府群衙蜂擁而至,五位仙人悠悠而起。騰空直升雲端。

衙役無法,便返身去抓仙人遺留下的五色神羊,但那五隻羊立時化作頑石,推不動,扳不倒,官家奈何不得,只得作罷。

時至今日,五仙觀及其雕塑早已不存,但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像,公羊領首,口合谷穗,四羊簇擁,栩栩如生。此雕像一直被視作廣州城徽。廣州別名甚眾,除關城、穗城之外,另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城諸稱,均與此傳說相關。

16樓:創意冷知識

廣州是廣東省省會、國家中心城市、超大城市、南部戰區司令部駐地。是***定位的國際大都市、國際商貿中心、國際綜合交通樞紐、國家綜合性門戶城市、國家歷史文化名城。

17樓:低調娛樂

廣州被叫做羊城,其實**於一個「五羊銜谷,萃於楚庭」的神話傳說。五位身穿五色彩衣的仙人把優良的稻穗贈給了廣州人後,廣州地區麥子年年豐收,廣州也成為了嶺南最富庶的地方。

18樓:匿名使用者

因為廣州里有五隻羊,均與此傳說相關。

19樓:匿名使用者

個度失收,無野種.

有1天,5個仙人.騎住羊(5只),5只羊個嘴都擔住1顆麥子.

他地將點麥子比左個度先人種,之後麼co了..

20樓:匿名使用者

源自一個古老的傳說~~

廣州為什麼被稱為羊城?

21樓:默默她狠傷

原因:羊城來自於「五羊銜穀穗於楚庭」的美麗傳說。

民間傳說:公元前860年西周時期,廣州一帶連年災荒,民不聊生。飢餓孩子的哭聲,大人們的喊聲,飄到九霄雲層,驚動了南海的五位仙人。

五位仙人身穿五色彩衣,分別騎著五色仙羊,手持一莖六出的穀穗,降臨到這座城市。

他們將穀穗賜予勤勞的人們,祝福百姓安居樂業,此地永無饑荒。五位仙人走後,而那五隻依戀人間的仙羊,卻化為石頭留在廣州。這就是廣州有「五羊城」、「穗城」、「羊城」名稱的由來。

22樓:哈哈欠為你違逆

兩個廣州人吵架:「你講咩啊!」「咩啊!」「咩咩啊!」

23樓:碩神

羊城傳說廣州又稱「五羊城」、「穗城」。 關於廣州的別名有一個美麗的故事,傳說周朝時廣州連年災荒,民不聊生。一天南海上空飄來五朵彩色祥雲,上有騎著仙羊的五位仙人,仙羊口中銜著五色稻穗。

仙人把稻穗賜予百姓,並祝福此地永無饑荒。仙人離去後,五隻仙羊因為依戀人間而留了下來,保佑當地風調雨順。百姓為感謝五位仙人,在他們留守的地方修建了一座「五仙觀」,觀中有五仙的塑像,伴以五羊石像。

越秀公園內既有「五羊雕塑」,此傳說被2023年廣州亞運會的吉祥物所應用。

羊城 【注音】:yáng chéng

五羊城的傳說 中國的許多城市都有自己的別名。比如廣州吧,就有五羊、五羊城、穗垣的別稱。

很久以前,廣州發生過一次大饑荒,人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣,照舊向老百姓要糧食。那時候,城裡的坡山腳下住著父子二人,因為交不出糧食,父親被抓走了,官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊,不然就要他父親的命。

這少年十分孝順,但是卻沒有一點辦法能救父親,他急得痛哭失聲。一天過去了,兩天過去了,他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五隻不同顏色的羊,拿著穀穗,來到了少年的家裡。

他們把穀穗交給少年,讓他趕快把穀粒種進土裡,明天天亮時,就能收穫很多的稻穀。他們還告訴少年,以後如果遇到了困難,就到坡山腳下找他們,說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了穀粒,第二天果然收穫了幾大筐稻穀。

少年把稻穀如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追問這稻穀的來歷。少年畢竟是個孩子,在他威逼之下,只好如實相告。

官老爺聽後心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手,不就可以發大財了嗎?於是,他釋放了少年和他的父親,馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。

少年感到事情不妙,急忙跑到坡山腳下,告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭,感謝少年的關照,然後告訴少年,快把剩下的谷種撒到地裡,這樣官府就搶不走了,老百姓就可以有吃的了。說話間,差役們到了,五位仙人騰空而起,差役們一點辦法也沒有。

仙人帶來的五隻羊留在了草地上,差役們剛要去抓,五隻羊簇擁在一起,變成了一塊大石頭。

今天,我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢,中間的一隻公羊,口銜穀穗,昂首天外。不過,這不是仙人的五隻羊變的,而是藝術家的傑作。傳說中五隻羊變成的石頭,在坡山腳下的五仙觀裡,你不妨前去一看。

這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。

然而,歷史眞實的廣州是這樣產生的。

廣州這塊土地面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛。早在新石器時代,即約五千年前,先民們就在這裡從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具,說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居,並逐步發展成為廣州的原始聚落。

後來,人們的耕作和捕獵技術提高了,學會了各種手工藝技術,生產的糧食和打的魚也多了,便開始用剩餘的糧食和魚,去換取別的部落的剩餘產品,交換

有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區,出現了各行各業的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉村,而是集中居住。這樣,廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來,變得誰也離不開誰了,慢慢地形成了一個經濟社會,從而奠定了廣州城的基礎。

那時候,世界上許多名城,還是獵人彎弓搭箭的森林,或者是漁夫撒網的河澤呢。

在今天.五羊巳成為廣州的城徽標誌。

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