瑜伽冥想詞如何說,瑜伽冥想引導詞

2021-12-19 00:44:55 字數 5849 閱讀 3650

1樓:來自某地

瑜伽冥想詞1:

想象自己躺在一片綠色的草地上,軟軟的,綿綿的,陣陣清香撲面而來。藍藍的天空沒有一絲雲彩。潺潺的小溪,從身邊緩緩流過,叫不出名的野花,爭相開放。

遠處一隻母牛帶著它的崽崽在散步,身邊孩子們盡情地嬉戲玩耍著。一隻蛐蛐在地裡蹦來蹦去,還有那樹上的鳥兒不停地在歌唱。

瑜伽冥想詞2:

你,用心去聽,遠處有瀑布瀉下的聲音;你,深吸一口氣,手中有玫瑰散發的幽香;你,認真地去體會,自己忽而飄浮在安靜得湖面上,忽而又深入到蔥鬱的山谷中。你,要用心去感覺,你的身體變的很輕很輕,輕的幾乎能在空中漂浮著,你的身體又變的很重很重,重的就要陷進地下。

瑜伽冥想詞3:

優美,舒緩的**,猶如股股清泉湧入心田,頓時,心情變得豁然開朗,身體也得到了最大,最好的放鬆。

經常用這種方法調節身心,你會發現,你變的越來越美麗,越來越漂亮,也越來越自信,充滿陽光。

冥想,是用你的想象力來調節心身,緩解壓力。對絕大多數人來講,視覺的想象遠比聽覺的想象要生動的多,有力的多。而聽覺想象則需要誘導。所以通常情況下冥想時都要有相適應的**伴隨始終。

想象,主要是為了激發某種記憶,尤其是身體的記憶,這個記憶就是體驗,軀體的體驗。其實,人的大部分記憶都是儲存在身體的**、肌肉、內臟器官裡,而不是大腦裡。

瑜伽冥想詞4:

實際上,冥想一個從來沒有體驗過的情景是沒有實際意義的,一個雖然到過、體驗過,卻沒有深刻的軀體或心理記憶,如舒適,驚詫,激動的情景,也沒有多大意義的。

所以說,冥想,也可以叫做喚醒,一種記憶體驗的喚醒。

增加對大自然的興趣,對美的事物的追求,培養對**的愛好,有助於冥想的效果。同時,也會讓我們的心胸更加得開闊,對未來更加的充滿信心。從而使自己變得越來越美麗,越來越健康。

默如家的"瑜伽冥想"

想象自己躺在一片綠色的草地上,軟軟的,綿綿的,陣陣清香撲面而來。藍藍的天空沒有一絲雲彩。潺潺的小溪,從身邊緩緩流過,叫不出名的野花,爭相開放。

遠處一隻母牛帶著它的崽崽在散步,身邊孩子們盡情地嬉戲玩耍著。一隻蛐蛐在地裡蹦來蹦去,還有那樹上的鳥兒不停地在歌唱。

你,用心去聽,遠處有瀑布瀉下的聲音;你,深吸一口氣,手中有玫瑰散發的幽香;你,認真地去體會,自己忽而飄浮在安靜得湖面上,忽而又深入到蔥鬱的山谷中。你,要用心去感覺,你的身體變的很輕很輕,輕的幾乎能在空中漂浮著,你的身體又變的很重很重,重的就要陷進地下。

優美,舒緩的**,猶如股股清泉湧入心田,頓時,心情變得豁然開朗,身體也得到了最大,最好的放鬆。

經常用這種方法調節身心,你會發現,你變的越來越美麗,越來越漂亮,也越來越自信,充滿陽光。

2樓:成長的思考

瑜伽是一種很特別的訓練方法,既不同於一般的身體鍛鍊、體育健身,也不同於意志品質的鍛鍊,又不同於理智上的分析綜合性的思考和道德良心上的反省,它不依據任何的概念。它實際上已超出了現代西方的任何的概念哲學範疇。瑜伽旨在破除我們心中的一切幻象,一切對於原本終極的任意歪曲和修改;也就是一切來自我們感官、情緒、經歷、教育、職業、行為等等的幻象;即是我們所在的這個社會的框架所強加給我們的一切的意識上的束縛。

由於這些幻象的存在,人與人**了,尤其是一個人,自己與自己處在一個深深的**之中,自己與自己處在不斷的爭鬥交戰之中,沒完沒了。由於這種**,個體永遠得不到自由。古印度人認為:

只有通過瑜伽,而不是什麼思考、宗教崇拜、做善事積德來破除幻象。在古印度人看來,瑜伽就是最高的方法,最高的追求真理的方法,沒有其它的方法。

瑜伽之所以能得到古印度人的信任,是因為瑜伽乃是一門技術,並不是空想,而是可以實踐的,是可以反覆的操作與驗證的。在古印度,瑜伽是追求最高智慧的不二法門,它的權威性不容懷疑。雖說瑜伽有很多的派別,有什麼哈達瑜伽,有什麼專一瑜伽,有什麼勝王瑜伽,有什麼軍荼利瑜伽........

但是它們都是瑜伽。它們的目標都是一致的。在古印度,瑜伽具有獨尊的地位。

討論完了瑜伽,我們再來看看中國的氣功。在古代中國,卻沒有某一種訓練方法的獨尊地位,雖然古中國人對於終極真理的強調並不輸於古印度人。道家的主流有所謂的鍊金丹法、吐納法;儒家強調靜坐;而佛家更是名目繁多,有禪定、唸咒語、觀想等等。

到了近代,氣功這一個詞統一了上述種種不同的說法,這是一種順應時代潮流的舉動。氣功,是現代人對於中國古代被稱為導引、吐納、鍊金丹、觀想、禪定等等等等心身鍛鍊方法統一之後所採用的說法。讓我們先來分析一下「氣功」這一個詞。

這麼做絕對是有必要的。因為當人們紛紛**氣功是什麼時,當氣功界以及非氣功界**氣功時,卻忽視了最為基本的概念分析。

氣功從字面上來理解,是由「氣」和「功」兩個字來組成。什麼是「氣」,將它理解成「物質」、「精神」、「場」、「能量」等等,總不能夠盡意,都不能夠表達它的真實含義。氣、元氣、陰陽之氣、神氣、氣勢、節氣、正氣、骨氣、運氣、靈氣、勇氣、五行之氣、怒氣等等等等,從「氣」這個詞的極為豐富的用法中,我們可以看出,「氣」這個詞已經承載了太多的東方哲學的意蘊。

每當古代的中國人要表達一個玄妙的思想,無論精神還是物質,都習慣用「氣」這一最為得心應手的表達方式,「氣」實乃是「道」的最為譬近的比喻。瞭解了氣只是表面,道乃是目標後,那我們再來看一看什麼是「道」,翻看中國的哲學史,可以明白,「道」,乃是存在的終極,是人天合

一、明心見性的最高境界;道,乃是我們意識的極致,是純粹的意識。「功」這個字在「氣功」這個詞的結構中代表了一種可操作性。它表明:

氣功並不是虛無縹緲的或是臆想的,而是實際的;它表明:人通過不斷的訓練,可以達到「道」的層面。

氣功與瑜伽的關係是怎樣的?通過分析它們的概念就可以明白氣功實際上就是瑜伽,瑜伽也就是氣功,氣功和瑜伽其實一體的,實際上它們是一種事物的兩種表達方式,是一種事物在兩種文明之下發展的結果。因為對於真理來說,真理只有一個,通往真理的大門只有一個,氣功和瑜伽就是通往真理的門。

在瑜伽中,把真理叫做「梵」、「大我」、「atama」等等;在氣功的體系中,把真理叫做「道」、「真心」等等。本篇文章的開始對於瑜伽說明的理論,也是適用氣功的啊。

如果你還不能肯定氣功與瑜伽的關係。那我們再來看看氣功與瑜伽的訓練方法,氣功講究「三調」,即是「調身」、「調息」、「調心」,通過調整身體的姿勢、呼吸、意識來屏棄雜念,從而達到「道」的境界。瑜伽訓練的方法也是如此啊,前面已經說過:

瑜伽訓練的最核心部分是讓人調整自己身體的姿勢、呼吸、專注於某一點,從而屏棄小我與雜念,進入入定的狀態。瑜伽和氣功實際上是一回事,並沒有本質上的區別啊,有的只是一些小小的差別罷了。

3樓:匿名使用者

我不要當豬,我不要當豬,我不要當豬…

瑜伽冥想引導詞

4樓:月似當時

引導詞一主題:安靜時常:5分鐘

分配:語言引導不超過2分鐘。

雙腿放鬆,下巴微收,閉上眼睛,讓心跟隨著呼吸,自然而然地安靜下來。

在這裡,安靜的和自己的身體待一會,沒有任何的目的,只是靜靜地安處在這裡。

去覺察和自己的身體待在一起的感受,是茫然失措的,還是是安靜享受的。是思緒亂飛的,還是安靜穩定的。

不管此時,處於什麼樣的狀態,都不做反應,只是看到這個狀態。

引導詞二主題:放 鬆時常:5分鐘

分配:語言引導不超過2分鐘。

找一個舒適的位置,坐下來或者平躺下來,觀察自己身心的感受。

調整呼吸,讓呼吸均勻順暢,讓呼吸飽滿細長。

吸氣時,觀想清新的能量由鼻孔進入身體。

呼氣時,觀想汙濁的氣質由鼻孔撥出身體。

引導詞三主題:觀想時常:5分鐘

分配:語言引導不超過2分鐘。

育一株蓮花,根植於心內,心似蓮花潔,心若蓮池靜。

心蓮之潔淨,層層開放,一念起,便是一方淨土。

身居鬧市,也如山居之態,行至**,也如腳踩青石。

你亦是蓮,淤泥而出,你亦是心,纖塵不染。

5樓:手機使用者

選擇一個舒服的坐姿,讓重心均勻的放在坐骨上,挺直腰背,雙手掌心朝上,食指抵在大拇指上成智慧的手印放到雙膝上。輕輕的閉上雙眼,隨著這美妙的旋律,逐漸放慢我們呼吸的節奏,放鬆我們的面部表情,舒展眉心,嘴角微微上翹,挺直腰背放鬆雙肩,放鬆雙臂,讓脊柱向上無限延伸。聆聽著輕柔的**,讓我們一起走進瑜伽快樂的世界。

拋開所有的緊張,煩惱和不安,我們的心變的平靜,祥和.讓我們一起來做瑜伽的腹式呼吸。首先,讓我們收緊腹肌,將身體裡所有的濁氣排放出去,然後,用鼻子慢慢的深深的吸氣,讓新鮮的氧氣通過鼻腔,喉部,下壓橫隔膜,直接送進小腹處,感覺小腹慢慢的向外擴張,隆起。

呼氣時,小腹向著脊柱腰椎方向慢慢的回縮。感覺體內所有的廢氣,濁氣,二氧化碳全部排出體外。將注意力放在你的呼吸上,配合著自己的呼吸頻率做3-5次腹式呼吸,讓我們用心去體會這一呼一吸。

吸有多長,呼就有多長。吸氣時,感覺宇宙之間所有的能量慢慢的進入體內的每個角落,滋養我們身體的餓所有細胞。呼氣時,感覺體內所有的毒素,不快樂的情緒統統的被排出體外。

5次過後,調整為自然呼吸。

現在,你的呼吸變的均勻,順暢,自然,你心無雜念。彷彿進入到綠色的大草原,陽光透過雲層,散落在你的身上。蔚藍的天空,微風輕輕的吹過,在微風的愛撫中,靜聽鳥兒愉悅的歡唱,一群悠閒的馬兒,羊兒在吃草。

遠處潺潺流水的響聲,讓我們進入忘我的仙境。

請大家把手在胸前搓熱,輕輕的放在眼睛上,用你手掌的餘溫滋養一下雙眼,減少眼部細小皺紋的產生。雙手滑落到你的臉頰上,用食指輕輕的敲打一下。這樣可以促進面部血液迴圈,達到美容,養顏的功效。

放鬆雙手回到雙膝上,慢慢睜開雙眼,感受一下明亮的世界。

6樓:母羊

瑜伽冥想詞1:想象自己躺在一片綠色的草地上,軟軟的,綿綿的,陣陣清香撲面而來。藍藍的天空沒有一絲雲彩。

潺潺的小溪,從身邊緩緩流過,叫不出名的野花,爭相開放。遠處一隻母牛帶著它的崽崽在散步,身邊孩子們盡情地嬉戲玩耍著。一隻蛐蛐在地裡蹦來蹦去,還有那樹上的鳥兒不停地在歌唱。

瑜伽冥想詞2:你,用心去聽,遠處有瀑布瀉下的聲音;你,深吸一口氣,手中有玫瑰散發的幽香;你,認真地去體會,自己忽而飄浮在安靜得湖面上,忽而又深入到蔥鬱的山谷中。你,要用心去感覺,你的身體變的很輕很輕,輕的幾乎能在空中漂浮著,你的身體又變的很重很重,重的就要陷進地下。

瑜伽冥想詞2:優美,舒緩的**,猶如股股清泉湧入心田,頓時,心情變得豁然開朗,身體也得到了最大,最好的放鬆。

經常用這種方法調節身心,你會發現,你變的越來越美麗,越來越漂亮,也越來越自信,充滿陽光。

冥想,是用你的想象力來調節心身,緩解壓力。對絕大多數人來講,視覺的想象遠比聽覺的想象要生動的多,有力的多。而聽覺想象則需要誘導。所以通常情況下冥想時都要有相適應的**伴隨始終。

想象,主要是為了激發某種記憶,尤其是身體的記憶,這個記憶就是體驗,軀體的體驗。其實,人的大部分記憶都是儲存在身體的**、肌肉、內臟器官裡,而不是大腦裡。

瑜伽冥想詞3:實際上,冥想一個從來沒有體驗過的情景是沒有實際意義的,一個雖然到過、體驗過,卻沒有深刻的軀體或心理記憶,如舒適,驚詫,激動的情景,也沒有多大意義的。

所以說,冥想,也可以叫做喚醒,一種記憶體驗的喚醒。

增加對大自然的興趣,對美的事物的追求,培養對**的愛好,有助於冥想的效果。同時,也會讓我們的心胸更加得開闊,對未來更加的充滿信心。從而使自己變得越來越美麗,越來越健康。

默如家的"瑜伽冥想"

想象自己躺在一片綠色的草地上,軟軟的,綿綿的,陣陣清香撲面而來。藍藍的天空沒有一絲雲彩。潺潺的小溪,從身邊緩緩流過,叫不出名的野花,爭相開放。

遠處一隻母牛帶著它的崽崽在散步,身邊孩子們盡情地嬉戲玩耍著。一隻蛐蛐在地裡蹦來蹦去,還有那樹上的鳥兒不停地在歌唱。

你,用心去聽,遠處有瀑布瀉下的聲音;你,深吸一口氣,手中有玫瑰散發的幽香;你,認真地去體會,自己忽而飄浮在安靜得湖面上,忽而又深入到蔥鬱的山谷中。你,要用心去感覺,你的身體變的很輕很輕,輕的幾乎能在空中漂浮著,你的身體又變的很重很重,重的就要陷進地下。

優美,舒緩的**,猶如股股清泉湧入心田,頓時,心情變得豁然開朗,身體也得到了最大,最好的放鬆。

經常用這種方法調節身心,你會發現,你變的越來越美麗,越來越漂亮,也越來越自信,充滿陽光。

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引導詞一主題 安靜時常 5分鐘 分配 語言引導不超過2分鐘。雙腿放鬆,下巴微收,閉上眼睛,讓心跟隨著呼吸,自然而然地安靜下來。在這裡,安靜的和自己的身體待一會,沒有任何的目的,只是靜靜地安處在這裡。去覺察和自己的身體待在一起的感受,是茫然失措的,還是是安靜享受的。是思緒亂飛的,還是安靜穩定的。不管此...

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