發乎情,止乎禮 出自哪 什麼意思

2021-10-12 02:41:36 字數 5529 閱讀 3844

1樓:☆東方一條龍

論語 裡面子曰:「發乎情,止乎禮」,是古代形容男女關係的。發乎情,即人的情感在男女之間產生。止乎禮,就是受禮節的約束。

意思是說談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情 ....

發乎情,止乎禮』是孔子的學說,傳說由孔子刪定的《詩經》首篇「關雎」,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀,孔子的學生子復作傳曰「發乎情止乎禮義」,也就是孔子主張的"樂而不淫"。『乎』是介詞,意思同『於』, 『發乎情,止乎禮』就是『於情理之中而發生,因道德禮儀而終止』。

意思是說談談情說說愛是可以的,但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情》

2樓:匿名使用者

發乎情,止乎禮』是孔子的學說,傳說由孔子刪定的《詩經》首篇「關雎」,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀,孔子的學生子復作傳曰「發乎情止乎禮義」,也就是孔子主張的"樂而不淫"。『乎』是介詞,意思同『於』, 『發乎情,止乎禮』就是『於情理之中而發生,因道德禮儀而終止』。

意思是說談談情說說愛是可以的,但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。

發乎情,止乎禮,是什麼意思

3樓:

發乎情,止乎禮意思是男女之間可以產生情感,但要受禮節的約束。

「發乎情,止乎禮」,也作:「發乎情,止乎於禮」,是古代形容男女關係的。發乎情,即人的情感在男女之間產生;止乎禮,就是受禮節的約束。

此句出自春秋孔子《詩經》的首篇《關雎》,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子夏作傳曰『發乎情止乎禮義』也就是孔子主張的『樂而不淫』。

4樓:匿名使用者

「發乎情,止乎禮」,也作:「發乎情,止乎於禮」,是古代形容男女關係的。發乎情,即人的情感在男女之間產生;止乎禮,就是受禮節的約束。

此句出自《詩經》,傳說由孔子刪定的《詩經》首篇《關雎》,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰『發乎情止乎禮義』也就是孔子主張的『樂而不淫』。

解析:「發乎情,止乎禮」是孔子的主張。談情說愛是可以的,但是不能逾越禮法的界限,根據詩詞的描述,這個界限主要是針對貴族,不能強搶民女,不能不顧女子的感受。

這裡的「止」並不是停止感情的意思,而是指禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。

5樓:紫月幽絮

"發乎情,止乎禮"就是"於情理之中而發生,因道德禮儀而終止" ,意思是說談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。

"乎"是介詞,意思同"於"

"發乎情,止乎禮"是孔子的學說

傳說由孔子刪定的《詩經》首篇「關雎」,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀,孔子的學生子復作傳曰「發乎情止乎禮義」,也就是孔子主張的"樂而不淫".

6樓:木月君

論語 裡面子曰:「發乎情,止乎禮」,是古代形容男女關係的。發乎情,即人的情感在男女之間產生。止乎禮,就是受禮節的約束。

意思是說談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情

有人對我說發乎情 止乎禮 什麼意思

7樓:匿名使用者

「發乎情,止乎禮」,也作:「發乎情,止乎於禮」,是古代形容男女關係的。發乎情,即人的情感在男女之間產生;止乎禮,就是受禮節的約束。

此句出自《詩經》裡的《關雎》,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰『發乎情止乎禮義』也就是孔子主張的『樂而不淫』。

。談情說愛是可以的,但是不能逾越禮法的界限,根據詩詞的描述,這個界限主要是針對貴族,不能強搶民女,不能不顧女子的感受。這裡的「止」並不是停止感情的意思,而是指禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。

《關雎》的內容其實很單純,是寫一個「君子」對「淑女」的追求,寫他得不到「淑女」時心裡苦惱,翻來覆去睡不著覺;得到了「淑女」就很開心,叫人奏起**來慶賀,並以此讓「淑女」快樂。

作品中人物的身份十分清楚:「君子」在《詩經》的時代是對貴族的泛稱,而且這位「君子」家備琴瑟鐘鼓之樂,那是要有相當的地位的。以前常把這詩解釋為「民間情歌」,恐怕不對頭,它所描繪的應該是貴族階層的生活。

這原來是一首婚禮上的歌曲,是男方家庭讚美新娘、祝頌婚姻美好的。《詩經·國風》中的很多歌謠,都是既具有一般的抒情意味、娛樂功能,又兼有禮儀上的實用性,只是有些詩原來派什麼用處後人不清楚了,就僅當作普通的歌曲來看待。

8樓:包子

就是讓你循序漸進,不要進展的太快,太突兀。最簡單的來說,姑娘內心可能這樣想:偷偷的被你拉個手也就算了,天天想著讓我和你做一些婚後的事情就過分了。

另,姑娘現在想的應該是浪漫,所以對你的「毛手毛腳」有點不喜。

9樓:在北邊的春天

解析:  "發乎情,止乎禮"是孔子的主張。

談情說愛是可以的但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的"止"並不是停止感情的意思,而是指禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情

出自《詩經》毛詩序。

原文如下:

故變風發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。

解析:「發乎情,止乎禮」,道出了一種神聖、一種責任與擔當。品味這句話,給我帶來的啟示是:

男人自重,女人自愛。道理很簡單,但真正做起來,很難很難!「發乎情,止於禮」,是理論上的東西,而真實情感世界是裡,理論與實際相結合是相當難的。

談情說愛是可以的但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。孔子主張「樂而不淫」。

作品簡介:

《詩經》是產生於中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集。蒐集了公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首,6首隻存篇名而無詩文的「笙詩」,反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。

《詩經》作者佚名,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。最初只稱為「詩」或「詩三百」,到西漢時,被尊為儒家經典,才稱為《詩經》。《詩經》按《風》、《雅》、《頌》三類編輯。

《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。

10樓:匿名使用者

妹子拒絕你了唄.希望你到此為止.再下去就不是她願意接受的結果.如果你不懂這意思很容易被女孩子看不起.當場能反駁你還有機會.

11樓:year帥鑫

這時候就知道讀書的重要性了吧?意思就是她喜歡你,想和你做戀人之間的事情,但是你們又不是戀人,只能想想而已

12樓:匿名使用者

與情理之中而發生,因道德禮儀而終止。是為:發乎情,止乎禮。

13樓:匿名使用者

你故事背景沒有交代清楚 大家怎麼幫你分析 全都只能靠猜

14樓:hh平凡的小草

意思是他喜歡你,但是他不會和你交往。

15樓:小黃牛印度墨

這好像是孔子說的,貌似是「禮」,不是「理」,意思大概是談談感情說說喜愛(也可以理解為談情說愛)是可以的,但是不能超越禮法的界限,也就是說不能苟合。在這裡,止並不是終止感情的意思,而是說到了禮法所約束的範圍就要停下來,不能因為愛情做出逾越禮法的事來。呵呵,眼光不錯啊,一個有內涵的女孩。

16樓:

率性而為,缺不失禮數 。你心儀的女孩?什麼情況下說的?就是說慢慢來,不想進展太快。

17樓:兔年賀歲

意思是說談談情說說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情

18樓:麼麼麼主播

兄弟,你被拒了吧?這已經是很嚴厲的拒絕語了

19樓:匿名使用者

問下那天走在路上,碰到了朋友她就對我說這三個字,我問她什麼意思她說讓萌: 1、使人喜愛、喜歡 2、可愛,幼稚,淳樸 一般是說你好可愛

20樓:匿名使用者

這句話得詞面意思是,自己不願意做的事業不要想讓別人做!感情用事,就是自己的情緒等願意做事,但要有理智的止步,不能太過任性!該停止的時候就不能再隨自己性子來?

要看說這話的人是在什麼情況,什麼原因說的!才能知道問題

21樓:7快樂每一天

感覺她比較理性,樓上說的好。

22樓:匿名使用者

她的意思是你上她,她當你是發乎情。你不上她,她當你是止乎禮。你都不上她,她當然拒絕你了。

發乎情 止乎禮。 出自**, 要詳細

23樓:幸福小屋

此句出自《詩經》,作者孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人。

原文:故變風發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。

「發乎情,止乎禮」描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。孔子的學生子復作傳曰「發乎情止乎禮義」也就是孔子主張的「樂而不淫」。

乎:是介詞,意思同「於」。

發乎情:即人的情感在男女之間產生;止乎禮:就是受禮節的約束。

發乎情,止乎禮:就是於情理之中而發生,因道德禮儀而終止,是古代形容男女關係的。意思是,男女之間的感情出自本能是可以的,但是要遵循禮法。

不能逾越禮法的界限,就是不能苟合,這裡的止並不是停止感情,而是說到了禮法所允許的範圍就要停下來。根據詩詞的描述,這個界限主要是針對貴族,不能強搶民女,不能不顧女子的感受,不能因為情愛就做出逾越禮法的事情。

擴充套件資料:

《詩經》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映,其中有先祖創業的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。

《風》出自各地的民歌,是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復沓的手法來反覆詠歎,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人,但對現實政治有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。

《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌對於考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

發乎情止於禮什麼意思,發乎情止乎禮的全面意思

什麼意思?說我們之間的友情或者是愛情要建立在理智的基礎。發乎情止乎禮的全面意思 發乎情,止乎禮 是古代形容男女關係的,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。發乎情,即人的情感在男女之間產生 止乎禮,就是受禮節的約束。發乎情,止乎禮 是孔子的主張。談情說愛是可以的,但是不能逾越禮法的界限,這...

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