為什麼我們國家古代的很多傳統文化,現在卻全都消失了

2021-09-18 18:14:36 字數 5060 閱讀 6552

1樓:小可愛的豬

我們都知道在我國古代的時候有很多優秀的傳統文化,但是這些傳統文化在現在已經不復存在了,其實我覺得是有以下幾個非常重要的原因的。我覺得其中一個非常重要的原因就是現代人對傳統文化非常的不重視,也就是說現代人對傳統文化的意識已經越來越忽視了,他們追求的文化已經不是傳統文化了,他們追求的是更多元化的文化。

也就是說現在人已經對傳統文化越來越不重視了,有很多傳統文化缺乏繼承人,所以也就在歷史的煙雨中,早就已經被人們淡忘了。還有很多傳統文化已經不受歡迎,我覺得是因為現在的人越來越忙碌,根本就沒有時間注重傳統文化,而且傳統文化在現在生活中沒有什麼現實的意義和價值,所以人們早就已經不追求傳統文化了。

而且我們知道有些傳統文化是比較繁瑣的,有很多年輕人現在都不喜歡去學習傳統文化。我們知道現在的時代是年輕人的時代,所以說年輕人喜歡的東西早就已經越來越多元化了,傳統文化根本就不能滿足他們對文化的需求,也就是說傳統文化其實也指這樣的文化中的一小部分。

現在的大多數文化充斥在我們的社會中,年輕人對於文化的選擇其實是自主的,由於主流文化已經不是傳統文化了,所以他們有時候很難接受傳統文化,也不喜歡傳統文化。更主要的一部分原因就是現在我們對傳統文化的發揚力度其實還是不夠的,如果對傳統文化發揚力度足夠讓越來越多的人知道和了解傳統文化,我想會有更多的人喜歡傳統文化的。

2樓:咯為丫頭情侶

被世界文化衝擊了。在中國年輕一代人心中,把端午節,七夕節當成自己身上的一部分,即使不關注也不會消失的,從小就知道,早沒新鮮感了。而外來的情人節的浪漫,新奇讓更多人迷戀,在我們迷外國文化時,外國也在迷中國文化,只不過別人比咱狠,韓國直接把端午節申請成他們的文化遺產了,這是中國人不重視的結果。

3樓:厚光遠

我們國家古代有很多的傳統麼?到現在全部都消失了,是因為現在的人都追求各界進步,或者是節奏太快了。很多人對傳統手藝已經不那麼在乎了。

4樓:二哈的可愛主任

因為沒有人傳承,年輕一代對傳統文化不是很喜愛,年輕人喜歡新潮的文化,社會並不是很熱衷弘揚傳統文化,書本中傳統文化的知識越來越少。

源於中國的傳統文化逐漸消失,這是為什麼?

5樓:顏小二述哲文

中國的傳統文化正在逐漸「消失」?這種看法不敢苟同。文化是有「生命」的,而華夏子孫傳承了幾千年的「傳統文化」更是擁有強大的生命力和影響力。

所謂的「消失」,不過是與當前時代環境所「背道而馳」的存在「形式」在進行改變,取而代之的,是繼承了「傳統文化」精神核心之順應時代發展的新形式。

在我心裡,中國傳統文化「古老」但「長青」,它一直擁有強大的生命力,因為它的精華絕對不在僵化的既定形式,更多是優秀的精神核心。

1、中國傳統文化的特點之一:講求靈活性

在討論傳統文化是不是正在消失以前,我們需要明確,文化是具有「彈性」的,它不是一層不變的既定形式,它有其靈活性的內在精神。就現代文明衝擊之下消失的,是客觀化的既定形式,而並非中國文化精神。而我們要傳承的,是文化之「道」,我們要紀念的,是過去的文化之「器」,我們要創造性繼承和改造的,則是新時代的文化之「器」。

中國傳統文化是一個很大的領域,籠統來說太大,這裡直接以儒道為例,來說說中國傳統文化的特質。

道家老子曾說「反者,道之動」,儒家孔子也曾大肆讚揚「中庸之道」。道家老子也好,儒家孔子也罷,一個說自然無為,一個講積極有為,即便二者在表達方式、言語上甚至處於「對立」,但是道家老子眼裡那「物壯則老」的「道」,以及孔子那「無可無不可」的「庸常」,無不在告訴我們,為人處世時,面對「世界」時,要注重「靈活性」。

僵化才是真正的「死局」。

這種「靈活性」,是「墨守陳規」的「天敵」,也是中國傳統文化擁有無限生命的「重要原因」。

2、傳統文化不是「過去的東西」,我們繼承的是一脈相承的「精神」

對於傳統文化的理解,我們不能僅僅將他們理解為「過去的風俗」、「古書上的文字」,這樣去看待傳統文化,實則是沒有體會「文化傳承,傳承的不是既定的文字、更不是僵化的形式,而是背後的精神」這一理念的體現。

舉個例子,儒家思想是我們傳統文化中相對比較有代表性的學派,而儒家思想在喪葬之禮上有諸多「規定」。因為時代的進步,許多過去視為為人子必須遵守的「規定」如「守喪三年」被廢除,當代的喪葬之禮無論在形式上、還是規模上等等,都顯得簡單許多。這是我們對傳統文化的背棄?

並不是這樣。

儒家喪葬之禮發展千年,有諸多繁文縟節,但這些繁文縟節背後的出發點,在於對逝者的感恩與尊敬,比如孔子所提倡的三年之喪,其依據在於我們出生要「三年才能免於懷」,即我們出生三年以後才能完全脫離父母的懷抱,獨自奔跑。

也就是說,我們要繼承的不是傳統文化那與當前時代大環境有些格格不入的「形式」,而是這些形式背後的「精神」。對於這種「精神」的繼承,我們從未間斷過。

3、總結

綜上所述,在我心裡,傳統文化從來沒有「消失」過,而我們對於傳統文化的繼承,不在於繼承「形式",而是」精神「。我們當代中國人精神面貌、當中國人面對大是大非、大危難時,舉國上下其利斷金的「團結」與「和諧」,實則都是幾千年來中國文化積澱的結果,我們在潛移默化間繼承了中國幾千年一脈相承的「精神」。

一方水土養育一方人,也將形成一種特色鮮明的文化。傳統文化對於我們而言,就和我們的「國籍」一般,極具代表性,對我們來說,是的「胎記」一般的存在。而我們對傳統文化的繼承,絕對不是僵化套取傳統文化在過去曾「穿戴」過的古老「形式」,而是繼承那超越形式之形而上的「精神」,這也是國外難以體悟我國傳統文化的重要原因之一。

6樓:霧拉拉

一部分原因是因為中國文化受到了外來文化的衝擊,還有一部分原因是人們對於傳統文化越來越不重視,傳承的人越來越少。

7樓:匿名使用者

因為如今有許多年輕人不願意去傳承中國的傳統文化,同時也有一些文化過於落後急需改進,所以會面臨逐漸消失的局面。

8樓:匿名使用者

中國的傳統文化有琴棋書畫,還有諸子百家和京劇,隨著時代的不斷髮展變化,部分年輕人都不喜歡了,所以傳統文化在逐漸消失。

目前中國有許多民俗文化正在消失,怎樣挽救正在消失的民俗文化呢?

9樓:顯顯

這個問題我從高中一直思考到大一,得出了很多答案,卻又一一被我否決.

中國傳統民俗文化 主要包括 物質方面 比如 文化遺產 和非物質方面如傳統節日 傳統文化等,現代化浪潮 衝擊 包括首先在國際上 如 外國惡意註冊 搶奪中國傳統節日 文化 和西方價值觀衝擊如西方節日和西方文化普及等 其次在國內 如中國傳統民俗文化邊緣化 和缺乏國際競爭力以及民族文化自覺和自信心不足。

面對以上問題傳統民俗文化在當代傳承與發展 首先是 加強對傳統民俗文化的保護 如文化遺產保護管理 和非物質文化遺產 保護等  ;其次是 合理規劃傳統民俗文化的發展 如加強傳統民俗文化教育 尊重傳統文化; 再次是 傳統文化資源優化配置 完善文化市場化體制 提高傳統民俗文化普及以及提高傳統民俗文化國際競爭力 ;最後是 實現傳統民俗文化大發展 提高民俗文化自覺與文化自信 自覺抵制不良價值觀的衝擊 以及提高個人素質 尊重 保護傳統民俗文化 實現傳統民俗文化的傳承與科學發展。

我認為中國的傳統文化是不應該被我們中國人淡忘的,中國文化的產生經歷裡了上下五千年的沉澱,早已經成為我們生活習慣還有文學領域的一道燦爛的風景線,在飲食上,我們的各色小吃,在穿著上,我們的特色服裝,在娛樂上,我們的各具特色的文化爭相鬥豔。

這都會成為我們今後在各個領域上值得推廣的東西,隨著外來文化的衝擊中國文化在中國流失,在外國卻拿它來作為商業物質的現象屢見不鮮,作為中國人,我們應該意思到我們國家的寶貴東西,從而進行發展和保護。

有些民俗已經成為過去,成為歷史,是永遠也回不來了。有些民俗已經隨著社會發展和人們觀念的變化而同以前有所發展。

所以,對於已經消失的,我們要在一定程度上保護或恢復,有些可以出現的日常生活中,有些只是出現在歷史博物館中即可。對已正在發展的,我們要結合實際進行繼承和發揚,保護傳統文化,傳承中華文明。

10樓:溫柔而雅緻

隨著時代的發展,我們的生活節奏愈來愈加快,而且隨著新興文化的出現和發展,傳統民俗文化正在漸漸消亡,要挽救這些正在消亡的民俗文化我們就必須要做到保護好他,並且在保護的同時為其注入新生命,不斷創新,使其適應時代的發展。

1.民俗文化介紹

民俗是一種最適合人們身心和生活的文化。民俗,包括一些宗教儀式和一些民間活動,是一種過去存在的生活。一些民俗被稱為活化石和藝術文化的起源!

在民俗的演變中,我們可以看到歷史的發展軌跡和祖先的生活方式!馮驥才先生曾經這樣描述農村民俗文化,他說,農村民俗文化的本質是和諧,其最終目標始終是人與自然、人與人的和諧。可見,民俗對於一個家庭、一個村莊、一個地區、一個民族的和諧具有重要意義。

民俗源於獨特的土壤和水,是人們鄉土情感、親和力和自豪感的基礎。

2.增加民俗文化的公眾普及

促進有效的文化保護,首先要讓公眾瞭解、普及,並通過網路、電視等**進行宣傳。民俗文化是「三農」大眾自**發展創業的優秀主題。通過自**創業宣傳家鄉民俗文化,可以廣泛吸引公眾關注,以新的形式適應當下。

自**推廣需要更多的年輕人,同時吸引和帶動年輕人返鄉創業發展,同時傳承優秀的民俗文化。

3.將民俗文化與旅遊文化相結合

優秀的傳統民俗文化可以弘揚特色旅遊文化。民俗是最活躍的旅遊資源,涉及旅遊、旅遊、居住、飲食、購物、娛樂等方方面面。傳統民俗文化旅遊的發展,不僅使農民在家致富,也使傳統農村成為適合農民工作和生活的新家園。

目前,民間文化產業在全國各地的興起已經超越了傳統的演出產銷模式和「文藝立場、經貿演出」的簡單框架,初步呈現出一定的發展規模和自覺追求。

只有傳統文化得到保護,我們才能更好的發展新文化,否則沒有傳統文化的民族就是無根之木,無源之水,註定走不了多遠。

11樓:小短腿

在現代社會我們每天要忙著工作忙著生活,很多年輕人都不知道民俗文化了。

12樓:匿名使用者

可以在做宣傳的同時申請非物質文化遺產,對這些文化進行保護。

13樓:必嗆蹲悔倉誠鞍

我們應該把我們認為正在失傳的東西像專門的機構回報

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