1樓：小嫣老師
可以寫寫自己對這句話的理解，比如：
「少年強，則國強；少年智，則國智」，作為當今少年，我們必須回報祖國，做到「少年當自強」。穿越歷史的洪流，採擷一片真情。因為責任的肩負，生命是如此厚重，我們要做到自強。
古有鑿壁偷光，懸頭樑錐刺股，他們面對艱難的生活，面對困苦，迎難而上，他們自強自立，努力堅持。「天行健，君子以自強不息」，自強是生命之源，自強是人生最大的財富，是最有力的能量。
因為自強，所以青春得以綻放絢爛的光彩，因為自強，所以人生才能書寫優美華章；因為自強，我們所熱愛的祖國，我們所懷有的夢想，才得以強大，得以實現。中國夢需要自強，自強支撐著中國夢；中國少年需要自立自強，自立自強塑造著中國少年。
擴充套件資料
泱泱大國——中國經歷千年風雨洗禮，他立過皇宮，繁華一世，他濁酒一杯，昏暈一時，他鐵甲戰馬，拼盡天下，他孤人望月，筋疲力盡，但他卻從未倒下。中國在不斷強大，不斷向世界展現著他的實力。中國少年更應該自立自強，牢記曾經中國先輩們所做出的努力，如***總理所說的「為中華之崛起而讀書」。
十九大報告當中指出，青年興則國家興，青年強則國家強，青年一代有理想有本領有擔當，國家就有前途，民族就有希望，廣大青年要堅定理想信念，志存高遠腳踏實地，勇做時代的弄潮兒。所以中國少年要自立自強，不斷成長，不斷磨礪，少年當自強。
2樓：麻杉
少年當自強為題的作文可以抒發一下自己的思想感情，並且列舉一些少年強的例子。
少年當自強作文100字
以《上善若水》為題作文
3樓：匿名使用者
「上善若水」出自老子的《道德經第八章》：上善若水。水善利萬物，而不爭；居眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
老子又說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。」
以著老子的意思，水代表了世間最高尚的德行，是「聖人」的代表，因為以最謙卑的姿態對人，善萬物而無所取，滋養萬物而不名。至柔，卻克剛，以「不言」、「無為」而無不為。王夫之解釋說：
「五行之體，水為最微。善居道者，為其微，不為其著；處眾之後，而常德眾之先。」以不爭爭，以無私私，這就是水的最顯著特性。
水滋潤萬物而無取於萬物，而且甘心停留在最低窪、最潮溼的地方。
如果說「上善若水」代表的就是這個意思的話，我想很多人都要失望的。因為現實中太多的人，是不甘於這樣的水滴石穿的漫長等待的，是不甘於利萬物而不爭的。很多人是恨不得「朝發夕至」，用做生意的思路來經營人生，講究效益的最大化。
但是，這又確實是老子的原話，也是他要表達的意思。我總在說，老子的這套，適合兩種人：一種是站在至高的高度上，叫高屋建瓴，故而如水銀瀉地，真正做到無為而無不為；另外一種就是，處至低之處，雖納百川而不以為惡，滋養萬物而不與爭，無慾無求，甘心停留在最低窪、最陰暗的地方。
其實，真正能得大自在的是後一種，可惜，這類人往往都是不自覺或者不能控制的才處在這樣的境地的。人說「桃李不言，下自成蹊」，正因為桃李「無言」，無慾無求，才能笑傲風雲，自生自滅，自在自得。
我初次接觸「上善若水」是在胡歌主演的《仙劍奇俠傳》裡，酒劍仙的師兄說的。在很長一段時間裡面，我都不知道這句話的下一句是什麼，所以也就只能自以為然的去斷章取義了，而且這個斷章取義還受了電視劇的影響。這個斷章取義基本上就是前面談過的那個，「高屋建瓴」、「水銀瀉地」的意思。
也可以是令狐沖的獨孤九劍——「無招勝有招」。注意，金庸先生也通過風清揚之口告訴了我們，只有會盡天下武學的精髓之後，再返璞歸真，忘掉所有的招數，才能百尺竿頭更進一步，達到無招勝有招。
「上善」二字，無需解釋，「上」者「最」也。上善即至善、最好、最完美。「若」者「像」也。整個句子最核心的是「水」。弄清楚了水的特性，基本上就可以很好的解釋這句話了。
水，老子已經描述了它的很多特性，我卻更著重於，水的無識無覺，水的流**如，水的順乎本心，止於當止，卻又匯納百川，容盡善惡，最終成其大者。
照應到人生的現實中來，我認為，上善就是注重當下，過好現在，著重過程，最終渠成水到。人最痛苦的事情莫過於，想得太多，做得太少，得到的往往不是想要的。所以說，看重水的無識無覺，卻又成其大者。
記得有句話叫做「人無百年壽，常懷千歲憂」，大概講的就是這個意思。人的慾望是無窮盡的，有慾望就會有所求，有所求就會要控制自己，就會要要求自己改變，改變就要帶來不適應，帶來痛苦。所以說，水無所求，故而不用刻意衝撞，止於當止，順乎自然，卻又最終割裂山川，匯聚成海。
我們所求的，無外乎「大海」，在現實社會中，我們歷盡千辛萬苦，捨棄太多，朝著大海的方向，碰的頭破血流，卻離「大海」遙遙無期，每個人都望洋興嘆。反不如「水」無知無覺，沒有大海的方向，每一分鐘都是快樂的，卻最終自己匯成了大海。
人還有一個特性，就是好好惡惡。人是恐懼的奴隸，很少有人能將歡樂保持長久的時間，而往往把痛苦常記心頭。於是就習慣性的有了趨善避惡，趨利避害，反而流於刻意。
水無識無覺，不捨善惡，不論濁臭，摡而納之，享受過程中點滴，作為「大海」的一份子。
人這一輩子，要達到上善若水的境地，只有通過兩種途徑，其一就是無爭無求，自甘平庸，自甘平靜，苦樂不言。在這個浮躁的世界裡基本上是不可能了，甚至凡是正常人，自有史以來只怕都難以達到。這也就是為什麼中國幾千年來，就只出了寥寥可數的幾個陶淵明式的人物，而且他們都被標榜為了精神的桃花源；其二，就是如同酒劍仙的那位師兄一樣，刻意修行，先歷大悲痛、大痛苦，達到高屋建瓴的高度，然後再返璞歸真，最終臻於至善。
可惜，這完全算不上完美。
有句話說得好，得不到的就是最好的，同樣適用上善若水。真如水一般，是最完美，最理想的境界，是不可能達到的境界。我輩能做的，就是在浮躁的現實社會中，少些功利，少點目的性，學會享受過程，充分感受並容許過程中的美好和痛苦，時不時的來點阿q精神，也許有一天我們會不經意間得到屬於自己的「大海」。
4樓：己柏餘聽芹
禪語講，善的最高境界，尚善若水也。——題記
1、背街的燈光
不久前我旅居外地，暫住在一條並不熱鬧的街巷裡。那時很貪玩，回來時總是接近午夜，整條巷子都墮入了黑夜，唯有角落尚存一絲光亮。也許是習慣深夜工作的人，我想。
我們夜夜經過，夜夜都可以看到那樣的燈光。可是我曾多次踮起腳望向窗內，屋裡卻空無一人，這著實讓人費解。
後來的某一天，我們直到凌晨才回來。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特別乍眼，不同的是多了兩個人，一輛木板車，是城市拾荒者用的那種。
我故意把腳步放得很慢，看他們藉著唯一的亮光，吃完了手裡的饅頭，緩緩推車離開，才看放開步子。我忽然發現，就在這時，那燈也熄滅了。
站在暗處，剎那間，我的思緒停了下來。我突然明白那燈光的含義。不禁感嘆那戶人家的善良。
在這大都市裡，闡釋了人對人的關懷，在以無言的方式進行。用不著太多的付出，平靜如水，驚不起太多波瀾，可一旦讓人記起來，總會覺得心上淌過一股暖流。
2、火鍋店的「篝火晚宴」
我們家人習慣在冬天去吃火鍋，外面很冷，但我們卻在屋裡，圍著熱氣騰騰的鍋，聊得很開心。那時，火鍋店總是非常熱鬧。
記憶中也有這麼一家火鍋店，店主是一對年輕的夫婦[個人工作總結範文www.16system.cn整理]。
那時這條街上的行乞者很多，整條街上，偶爾會有幾家飯店拿給他們一些剩菜剩飯，只有這對夫婦，總是拿給那些行乞者十分新鮮的食物，我幾次路過，都看見他們平靜地微笑著。我想，他們並不需要回報吧？！
後來，這條街意外失火了，整條街被迫舉行了「篝火晚宴」。我站在圍觀的人群中，看見一群乞丐衝進火場，搬出了年輕夫婦家的大部分液化氣罐，而其他店鋪則在火中化為灰燼。
總會有人記住你的善舉。
3、從善如流，尚善若水
晃而想起那個海邊，為了拯救一條條小魚而執著的孩子。他的善舉不是為了讓誰去在乎，只是為了那條在死亡邊陲掙扎的小魚，因為，從善如流。
水只是因為它是水而清澈，你的善舉只因為有人需要而付出。
每當看到有人向別人伸出援手，總會把這動作品味好久。
從善如流，尚善若水。
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