地理環境對中國文化的作用與影響,地理環境對中國傳統文化產生哪些影響

2021-07-13 19:21:58 字數 6182 閱讀 5373

1樓:匿名使用者

地理環境,通常指環繞在人類周圍的自然界,包括地形、地貌、氣候、土壤、生物、水文、自然資源等等,它是人類生活和生產的物質基礎,也是文化形成和發展的基礎。中國的地理環境複雜多樣,對中國文化產生了巨大的影響。

一個國家和民族所處的地理位置、居住地的地理環境對文化的形成有重要的影響,尤其是對早期文化形成更為直接,是文化形成的首要因素。「如果把各民族、各國度有聲有色的文化表現比喻為一幕接一幕悲喜劇,那麼,這些民族、國度所處的地理環境便是這些戲劇得以演出的舞臺和背景。」1馮天瑜教授用生動的文字描述了地理環境對文化形成的重要性。

地理環境是中國文化產生的基礎。中國是世界上的四大文明古國之一,較早地產生了文明。黃河和長江流域是中華民族的搖籃,也是中國文化的搖籃。

人類的生命與水息息相關,決定了文明在江河的地理環境下產生。中華民族在黃河和長江流域繁衍生息,創造輝煌燦爛的中國文化。

不光是中華文明在特定的地理環境下產生,所有的中國文化都是在特定的地理環境下產生的。比如漢族的祖先崇拜文化,這種文化的由來是可以找到地理環境的因素的。漢文化起源於黃河、長江流域,土壤、氣候、水利等自然條件為發達的農業文化提供了優越的物質基礎,「促成了農業與手工業的結合體(家庭)的很早形成,以家庭為單位直接與自然界打交道,靠天吃飯萬事不求人,祖宗的一套生活方式對子孫來說已足夠應用,家族宗法觀念由此得到強化,引出了對祖先的莫大崇拜。

」2無論是文學、思想、歷史學、經濟學、書畫等等,都是在一定的地理環境影響下形成的。唯物史觀告訴我們,地理環境決定論是錯誤的,但我們必須認識到地理環境對文化形成的重要影響。

地理環境對中國傳統文化產生哪些影響

2樓:哈哈欠為你違逆

我國許多聚落都位於河

流或山脈南北,因此就會以「陰」或「陽」命名,如貴州省會貴陽,境內貴山之南而得名;湖南的衡陽市,在衡山之南;四川的綿陽市,位於綿山以南得名;河南省南陽市,位於南山以南;山西的山陰縣,因縣境在佛宿山之陰得名。此外河南的洛陽,位於洛水以北;河南的汝陽,位於汝水以北;湖南省益陽市,位於益水之北而得名。

3樓:砂粒

1、疆域遼闊完整——中華凝聚意識與穩定綿延的文化形態2、外部封閉隔絕——封閉內斂的大陸型文化

3、多樣的地形氣候——多元格局的文化形態

「一方水土養一方人」,不同的地理環境與物質條件 ,使人們形成了不同的生活方式和思想觀念。複雜的地形地勢和氣候使中國文化的發生發展表現出明顯的地域差異。

地理環境對中國文化的作用與影響有哪些

舉例說明地理環境對中國文化的作用和影響,400字以上。謝謝!!

4樓:匿名使用者

地理環境最開始影響到的就是一個地方的地質地貌、氣候等自然環境因素。環境因素的不同使人環境的關係也不同。

人是環境中的動物,在依據周圍的環境狀況能動的改變自己的生存狀態飲食習慣。

環境的不同連同人民的飲食習慣一同更改者人的思維方式和對宇宙對世界對人生等等的認知。

文化說白了,其實是人的文化。

中國文化的南北和東西差異,精彩紛呈,就是在不同的自然環境條件和人民的飲食習慣下一步一步發展過來的。

生活在草原上的人,從小就過得遊牧的生活,時刻在感受的草原的遼闊,所以所創造出來的文化業都打起不拘小節,好比大同石刻;青藏高原因為地處高喊地帶從古至今都有著對神的崇拜,所以有著很深的信仰文化;江南地區,以為內河網密閉,多低山丘陵,一衣帶水,所以碧水融情,所展現出來的文化就如同江南水鄉園林一樣柔美細膩,小巧可人。

一方水土養一方人,一方人又以滿腔的情懷在執念這這片水土。

5樓:long龍

哎,你不加分。寫400字傷腦筋啊。建議你自己從氣候,地形,人口分佈,

6樓:蕭龍▁蘿鈴

1 、地理環境,主要是指「生物,特別是人類賴以生存和發展的地球表層」,分為自然環境、經濟環境和社會文化環境三個方面。(注意前面是先分自然和人文,再從人文中分出經濟和社會文化)

2 、地理環境主要是自然環境,隨著人類生產力的發展,自然環境與經濟環境、社會文化環境的嚴格區分越來越難。

3 、地理環境是人類賴以生存和發展的物質基礎,也是人類的意識或精神的基礎。

4 、地理環境對人類和人類社會所起的作用有四個方面:一是為人類的生產、生存、發展、消亡或離開這個環境提供物質基礎;二是決定這個環境中的一切生物及其活動,決定其產生、發展以至消亡的過程。三是在這個環境中的一切物質和由物質產生的能量既不能增加,也不會減少,只能是以各種形式轉化或傳遞。

四是人類的一切活動必須順應這一環境的內在規律。(注意:這一條很可能考簡答題,簡記:

為人類決定一切生物能量守恆一切活動)

5 、儘管地理環境提供給人類的條件是有限度的,但只要人類的活動沒有超越這一限度,就能夠擁有相對無限的活動餘地。因為第一它沒有規定人類從產生到消亡的具體過程、方式和時間;第二它沒有確定物質和能量的轉化和傳遞的具體過程、方式和時間;第三,人類只要不違背它的內在規定,完全可以根據自己的需要來利用這一環境,實現對自身有利的物質轉化和能量傳遞。

6 、同樣的地理環境,在不同的生產方式或生產力條件下,所起的作用是不同的。

7 、地理環境對中國文化的影響主要體現在三個方面:一是對中國文化形成和延續的影響;二是對中國文化多樣性的影響,不同的地區儒化的程度是不同的;三是對中國文化開放程度的影響。

8 、黃河中下游一帶是是中國歷史上百姓生存和繁衍的最適宜地區。

9 、在中國占主導地位的傳統文化,無論是物質的,還是精神的,都是建立在農業生產的基礎上的,它們形成於農業區,也隨著農業區的擴大而傳播。農業文明對中國文化的延續性起了很大的作用。

10、地理環境對中國文化多樣性的影響主要表現為,地理障礙對人類活動、特別是交通運輸的影響。不同的地理環境與物質條件,形成了不同人群的不同生活方式與思想觀念,受到了不同程度的外來文化影響。

11、地理障礙對文化的傳播有很大的影響,也使中國的不同地區所受的外來文化影響和影響程度各不相同。

12、地理環境對開放與封閉的影響是相對的,首先,不存在絕對的開放或封閉的地理環境;其次在不同的生產力條件下,影響的程度是不同的;再次自然地理環境也不是決定開放與否的唯一條件,海洋並不是開放的唯一途徑。(注意,江蘇卷2023年專門考了簡答題)

13、中國歷史上確實長期缺乏開放的動力,但從某種意義上說,根本的原因並不是地理阻隔,而是中國的地理條件過於優越

中國地理環境對中國文化的影響

7樓:巧千山羅鴻

地理環境因素對人類文明的演進具有重要的影響,首先我們的華夏文明屬於大河文明這種文明區別與希臘的海洋文明(以對外**為主講究民主與公平)而大河文明以農耕(農耕的實用也使得中國古代科學帶有明顯的實用性)見長,出於防範自然災害(我國獨特季風氣候導致旱澇災害頻繁,地形的複雜多樣又導致地質災害頻繁)的需要加強**集權,集中全全國的物力抵抗災害(這種明顯的集體主義也區別與西方濃厚的個人英雄主義)農,牧文明的長期對抗也是推動中華文明前進的重要力量,農耕文明需不斷強化小農經濟應對北方遊牧民族的衝擊。面對世界上最大的大洋,背靠最大的大陸。面對著對海權和陸權的選擇,在古代以陸路交通見長的時期加之長期無海患(相對2000多年封建社會來說)。

然而現今的現實是除了渤海我國所有的領海都與外國有糾紛。我國對外能源的依賴不斷加深,對外**的不斷髮展需要一個強有力的海軍。美國妄圖以島嶼鏈實現對中國崛起的壓制。

這種種表明我國的海防嚴峻,傳統的陸權思想亟待改變。

以上只是地理因素對我們文明演進影響的一部分,實際很廣

8樓:哈哈欠為你違逆

我國許多聚落都位於河流或山脈南北,因此就會以「陰」或「陽」命名,如貴州省會貴陽,境內貴山之南而得名;湖南的衡陽市,在衡山之南;四川的綿陽市,位於綿山以南得名;河南省南陽市,位於南山以南;山西的山陰縣,因縣境在佛宿山之陰得名。此外河南的洛陽,位於洛水以北;河南的汝陽,位於汝水以北;湖南省益陽市,位於益水之北而得名。

9樓:碧玉冠一點紅

中國東面是渤海,風高浪大,無法進行遠洋航行,而內地兩條大河又為種植業的發展提供了便利條件。對於一個無法進行遠洋航行的國家而言,它的商業發展必定會受到限制,所以中國的自然經濟極為發達,而商品經濟較差,在生產力較為底下的時候,這樣的經濟模式會較為有利,但是當生產力提升到一定程度之後,必須要進入商品經濟為主的時代,於是近代中國逐步落伍。經濟基礎決定上層建築。

在自然經濟下,形成了中國這樣的文明。(粗淺之見,還望不棄)

地理環境對中國文化的影響

10樓:匿名使用者

地理環境因素對人類文明的演進具有重要的影響,首先我們的華夏文明屬於大河文明這種文明區別與希臘的海洋文明(以對外**為主講究民主與公平)而大河文明以農耕(農耕的實用也使得中國古代科學帶有明顯的實用性)見長,出於防範自然災害(我國獨特季風氣候導致旱澇災害頻繁,地形的複雜多樣又導致地質災害頻繁)的需要加強**集權,集中全全國的物力抵抗災害(這種明顯的集體主義也區別與西方濃厚的個人英雄主義)農,牧文明的長期對抗也是推動中華文明前進的重要力量,農耕文明需不斷強化小農經濟應對北方遊牧民族的衝擊。面對世界上最大的大洋,背靠最大的大陸。面對著對海權和陸權的選擇,在古代以陸路交通見長的時期加之長期無海患(相對2000多年封建社會來說)。

然而現今的現實是除了渤海我國所有的領海都與外國有糾紛。我國對外能源的依賴不斷加深,對外**的不斷髮展需要一個強有力的海軍。美國妄圖以島嶼鏈實現對中國崛起的壓制。

這種種表明我國的海防嚴峻,傳統的陸權思想亟待改變。

以上只是地理因素對我們文明演進影響的一部分,實際很廣

11樓:匿名使用者

第一節 地理環境及其對人類和人類社會的影響

一、地理環境 (p15、24頁) 我們所說的地理環境,是指生物、特別是人類賴以生存和發展的地球表層。地理環境包括兩個方面:自然地理環境和人文地理環境(又分為經濟地理環境和社會文化環境)。

自然地理環境,是指地形、地貌、氣候、水文、植被、海陸分佈等,從總體上來說,發展變化的速度比較緩慢,人們往往難以覺察。但在某些階段和某些區域性地區,它的變化可能發生得非常迅速,非常劇烈,會造成巨大的影響。如**、海嘯、火山爆發之類。

人文地理環境,是指疆域、政區、民族、人口、城市、交通、農業、牧業等方面,發展變化的速度要比自然地理因素髮展變化的速度要快得多。 這兩種環境各有其特定的內容,但兩者之間又是相互聯絡、相互作用,不能截然分開的。 在人類產生之前,地理環境就已經存在,不過那時只有自然環境。

在人類產生以後,完全單純的自然環境就不再存在,因為人類的活動總會或多或少地改變自然環境。但在人類漫長的早期,人們對自然的影響畢竟是極其有限的。所以,地理環境主要的應該還是自然環境。

特別是當我們研究地理環境對人類文化的影響時,更主要討論的是自然地理環境。隨著人類生產力的發展,人文地理環境逐漸形成,並且越來越起作用。到了近代,就更難以將這兩者嚴格區分開來了。

二、地理環境對人類和人類社會的影響 (p25) 地理環境是人類賴以生存和發展的物質基礎,當然也是人類的意識或精神的基礎。它對於人類文化的產生和走向具有重要的意義。而地理環境對人類或人類社會的影響,則是一個比較複雜的問題,不能簡單地歸結為決定或不決定,而應該作全面的認識。

從總體來說,地理環境對人類和人類社會所起的作用是具有決定意義的。這主要表現在以下幾個方面: 1、為人類的生產、生存、發展、消亡或離開這個環境提供了物質基礎。

人類是自然的產物,人類的生存取決於自然環境,人類的一切活動都是在這一特定的自然環境中進行的,人類的任何歷史階段特別是遠古階段,都離不開這一特定的地理環境; 2、決定了這一自然環境中的一切生物及其活動(包括人類及其活動),都不可避免地有一個產生、發展以至消亡的過程。如許多生物物種的滅絕;關於人類消亡的話題:核**的威脅、金字塔等早期人類文明的**、佛教關於劫的說法。

3、在這個環境中的一切物質和由物質產生的能量。既不能增加,也不會減少,只能是各種形式的轉化或傳遞,除非受到這一環境之外(例如其他星球)因素的影響,或者離開這一環境。 4、人類的一切活動必須順應這一環境的內在規律。

只有在這一前提下,人類才能夠更好的利用、開發這一環境,使它向著有利於人類自身發展的方向轉化。 從具體的地理環境來說,在具體的時間和空間範圍內,在具體的人和物上,地理環境一般只起著加速或延緩的作用,而不是決定性的作用。只要對地理環境的開發利用還遠沒有達到它的極限,人類的發展就擁有相對廣泛的自由。

自然生態環境是人類創造文化的載體。隨著時代的發展和工業化的加深,人們越來越認識到,自然環境存在著可供利用的最後限度,而現在的發展已經接近了這個限度。人類雖然通過適應環境、改造環境而改造自身,但成為環境的主人後,便不可避免地要受到環境的制約。

這也就是說,人與自然的關係是相互的,人通過改造自然獲得發展文化的機會,但畢竟要受到自然環境的制約。教材認為,儘管地理環境提供給人類的資源是有限的,但只要人類還沒有超越這一限度,就能夠擁有相對無限的活動餘地(第25頁)。這是一種理想的觀點。

地理環境對中國文化的影響歷史上哪些地理

我國許多聚落都位於河流或山脈南北,因此就會以 陰 或 陽 命名,如貴州省會貴陽,境內貴山之南而得名 湖南的衡陽市,在衡山之南 四川的綿陽市,位於綿山以南得名 河南省南陽市,位於南山以南 山西的山陰縣,因縣境在佛宿山之陰得名。此外河南的洛陽,位於洛水以北 河南的汝陽,位於汝水以北 湖南省益陽市,位於益...

佛教和道教對中國文化的影響佛教對中國文化的影響

佛教文化對中國社會的影響 自魏晉南北朝佛教傳入中國以來,經過長期的歷史演變和發展,創造了豐富多彩的佛教文化,是燦爛中華文明總寶庫中光彩奪目的瑰寶,對中國社會產生了廣泛而深遠的影響。佛教對於中國社會的影響首先表現在其千古獨步的思想體系對中華哲學思想體系的影響方面。凡要影響社會 在思想界引起關注,外來文...

中國地理因素對中國文化的形成和發展的影響

可以學習一下歷史地理方面關於文化地理的內容,具體的可以讀李孝聰 辛德勇 周振鶴 葛劍雄 鄒逸麟等當代學者的書 也可以讀一下譚其驤等老一輩學者的著作 如果有餘力,還可以讀一下古代的歷史地理著作 讀史方輿紀要 等。可參考 禹貢 中國是個農業文明的國家,是個小農經濟的國家啊 這些從開始的就是因為季風氣候,...