士有百行,以德為先什麼意思，士有百行，以德為首

1樓：穠華

意思是人有各種德行，良好的道德修養是人終身發展的基礎。

出自東晉史學家孫盛撰寫的《魏氏春秋》。

原書二十卷，現已佚失。今天我們能見到的部分佚文，分別留存在《弘明集》、《廣弘明集》、《全晉文》、《三國志》裴松之注和《世說新語》等書中。

2樓：匿名使用者

古人云：「君子愛人以德，小人愛人以姑息。」承襲先賢之聖見，正視當今用人之利弊，筆者認為，用人應當「以德為先」。

德，即品德和修養，包括為人正直、善良、誠懇，又具有強烈的責任心、進取心和事業心。才，即知識和才能，是通過學習而積累起來的。所以，我們在衡量一個人的時候，更加註重的是他是否具備良好的學習態度和持之以恆的學習力，這恰恰是有德之人的必備素質。

第一，以德為先用人是古今中外之定理。從「修身、齊家、治國、平天下」，到「以德治國」，無論什麼行業招賢納才，都講究「德才兼備」，是以德為先！從小學到大學，都要求學生「德、智、體、美、勞」共同發展，也是以「德」為先！

從公務員條例到公務員法，都強調對公務員「德、能、勤、績、廉」的考察，還是以「德」為先！

第二，以德為先用人是單位發揚團隊精神之前提。高尚的品德如磁石、如號角、如清風，總是為人所尊重、所讚許、所仰慕，從而能夠產生強大的吸引力、感召力和凝聚力，進而產生堅不可摧的團隊精神，使企業在當今愈演愈烈的激烈角逐中永立於不敗之地，正所謂「任他風吹浪打，勝似閒庭信步」。

第三，以德為先用人是企業長足發展之保障。「如果把企業比喻為一棵大樹，則誠通道德有如樹根，若樹根開始腐爛，不管樹多大多茂盛，即可預見這棵樹終將枯萎」。進入知識經濟時代，每個企業都重視創新，有德之人將會充分發揮其知識與才能，為企業的創新與進步殫精竭慮！

恰恰相反，無論企業管理制度多麼嚴謹，一旦聘用品德有瑕疵的人，就像組織中的深水炸彈，隨時可能引爆。

第四，以德為先用人是造就高材精英之根本。但丁說過：「道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

」人的核心競爭力是什麼？是道德、健康和知識，而其中道德猶為重要，位居人的核心競爭力之首。道德，是一個人的行為準則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆輸。

綜上所述，德是才的根本，德者才必高，才者未必有德。因此，各行各業用人應當「以德為先」。

3樓：匿名使用者

人能做任何行業（事情），禮儀品德放在最前！

4樓：匿名使用者

古人云：「德才兼備，以德為先。」

人品可以彌補能力上的不足，能力卻永遠彌補不了人品上的缺陷。作家楊大俠指出，德行是最後成功的資本。

5樓：匿名使用者

厚德載物，自強不息。

士有百行，以德為首

6樓：東信pvc管件

是：指著。畢：

完，完成的意思。叟：老者。

何：什麼。你只是缺乏寬容的心。

戰士有成百隊（戰士很多），其中君子有幾個？戰士有成百隊，以道德高尚的人為首領，你們都貪圖美色而不喜歡高尚的道德，怎麼說都齊備了？

士有百行以德為首的允顧謂婦曰的顧是什麼意思