1樓：蒿文麗暢緯
忍讓也得有個度，如果過度的忍讓或許會變質成懦弱，忍讓不是害怕他，是體現了一個人的胸襟，韌性；而懦弱是怕事的一種表現，唯唯諾諾，沒有一點氣質。如果一個男生他能忍讓，我們會認為他有風度，大氣；如果他懦弱，我們就會認為他很窩囊。如果一個女生她能忍讓，我們會認為她識大體，有家教；如果懦弱，我們也不要說人家了，畢竟人家是女生嗎。
2樓：農修能康元
忍讓是一種胸懷，是修養涵養的體現，是寬巨集大度的表現。學會忍讓，才會在社會上有立足之地，有發展的空間。忍讓不是退縮，是暫時的讓步。懦弱是膽怯，畏縮。
3樓：匿名使用者
忍讓，並不是懦弱。相反的，能忍的人，才是真正強大。內心強大，心胸寬廣，才有忍的格局和肚量。
作家楊大俠描述，敢於忍讓是種格局
4樓：佛運珊乘沉
當然不是
如果是婚姻
忍讓可以說是為了生活
也可以勉強說是因為愛（畢竟愛說出來太容易了）如果是在職場
忍讓是睿智，因為職場的爾虞我詐你必須去忍讓並且去做的好好的
用各種手段
去讓上司欣賞你
否則會面臨被pass的命運
如果是學生之間呢
只能說忍讓是一種維持朋友關係的方式了
年少輕狂
少讓自己後悔
所以說忍讓不是懦弱
能忍則忍方為人
過度的忍讓是不是一種懦弱
5樓：兆初晴謬美
隱忍是解決不了事情的，忍無可忍無須再忍，你一味的忍讓，只會讓人認為你好欺負！...人不為己天誅地滅！...
6樓：禰歆美查晨
忍讓是中國的傳統美德，有些時候忍讓能體現你的修養和學識。但也不能過度忍讓，這樣會讓別人認為你很懦弱(即使你不懦弱)。因此忍讓要適度
人處處忍讓是不是等於懦弱無能
7樓：匿名使用者
常以為寬容等同於懦弱。
覺得它們有共同點，忍，，，讓，，，
對人，對事，一退再退。。。
後來想了很久，覺得它們完全不同。
寬容是一種方式，是待人、處事的理解方式，我更願意把它理解為一種心情。
懦弱是一種性格，是待人、處事的被動性格，我更願意把它理解為一種陋習。
寬容不是一味地退守，不是再三的忍讓，而是換個角度思考、設身處地的理解；
寬容不是所謂的妥協，不是得過且過之將就，而是完全主觀思想的解放和變通；
寬容不是本能地逃避，不是故作瀟灑地say okey,而是真正地接受、溶合一種本完全不屬於你的東西；
寬容不是忍者，是仁者...
都說肚裡能撐船，又說大肚能容天下事，
我不是宰相，更不是彌勒佛，只是凡人一個，但七尺鬚眉，何足掛齒？
煩瑣之事已讓很多人像陀螺一樣地轉，幾乎靈肉分離，
生活，為什麼不能更快樂些？
生活，為什麼不能更簡單些？
因為你自己。
我相信人性本善，也願意相信天下本無事。
說說寬容
什麼是寬容？
是在工作中別人偷懶而你多幹活，你卻心無旁擾的去工作，善待同事
是在別人向你發脾氣時，多為他想想
是你在餐廳等了1個小時還沒上菜，多為小二想想
是你19點在聽**鄰居卻說要睡覺用紅薯砸你家的門，而你戴上耳機靜靜的去欣賞並對鄰居以禮相待
有人說寬容與懦弱只有一層薄如蟬翼的紙
有人說寬容與懦弱是心態的兩極--坦蕩與卑微
我更傾向第二種，雖然兩種看法的角度不同
寬容無非是要我們明白一種生活態度是積極還是消極
如果生活中只有這兩種選擇，我相信所有人都回選擇前者
而這種假設正是現實
所以當你要積極面對生活的時候，寬容是你唯一的選擇
在寬容的望遠鏡中，你看到的是陽光和綠草
偶爾的烏雲也不過轉瞬即逝
那句老話怎麼說來著
海納百川，有容乃大，臂仞千斤，無欲則剛
這就是境界，沒人能做到，但他給了每個人一個動力
去享受生活的動力
有時候人的寬容與懦弱只有一線之差 要懂得怎樣去平衡 那就是 當你發現對方有時候 什麼都不想要 就只想你上去抽他的時候 這時 就讓我們懷著慈悲為懷 解救眾生 心存愛心 助他人為樂的上去賞他幾巴掌吧 那就是他所需要的
8樓：匿名使用者
小小的吃虧就是長見識，但是不要過度忍讓，人人平等，要為自己留下足夠的尊嚴
9樓：簡簡單單
總結一下樓上：賤人就是打。
10樓：珍藥
那是自然,無法與人對抗就用,藥.....
忍讓是一種懦弱還是一種氣度?
11樓：匿名使用者
分情況。有的時候該忍 忍了 那就是一種氣度；有時候不該忍 卻忍了 那就是懦弱。
12樓：匿名使用者
忍讓是一種氣度，也是一種品質。
13樓：匿名使用者
大丈夫不拘小節，能屈能伸。 若忍無可忍 無需再忍。
忍讓是一種懦弱還是一種氣度,人處處忍讓是不是等於懦弱無能
分情況。有的時候該忍 忍了 那就是一種氣度 有時候不該忍 卻忍了 那就是懦弱。忍讓是一種氣度，也是一種品質。大丈夫不拘小節，能屈能伸。若忍無可忍 無需再忍。人處處忍讓是不是等於懦弱無能 常以為寬容等同於懦弱。覺得它們有共同點，忍，讓，對人，對事，一退再退。後來想了很久，覺得它們完全不同。寬容是一種方...
佛學的原諒 是一味的忍讓嗎
原諒世人的說法是對佛法的誤解！佛法對於世人的態度不是停留在原諒或不原諒上，是要求我們要去慈悲包括世人在內的所有眾生！概括起來慈悲之中有 佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧六大類慈悲方式，學術上叫六度。也就是說所謂的慈悲眾生就是要度眾生，不是機械的原諒與不原諒 忍讓與不忍讓，而是以六度的方式去度眾生，...
在婚姻裡，你所有一味的付出 忍讓，在愛人眼裡是理所應當的嗎
我覺得在愛人眼裡不應該是理所當然的，每個人都有自己的脾氣，所以不能一味的忍讓。我覺得在愛人眼裡不會是理所當然的，除非他愛你。不是的，我認為這樣的婚姻是非常失敗的，婚姻要靠兩個人一起維護才行。是這樣的，我覺得這樣挺不好的，我會和愛人好好談談，這樣才能解決問題。一味地忍讓，一味的遷就，一味的付出，這樣的...