1樓：劇志文
於是，當年在日本幻燈片裡所看到的那些圍觀的麻木的中國人(魯迅稱之為「看客」)，就不斷地出現在他的**中：在《孔乙己》裡，主人公的不幸(包括他被丁舉人殘忍地打斷了腿)，沒有引起周圍人的任何同情，大家只是圍觀著取笑他；在《祝福》裡，人們爭先恐後地趕去聽祥林嫂講述「阿毛被狼吃了」的「故事」，並不是出於同情，而只是為了滿足自己的好奇心，在無聊的生活中尋求點刺激。而這些人在聽厭了之後，又立刻唾棄，對祥林嫂加以又冷又尖的笑。
人們就是這樣鑑賞著他人的痛苦，這不僅是麻木，更顯示了一種人性的殘酷。而在《藥》裡，**真正的主人公夏瑜懷著「這大清的天下是我們大家的」的信念，自覺地獻出了自己的生命；但老百姓卻急急忙忙趕著去「看」他被殺，茶館裡的茶客更把他的受害作為閒聊的談資。先驅者的一切崇高的理想與流血犧牲，全都成了毫無意義的表演。
在這些描寫的背後，讀者不難感覺到，魯迅用一種悲憫的眼光在「看」。他的**正是對現代中國人的靈魂的偉大拷問。魯迅如此無情地揭示人的精神病態，是為了揭露造成精神病態的「病態的社會」。
魯迅由此開拓出「封建社會吃人」的主題，不僅是對人的肉體的摧殘，更是對人的靈魂的毒害與咀嚼。
2樓：姬雪兒公主
1.文章有兩條線索，1。明線：
與藤野的交往。2。暗線：
魯迅的情感變化。這便包括了魯迅的愛國情懷.所以應該是在看電影事件後。
有。讚美藤野還是抒發情感到現在還是一個爭議吧！但在文末讚美藤野先生是為了深化主題 .
2.魯迅棄醫從文的原因是從「看電影」之後，認識到，學習醫術只能醫治少部分人身上的病，卻醫不了中國人心裡的病。
藤野先生是魯迅的醫科老師，對魯迅影響極深，所以魯迅極其懷念他。
寫這篇文是借懷念藤野先生，表達了魯迅的志向抱負，以及棄醫從文的原因
3。應該是在看電影事件與匿名信事件之後魯迅選擇了棄醫從文。因為魯迅在這兩件事發生前始終保持學醫救人的態度，是後來魯迅發現中國人需要被醫治的應是麻木的心靈，而不是身體。
4.作者寫這篇文章主要是懷念歌頌藤野先生，其次也寫了作者的愛國主義思想。
3樓：匿名使用者
這篇文章主要寫的是藤野先生，而愛國思想只是從中能顯現出幾絲！
魯迅本是帶著學醫救國的目的去日本的(當時日本醫學很發達）！在仙台遇見了藤野先生，但由於一次看電影傷痛了作者的心，所以決定棄醫從文！
這篇文章主要就是說藤野先生沒有民族偏見的優秀品質！
這些都是我自己打的，你覺得對不對呢？
4樓：正在奮鬥著的人
1。應該是在看電影事件與匿名信事件之後魯迅選擇了棄醫從文。因為魯迅在這兩件事發生前始終保持學醫救人的態度，是後來魯迅發現中國人需要被醫治的應是麻木的心靈，而不是身體。
藤野跟他的棄醫從文沒有關係。
2。文章有兩條線索，1。明線：
與藤野的交往。2。暗線：
魯迅的情感變化。這便包括了魯迅的愛國情懷。因而文章既表達了「我」對藤也的懷念與讚美，也體現了魯迅的愛國情懷。
並無主次要之分。這其實也是魯迅的寫作目的。
5樓：心臟靠左
魯迅棄醫從文的原因是從「看電影」之後，認識到，學習醫術只能醫治少部分人身上的病，卻醫不了中國人心裡的病。
藤野先生是魯迅的醫科老師，對魯迅影響極深，所以魯迅極其懷念他。
寫這篇文是借懷念藤野先生，表達了魯迅的志向抱負，以及棄醫從文的原因。
個人意見。
6樓：匿名使用者
文章寫的是魯迅愛國之情，和感謝自己的老師幫自己訂正講義。
不是藤野先生的精神影響了魯迅棄醫從文而是那些幹事侮辱人格。還有看電影那回事使他棄醫從文。
絕對自己寫的
7樓：匿名使用者
作者產生棄醫從文的想法主要由於作者受到「看電影」的刺激，感到醫學並不能改變國民的愚弱，第一要事是改變他們的精神，所以放棄醫學，提倡文藝運動，其中滲透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情。（作者棄醫從文與藤野先生無關）
作者寫這篇文章主要是懷念歌頌藤野先生，其次也寫了作者的愛國主義思想。
8樓：檀嗣
魯迅因為「匿名信事件」和「幻燈片事件」決定棄醫從文，在寫這兩件事時把藤野和那些日本人做對比，突出藤野沒有狹隘的民族偏見。
文章主要在讚美藤野。
9樓：異鄉☆女孩
棄醫從文和藤野先生應該沒關係。因為魯迅在日本，沒有一個人象藤野先生那樣真心的對他， 所以魯迅懷念他。寫一篇文章要有條主線，愛國情懷是文章的主線，魯迅是在讚揚藤野先生。
10樓：匿名使用者
看電影，因為魯迅先生在看電影時看到了人們的無知，而學會了醫學，也只能挽救他們的肉體，而不能喚醒他們的想，所以魯迅先生棄醫從文了;是愛國。
朝花夕拾中藤野先生棄醫從文的原因是什麼
11樓：姬覓晴
朝花夕拾中藤野先生棄醫從文的原因是為了祖國的前途和命運。
作者通過懷念藤野先生，讚揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質，回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程：
為了祖國的前途和命運，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學習醫學，擯棄了科學救國的改良主義道路，改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力鬥爭到底。
12樓：憶紫清純
在最初，魯迅認為國弱是因為中國人的體質弱，後來，他發現並非如此，還在於國人的思想麻木，這才會出現後來的狂人日記、吶喊等作品的出現。而且他也意識到當時的人最需要醫治的不是身體，而是靈魂 ！因此寫文章，從而達到在中國人的思想上得到刺激的「醫效」.
寫作背景：
《藤野先生》這篇散文，2023年10月12日寫於廈門大學。它主要記敘了2023年夏末至2023年初春作者在日本留學時的一段學習與思想經歷，重點回憶了與這段經歷有重要關係的藤野先生。
2023年3月，22歲的魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學。2023年8月入仙台醫學專門學校學醫。他想用醫學「救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當醫」，為反壓迫、反侵略的鬥爭出力；還想以醫學作為宣傳新思想的工具，啟發人們社會改革的信仰，達到改造國家的目的。
但是，現實的教育，使他終於認識到「醫學並非一件緊要事」，重要的是改變人們的精神，於是2023年秋便棄醫從文，離開仙台去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國富強起來。魯迅在仙台醫專學習期間，結識了藤野先生，並建立了深摯的情誼。
魯迅與藤野先生分別20年後的2023年，正值中國第一次國內革命戰爭進入高潮的時期，也是魯迅世界觀發生偉大飛躍的前夜。這年秋天，在反動軍閥及其御用文人的**下，魯迅離開北京，來到廈門。他在一封信中曾說：
「我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚『正人君子』們的**，然而小半也在休息幾時，使有些準備。」所謂「休息」和「準備」，乃是回顧自己走過的革命路程，清理和解剖自己的思想，總結鬥爭經驗，以迎接新的更大的戰鬥。《藤野先生》就是這時在廈門大學圖書館樓上寫成的。
13樓：董孛僥
在文中，作者細緻的刻畫了出了一位，可親可敬的藤野先生，外表不修邊幅，生活簡樸卻治學嚴謹，待人真誠，且能正直熱情的拋棄民族偏見去關心一個來自落後國家的窮學生，這也正是為什麼成年的魯迅再一次回憶起藤野先生時，能滿懷感激與愧疚之情的原因
14樓：伯悅欣
從我市為了用文字來喚醒民眾的愛國意識，讓更多的人感受到知識的力量，讓時下愚昧，的國民醒悟
15樓：精神元素
他是認為即使治好了國人的傷病，但是國人沒有從內心醒悟過來是毫無用處的，所以決定棄醫從文……
16樓：錢璧
棄醫是為了救人，從文是為了喚醒人們的靈魂
17樓：
魯迅覺得與其用醫學來使人們身體強壯，不如用文字來把人們從麻木的思想中喚起
18樓：匿名使用者
中國人的病要依靠文學來喚醒精神，而只是醫學達不到目的
魯迅棄醫從文對你有什麼啟示？請聯絡自身思考人生
19樓：匿名使用者
魯迅原想做個醫生去救受苦受難的國人，可是當他看到強壯的中國人麻木的看著侵略者殘殺同胞．沒有憤慨，沒有痛恨，只有麻木時．魯迅哀其不幸，怒其不爭．知道光有強壯的身體，沒有從思想上認識是不行的．想到學醫只能救國民的身體但不能救國民的精神，所以決定從文．很可惜，他老人家寫了無數發人深思，重重敲打國人的文章卻還是沒有換醒大多數中國人．只換醒了少數仁人志士．隨著時光流逝，人們漸漸忘掉了為國家拋頭顱灑熱血的先輩．思想又回到麻木，自私，內鬥，奴性十足滿清末年時的中國人．看看你所在的機關，單位，企業．又有幾個青年是滿腔熱血，為國為民的．大多是窩裡鬥，一箇中國人是條龍，二個就是一條蟲，三個他媽的連蟲都不是了．工作都是你推我，我推你．好處就你爭我搶．看到上級就點頭哈腰，下級就指高氣揚．遇到惡人大氣不出．．．．．再看看我們周邊國家，韓國，日本他們的國民素質，他們的愛國熱情，他們對待工作的態度，他們的自身素質，讓我感到汗顏．一個沒有拼搏精神的民族，只知內鬥，沒有奉獻精神的民族，一個只知貪生怕死的民族，真的很難立於世界民族之林啊！！！！
20樓：匿名使用者
國家動盪 也會殃及百姓的生活
魯迅《藤野先生》創作背景，魯迅寫藤野先生這篇文章的寫作背景
多 教學支援系統 九年義務教育語文第六冊 人教社 藤野先生 這篇散文，1926年10月12日寫於廈門大學。它主要記敘了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學時的一段學習與思想經歷，重點回憶了與這段經歷有重要關係的藤野先生。1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學...
《藤野先生》一文中的問題，有關《藤野先生》這篇文章的幾個問題
1.藤野先生曾經幫助魯迅認真地添改過講義，還用紅筆詳細批註。2.藤野先生細緻入微，發現了魯迅在畫下臂血管時移了位，特別地改了，但是那時的魯迅很任性，無法理解先生的一番苦意。3.充滿求知慾的藤野先生對中國獨有的裹腳很感興趣，於是叫魯迅幫他講解，這正是 不恥下問 的精神。4.藤野先生怕魯迅是中國人，因敬...
朝花夕拾為什麼魯迅時時記起藤野先生
朝花夕拾 中魯迅時時記起藤野先生是為了表達深切的懷念之情。另外，文中熱烈讚頌藤野嚴九郎先生辛勤治學 誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時，也表現了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力鬥爭的戰鬥精神。這篇散文寫於1926年10月12日，當時作者魯迅正遭受北洋軍閥及其...