1樓：
聽經聞法打瞌睡，我們常常看到的，甚至於打呼的。不但現在我們道場有，世尊當年在世也有，也常常有這種情形發生，確確實實這是業障，這是障礙。怎樣對治？
對治，這是屬於昏沉，對治你可以站起來，你可以走到後面，講堂的後面，你可以在那邊散步、經行，聽經，不要坐在那個地方，坐在那裡就睡著了，你走動，用這種方法。或者下來拜佛，如果講堂很寬大，當中有拜墊的話，可以在當中拜佛，用這個方法來調整自己。
2樓：潛川如斯
這個是感應呢！代表你的佛緣很重，不是壞事，是好事！我們佛**有很多這樣的案例！
這類現象一般是上一世的遭遇和業障所致，尤其是上一世是旁生道（動物）等三惡道的眾生，遇到佛菩薩或僧人居士等放生、放焰口等方式超度轉世的時候，心裡面種下了慈悲的種子，所以這一世再見到佛菩薩像啊、寺院啊、僧人啊，或者聽到經咒梵唱之類等代表佛教的象徵物，或者抄經持誦經咒等就會心存感動，或者起雞皮疙瘩，甚至心懷惻隱、淚流滿面的。不過只要堅持聽下去或讀下去，慢慢的就沒有了。所以這一世要多做善事、多行善舉，好好信佛、好好修行啊！
這叫做：
人身難得今已得，
佛法難聞今已聞，
今生不借此身渡，
更待何生渡此身。
3樓：
沒有一心一意，還有可能沒有興趣。
唸佛為什麼打哈欠流淚
4樓：匿名使用者
一、打bai呵欠或身上發麻
du如電掃過一般，zhi
這些是消業障的反映dao
，是有冤專親解怨離開的表現。打過呵屬欠後，可能會感覺身體較為輕鬆。
二、身上有的部位不舒服，甚至很疼，這往往是重報、後報，轉化成輕報、現報的表現，也可能是冤親暫不願和你解冤的表現。
三、發睏:1、可能是真的疲勞了。 2、也可能是相關冤親暫不願解怨，障礙你學佛的表現。
這時，不可畏難，一定要以勇猛精進之心挺過去，同時多向導致出某某問題的相關冤親債主(或身上身邊的冤親債主)真誠懺悔並功德迴向。
四、莫名其妙的煩躁，這往往是我們無始劫以來的習氣在相對清靜狀態下的正常顯現，這時就順其自然，靜靜地看著他，是誰在煩。還有為別人做功德迴向後，有***也易有這樣的現象，這是帶業的表現。
五、誦經唸佛時生出不可遏制的種種不善之念，這多是由於我們過去世中種的謗法惡因或對其他眾生產生過種種不善的念頭和行為，現在你誦經唸佛了，承佛菩薩的加持把八識田中的種子翻出來了。不要害怕，多懺悔，念頭起時靜靜地看著他，不追不隨，這些都是消業的表現。若有以上情況出現，不要怕，不管他，由他去，繼續堅持我們的課誦或打坐靜修。
5樓：熱情的娃娃家
你知道為什麼人打哈欠時會流淚嗎？
6樓：怒燕莎
我認為是你的冤親債主通過你在誦經的時候藉助你的身體開始懺悔流下了他們的眼淚。
7樓：匿名使用者
那是因為念佛念得多，念得久了困了，所以打哈欠流淚。
8樓：引經據典正法
昏沉就是什麼容？精神提不起來
，坐久了他打瞌睡，睡覺了。不但坐著會睡覺，站著也會睡覺。我們年輕的時候出家，早晚課上殿，大家都排班站在那裡，就聽到有人在打呼，站在那打呼，昏沉，老和尚就用香板打他，他就站在那裡睡覺。
還有功夫更好的，走著睡覺，在繞佛，繞佛的時候他在打呼，很厲害！所以這是個毛病。另外一種毛病是什麼？
心定不下來，他不睡覺，精神很好，妄念很多，那叫掉舉。這是佛門講的，這兩種煩惱習氣很重，都是心定不下來。關於心定不下來，掉舉的人，佛用修定的方法幫助他。
精神提不起來，昏沉的人，一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡，還有個辦法，叫他拜佛。所以在佛門裡面，老和尚對這種人，規定他的功課，一天拜三千拜。
三千拜要差不多拜
七、八個小時。行，這能把他這個毛病治好
9樓：匿名使用者
業障，繼續唸佛慢慢會好的
10樓：善良人家
體質差引起的，唸書試一試打哈欠吧
唸佛號咒語為什麼會打哈氣流眼淚
11樓：莫文靈雲南
阿彌陀佛！
佛教對一切萬法的解釋，就是緣起生。同樣，流眼淚、打哈欠等也是緣起法，這裡有佛菩薩名號、心咒的加持力、威德力；有您當下持咒、持名的力量；還有您往昔與佛菩薩結緣以及種種造作的業力，等等，在這些因緣聚合時，自然就會出現種種不同的顯現。
業力不同、用功不同，所以，各個人的表現也就不同。這一點恰好也是緣起生的佐證。
但這些並非問題的關鍵，佛法是在心上面安立的。因此，要緊的是觀察——這一當下，我的心，是否與阿彌陀佛的願力相應、是否與觀世音菩薩的悲心相應；是否對諸佛菩薩產生更加堅定的信心；是否對諸佛菩薩、祖師大德、傳承上師充滿了感恩心、恭敬心；是否對往昔的罪業有深深的懺悔心；是否對眾生生出了悲心、慈心、菩提心；是否對輪迴生出了厭離心，等等。
如果是由於這些緣故而流淚，那麼，應該非常值得隨喜讚歎！這種心態下的眼淚，是修行進步的表現。如果不是，反而是因為厭倦了、麻木了，因而開始打哈欠，那就不是什麼好現象。
所以，要想內觀，不必要向外看；要在心上觀察，而不是在其他的地方上面觀察。
（春曉夫子）
12樓：召喚者的靈魂
很正常，看書還犯困呢，自己需要調伏，真下功夫。
唸佛號為什麼會打哈欠
13樓：匿名使用者
這是昏沉，是五蓋中的睡蓋起作用，是眾生的惡業習氣。
唸佛時要懂得剋制昏沉這一修行障礙。
14樓：如道居士
不夠精進，生死無常，須隨時憶念
15樓：8萬4千法門
昏沉就是什麼？精神提不起來，坐久了他打瞌睡，睡覺了。不但坐著會睡覺，站著也會睡覺。
我們年輕的時候出家，早晚課上殿，大家都排班站在那裡，就聽到有人在打呼，站在那打呼，昏沉，老和尚就用香板打他，他就站在那裡睡覺。還有功夫更好的，走著睡覺，在繞佛，繞佛的時候他在打呼，很厲害！所以這是個毛病。
另外一種毛病是什麼？心定不下來，他不睡覺，精神很好，妄念很多，那叫掉舉。這是佛門講的，這兩種煩惱習氣很重，都是心定不下來。
關於心定不下來，掉舉的人，佛用修定的方法幫助他。精神提不起來，昏沉的人，一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡，還有個辦法，叫他拜佛。
所以在佛門裡面，老和尚對這種人，規定他的功課，一天拜三千拜。三千拜要差不多拜
七、八個小時。行，這能把他這個毛病治好
16樓：秋天
心不靈，精力不夠集中
為什麼唸佛時打哈欠渾身發冷
17樓：最愛
一、打呵欠或身上發麻如電掃過一般，這些是消業障的反映，是有冤親解怨離開的表現。打過呵欠後，可能會感覺身體較為輕鬆。
二、身上有的部位不舒服，甚至很疼，這往往是重報、後報，轉化成輕報、現報的表現，也可能是冤親暫不願和你解冤的表現。
三、發睏:1、可能是真的疲勞了。 2、也可能是相關冤親暫不願解怨，障礙你學佛的表現。
這時，不可畏難，一定要以勇猛精進之心挺過去，同時多向導致出某某問題的相關冤親債主(或身上身邊的冤親債主)真誠懺悔並功德迴向。
四、莫名其妙的煩躁，這往往是我們無始劫以來的習氣在相對清靜狀態下的正常顯現，這時就順其自然，靜靜地看著他，是誰在煩。還有為別人做功德迴向後，有***也易有這樣的現象，這是帶業的表現。
五、誦經唸佛時生出不可遏制的種種不善之念，這多是由於我們過去世中種的謗法惡因或對其他眾生產生過種種不善的念頭和行為，現在你誦經唸佛了，承佛菩薩的加持
把八識田中的種子翻出來了。不要害怕，多懺悔，念頭起時靜靜地看著他，不追不隨，這些都是消業的表現。若有以上情況出現，不要怕，不管他，由他去，繼續堅
持我們的課誦或打坐靜修。
為什麼我一念佛就打哈欠流眼淚
18樓：板儀鮑霞飛
業力重。和唸佛昏睡性質一樣。念地藏王菩薩名號可以消除這個現象。
19樓：法藏
這是業障干擾，或是有無形的有緣眾生在身旁，唸佛！，，但是不要怕，，不要理會這些，，越是有這樣的情況，越要精進，，大聲唸佛，，突破它，，就好了！，，加油，，南無阿彌陀佛。。。
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