無根樹的作品簡介,無根樹是什麼樹

2021-05-27 22:55:37 字數 4532 閱讀 7956

1樓:石榴妹nmzd01裔

《無根樹》是道家內丹學史上的一部名著,為何 以「無根樹」 為題 講述丹機丹理,解者紛紛,令讀者不知所以然。《 管 子·內業 》 雲「凡道無根無基,無葉無榮,萬物以生,萬物以成。 」 這應該是「無根」的最早 出處了。

從這一段話裡,人們可以嗅到《老子》的氣味,這不奇怪,因為《管 子》象諸多中國古典名作一樣,本系託名。實際上,它是戰國時稷下道家學者所著的黃老總集,以黃老思想為主包融合法、儒、名各家思想,內容龐雜。無根,顯然來自道家。

《難經》載「氣者人之根本也,根絕則莖葉枯矣。」把人身比喻成了樹,用樹木的枯榮,來解釋生命的衰旺,這是醫家的一個傳統習慣。

據《圖書整合》引《羅浮山志》載,隋開皇一年間,有蘇玄朗者來居山中,修煉大丹。「**從遊者聞朱真人服芝得仙,競論靈芝 ⋯ ⋯ 玄朗笑曰『靈芝在汝八 景中,蠱向黃房求諸。諺雲天地之先,無根靈草,一意制度,產成至寶。

此之 謂也』 。乃著《旨道篇》示之。自此,世人始知內丹矣。

」無根樹的來歷大概即此。以醫家的觀點來讀無根樹的丹詞,可以領會謂消耗先天甚多之人,可通過練功而重獲青春。若從內丹角度視之,不妨這樣理解:

大道生一氣,道自本自根無所法也,故曰無根。天地萬物皆生於氣,氣生於虛無之地,故而以先天精、氣、 神 ,別名無根樹。

由道家到醫家,由醫家到道教,內丹學史實際上也是這樣寫就的。

無根樹是什麼樹

2樓:匿名使用者

人的身體就是無根樹!

3樓:良慶慕容思博

「無根樹」來者,詞之名也自。凡樹有根,bai方能生髮;若無根,必不du久長;人zhi生在世,生dao老病死,忽在忽亡,百年歲月,石火電光,亦如樹之無根也:仙翁二十四詞,以「無根樹」為名,叫醒世人,使其看破浮生夢幻,早修性命耳。

張三丰的簡介

4樓:匿名使用者

張三丰原名張君寶,自小被父母送到清風觀修行。南宋此際正值風起雲湧,岳飛率軍北伐,江南義軍群起響應。奸相秦檜為一已私利,陷害岳飛,舉行武林大會,推舉名劍山莊少莊主易繼風為盟主,但易繼風的武功遠遜於早被逐出家門的易天行,易天行無意於武林盟主,卻與君寶一見如故,成為至交,秦檜的養女秦思容潛入義軍行列中,來做臥底,由於秦思容洩露訊息,義軍受到伏擊,岳飛終在風波亭就義。

  君寶卻在無意間得到岳飛遺物,奸相秦檜派出殺手追殺君寶,以得到岳飛遺物。君寶的父親納妾,君寶發現是一位十六歲的少女明道紅,君寶怕父親鑄成大錯,將新娘劫走,君寶父親追趕而至,父子爭執之際,秦檜爪牙鬥爭,在拚鬥中明道紅為救君寶而死,君寶傷心不已。在君寶身邊臥底的秦思容,日久生情,愛上君寶,併為自己的所作所為後悔不已。

為除掉君寶,秦檜爪牙暗中下毒,君寶喪失記憶。幸得澄空大師相救,君寶不僅復原,且悟出太極神功,武學又上層樓。君寶與易天行聯手戰勝秦檜爪牙,秦思容也改邪歸正,在峨嵋山上出家,開創峨嵋一派。

君寶回到武當山,改名張三丰,開創武當一派,成為一代宗師…… 張三丰,原名張君寶,自小被父母送到清風觀修行。 南宋此際正值風起雲湧,岳飛率軍北伐,江南義軍群起響應。奸相秦檜為一己私利,陷害岳飛,煽動皇帝以十二道金牌將岳飛召回。

江南義軍探知秦檜陰謀,力圖營救岳飛,舉行武林大會,推舉盟主,張君寶適逢其會。義軍以武林世家名劍山莊馬首是瞻。推舉名劍山莊少莊主易繼風為盟主。

但易繼風的武功遠遜於早被逐出家門的易天行,易天行無意於武林盟主,卻與君寶一見如故,成為至交。突然一妙齡女俠秦思容提出向武林盟主易繼風挑戰,二人比試之下,易繼風竟被思容深深吸引,天行也因為她很像自己以前的戀人而怦然心動。 原來秦思容是奸相秦檜的養女,潛入義軍行列中,來做臥底,由於秦思容洩漏訊息,義軍受到伏擊,岳飛終在風波亭就義。

君寶卻在無意之間得到岳飛遺物,奸相秦檜派出殺手追殺君寶,以得到岳飛遺物。 君寶的父親納妾,君寶去喝喜酒,發現新娘是位十六歲的少女,叫明道紅,君寶怕父親鑄成大錯,將新娘劫走,送她回家。一路上君寶發明道紅是個遇事求神問卜、難纏的女孩兒,明道紅卻對君寶產生情愫。

君寶的父親追趕而至,父子爭執之際,秦檜爪牙突然出現,圍攻張家父子,為救君寶,張父被殺。秦檜爪牙卻傳言江湖,說君寶是弒父逆子,鼓動武林人士追殺。 君寶躲避追殺之時,結識了一個呆頭呆腦的和尚澄空大師,澄空將君寶藏在少林寺中,並傳授君寶高深武學。

易繼風被秦檜爪唆使,率眾上少林寺尋找君寶,君寶挺身而出,大勝易繼風,一戰成名。君寶向易繼風說出岳飛遺言,如能找到流落北國的大宋公主,作為號召,必能剷除奸相,興兵北伐。 易繼風得易天行相助,功力大進,去北方尋找公主,在大漠中巧遇少女趙玉兒,兩人產生感情。

君寶繼續與秦檜爪牙鬥爭,在拚鬥中明道紅為救君寶而死,君寶傷心不已。在君寶身邊臥底的秦思容,日久生情,愛上君寶,併為自己的所作所為後悔不已。 易繼風在易天行的幫助下終於找到大宋公主,公主流落民間日久,已成為一潑婦,處處欺負易繼風,玉兒一氣之下,殺了公主,並與易繼風商議冒充大宋公主,領導義軍。

兩人為掩蓋這一祕密殺了許多正義之士,而不能自拔,逐漸為秦檜利用。君寶略有覺察。 為除掉君寶,秦檜爪牙暗中下毒,君寶喪失記憶,幸得澄空大師相救,君寶不僅復原,且悟出太極神功,武學又上層樓。

君寶與易天行聯手,戰勝秦檜爪牙,秦思容也改邪歸正,但她深覺自己所作所為對不起君寶,悄然而去。君寶千山萬水尋去,結果發現思容已在峨嵋山上出家,日後開創峨嵋一派。 君寶回到武當山,改名張三丰,開創武當一派,成為一代宗師

5樓:匿名使用者

張三丰(元定宗貴由二年(1247)—明英宗天順二年(1458)),本名通,字君實或君寶,中國遼東懿州人(今遼寧阜新)。元季儒者、道士。善書畫,工詩詞,中統元年,曾舉茂才異等,任中山博陵令。

遊寶雞山中,有三山峰,挺秀倉潤可喜,因號三豐子。亦有因「豐」字和「豐」的簡體字同形而錯稱為「張三丰」。張三丰卒年應在明代天順二年,即公元2023年,其壽為212歲。

明英宗賜號「通微顯化真人」;明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」;明世宗贈封他為「清虛元妙真君」。 主要思想 張三丰學貫儒釋道三教, 包括理學。張三丰認為「道」為三教共同之源,道生天地人物,含陰陽動靜之機,具造化玄微之妙,統無極,生太極,是萬物的根本、本始和主宰。

張三丰認為正邪之別比三教之分重要。他說,儒、佛、道都講道,它們的功用都是「修身利人」,「儒離此道不成儒,佛離此道不成佛,仙離此道不成仙」,儒家「行道濟時」,佛家「悟道覺世」,道家「藏道度人」,同孔子一樣,老子所傳的也是「正心修身治國平天下」的理論。儒家修養人道,仙家修煉仙道。

張三丰以修人道為煉仙道的基礎,強調無論貴賤賢愚,老衰少壯,只要素行陰德,仁慈悲憫,忠孝信誠,全於人道,離仙道也就自然不遠了。他把道家的內煉思想同儒家的修正身心學說合在一起,說:「人能修正身心,則真精真神聚其中,大才大德出其中。

」他的修煉方法主張性命雙修,但是又有陰陽雙修的論調,為後世房中術所用。張三丰著作有《玄譚全集》、《玄要篇》、《無根樹詞》等。《道藏輯要》中收錄的《張三丰先生全集》還對道教武術和道教**作了重要介紹。

明清時出現的道教派別多同張三丰有聯絡,武當玄武派、寶雞三豐派、武當三豐派、王屋山三豐派、三豐自然派、三豐蓬萊派、三豐日新派等相繼出現。清道光年間李西月自稱遇張三丰親授祕訣,講道納徒,活躍於四川樂山一帶,創立了當時最大的道派之一。《武當玄武派(真武玄武派)》(武當本山派) 《真武本傳妙經》 《真武妙經武當倦譜》 遊玄德道長拜武當山道教十三代道總王通聖為師,被師指定為武當玄武派第十四代掌門傳人。

武當派以《真武本傳妙經》為根,以張三丰祖師《無根樹》為本,其傳承譜系錄自《真武本傳妙經》書中,通聖宗師(2023年羽化)傳《真武本傳妙經》真本存藏於南武當山武聖宮宗師府。由於歷史原因,武當武功一直遵循祖訓,在武當派內傳播。道教內有「道不傳六耳」之說,雖然傳承隱祕,但其古樸風貌儲存完整。

最具代表性的依然是武當太極拳、武當丹劍及武當內功養生術等。武當派功夫破壞最嚴重的時期是「文革」期間,大量的拳譜、經典被焚燒搶奪。武當玄武派第十五**字輩的排名:

陽光明道法 龍虎福壽長 敏慧忠誠信 守教志常真 清靜天仙宗 武當太平春!武當玄武派第十二代掌門人:蕭耀宛 武當玄武派第十三代掌門人:

王通聖 武當玄武派第十四代掌門人:遊玄德 武當玄武派第十五代掌門人:田理陽(遊玄德的大**)著作 張三丰著述豐富,如《大道論》、《玄機直講》、《玄要篇》、《無根樹》,被後代收整合《張三丰先生全集》。

**中的張三丰在金庸的武俠**中,張君寶最先出現於《神鵰俠侶》結尾時,是少林僧人覺遠的徒弟,逢楊過指導「推心置腹」、「四通八達」、「鹿死誰手」三招。其後在作品背景年代緊接著《神鵰俠侶》的《倚天屠龍記》內,張君寶因緣際會在恩師覺遠大師臨終前,聽到他背誦《九陽真經》的其中一部分;在逃離少林後改名為張三丰,並以他所記得的《九陽真經》一小撮**為基礎,建立了武當派,成為了一代武學宗師、絕頂高手兼武林泰山北斗,在武林享有崇高地位。張三丰是武學奇才,自創絕學純陽無極功、太極拳和太極劍,武功接近深不可測的地步。

張三丰共收了七名**:宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、殷梨亭(殷利亨)、莫聲谷,合稱武當七俠(傳說七人乃是訪武當拳術家李夫子不遇,適經玉虛宮晤張三丰先生,乃拜其為師)。張三丰也是倚天男主角張無忌太**。

《倚天屠龍記》中這樣解釋張三丰此名的由來:「張君寶看見三峰挺拔,甚有氣勢,因此改了自己的名號作『三豐』。」在金庸筆下,張三丰是南宋末年的人(生於淳祐七年四月初九,公元2023年5月15日),在元亡時他已一百多歲。

另外,在武俠**中,只要提到武當二字,幾乎都會與張三丰產生聯想,可謂**創造歷史。http://sinology.

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