1樓：匿名使用者
北朝長篇敘事民歌。它的產生年代及作者，從宋代起，就有不同記載和爭議。始見於《文苑英華》，題為《木蘭歌》，以為唐代韋元甫所作。
《古文苑》題為《木蘭詩》，以為「唐人詩」。宋代程大昌《演繁露》據詩中「可汗大點兵」語，認為木蘭「生世非隋即唐」;而南宋嚴羽《滄浪詩話》則認為「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」之類，「已似太白，必非漢魏人詩」。此後，歷代都有人持「隋、唐人作」之說，但宋代黃庭堅已指出此詩並非韋元甫所作，而是韋「得於民間」(《題樂府〈木蘭詩〉後》)。
《樂府詩集》列入《樑鼓角橫吹曲》，亦題《木蘭詩》，雲是「古辭」，並引陳釋智匠《古今樂錄》說：「木蘭，不知名。」按《舊唐書·韋元甫傳》載，韋曾任浙西觀察使、淮南節度使等職(黃庭堅謂韋任朔方節度使，誤)。
又據《舊唐書·**志》所載，可知樑代和北朝樂府歌曲中都存有「燕、魏之際鮮卑歌」，且多「可汗之辭」。因此，《木蘭詩》原先也可能是一首鮮卑歌。流傳江南，譯為漢語，曾入樑代樂府，後又散落民間，而到唐代為韋元甫重新發現，並擬作《木蘭歌》一首(《文苑英華》)。
至於「朔氣」二句這樣的對偶詩句，齊、樑詩中已經習見，自是文人加工痕跡。所以現代學者大多認為《木蘭詩》產生於北魏，創作於民間。
《木蘭詩》記述了木蘭女扮**，代父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願做官，顯然也衝擊了封建社會重男輕女的偏見。它「事奇詩奇」(沈德潛《古詩源》)，富有浪漫色彩，風格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。
《木蘭詩》的思想內容和藝術技巧，對後世都有深遠影響。宋代樂史《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣(今湖北黃陂)有木蘭山、木蘭草原、木蘭湖，木蘭天池等木蘭八景，並引杜牧《木蘭廟》為證。其後，據地方誌所載，在今安徽亳州、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭，反映出《木蘭詩》的深刻影響。
直到今天，舞臺銀幕上的木蘭形象仍然激勵人們的愛國情操。同時，早在韋元甫擬作之前，杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現手法。
拓展知識：修辭手法
互文當窗理雲鬢,對鏡貼花黃 將軍百戰死,壯士十年歸 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離
東市買駿馬,西市……(四句)
復沓「問女」二句、「女亦」二句、「旦辭」八句(太長,懶得打了..)
頂真軍書十二卷,卷卷有爺名 壯士十年歸,歸來見天子,天子坐明堂 出門看火伴,火伴皆驚忙
排比"爺孃聞女來"六句 "東市買駿馬"八句
比喻雙兔傍地走,安能辨我是雄雌
誇張軍書十二卷,卷卷有爺名 萬里赴戎機,關山度若飛 策勳十二轉,賞賜百千強
設問問女何所思,問女何所憶
對偶不聞機杼聲,惟聞女嘆息 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣 阿爺無大兒,木蘭無長兄 "旦辭"四句 將軍百戰死,壯士十年歸 策勳十二轉,賞賜百千強
反問雙兔傍地走,安能辨我是雄雌
木蘭詩（原文）賞析
2樓：芳香麗影
《木蘭詩》修辭賞析
詩中「萬里赴戎機，關山度若飛」，通過對戰鬥生活的誇張，寫出了征途之遙，生活之苦，從而引起讀者的強烈共鳴；「策勳十二轉，賞賜百千強」是對數量、程度的誇張，既成功地烘托了木蘭的英雄形象，又表現出木蘭功成身退，眷戀家鄉的耕織生活，不慕榮華富貴的純真性格。在文章結構上，也為後文木蘭不圖功名利祿，堅決辭官還鄉做了鋪墊
「爺孃聞女來……磨刀霍霍向豬羊「，這裡運用排比的手法，鋪陳地寫出一家親人因木蘭歸來而各自產生的符合年齡、身份、性別特徵的行動，富有濃郁的生活氣息和親切意味；「開我東閣門……對鏡貼花黃「，這句排比的運用，寫出木蘭一連串富有年輕女性特徵的換裝梳妝動作，表現出木蘭久徵勝利歸來，恢復女妝，欣喜興奮的感情，渲染了木蘭歸來的喜悅。
詳略得當賞析
這首詩詳寫木蘭的從軍緣由、行前準備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫戰場生活、備戰情況。這樣處理材料，在於這首詩不是重在表現木蘭怎樣作戰，而是重在表現木蘭的女兒情懷。所以詩中扣住從軍故事的始末，著重寫她的內心世界，刻畫出了這個血肉豐滿的年輕女郎的英雄形象.望採納
3樓：鳳凰山妞
木蘭詞清·納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
【釋說】
假若人生之相愛永遠如初見之時，
那便不會再有婕妤怨秋扇的舊事。
每當薄情郎輕易變心以後，
卻總埋怨是對方容易移情。
想當初唐皇貴妃的海誓山盟猶在，
卻也難熬棧道雨聲鈴聲聲聲哀怨。
現在我身邊的薄倖錦衣郎，
早忘舊時許下比翼連枝願。
【詞說】
①詞牌名：《木蘭花令》，原為唐教坊曲，後用作詞牌。最初見於《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外，其餘皆押仄聲韻。也作《木蘭花》或《木蘭詞》。
②詞題：這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。
唐·元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集裡，有的版本中詞題為：「擬古決絕詞柬友」，顯然這種「閨怨」是一種假託，。
這當是抒發特有隱情的表現。
【典說】
①「秋風悲畫扇」：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、讒害而被打入冷宮。
南北朝樑的劉孝焯曾經寫過《班婕妤怨》句：「妾身似秋扇」。於是後人常用秋扇比喻被遺棄的女子。
②「驪山」、「淚雨霖鈴」、「比翼連枝」：都是唐明皇與楊貴妃的傳奇故事。白居易的《長恨歌》已為之傳頌千古。
《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：「在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。
」對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲：
「妾誠負國恩，死無恨矣。」又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。
化用唐李商隱《馬嵬》：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」之句意。薄倖，薄情。
錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。
【詩說】
無疑，該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環那段譭譽參半的愛情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫廢國。
但從感情的意義上來看，雖然唐玄宗迫於三軍眾怒，無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽永隔，唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的誓言，縱「天長地久有時盡」，「此恨綿綿無絕期」。這種用情至深至遠的愛情故事，試問誰人不動容？
當然我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實，權且和納蘭一樣，首先肯定這段風流佳話。
容若此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。
起句尤為新奇。本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮；然而如若知道遲早則須分離，倒不如保持「初見」時那種若即若離的美好。
然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。
最後引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今背情棄義
木蘭詩 最後部分的賞析
4樓：超級佳佳
1.第七段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮**、代父從軍許多年未被發現的奧祕加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
2.寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這裡寫木蘭從家中出發經黃河到達戰地，只用了兩天就走完了，誇張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。
木蘭詩的賞析
5樓：匿名使用者
木蘭詩，是我國南北朝時期的一首北朝民歌，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，在中國文學史上與漢樂府的《孔雀東南飛》被合稱為「樂府雙璧」。《木蘭詩》講述了一個叫木蘭的女孩，女扮**，替父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願作官，但求回家團聚的故事。熱情讚揚了這位奇女子勤勞善良的品質，保家衛國的熱情，英勇戰鬥的精神。
木蘭詩的賞析100字
6樓：
一提copy到「花木蘭」，大家都會想起一個女扮**、代父從軍的故事。在古代閉塞的社會中，木蘭能毅然決然地超越社會習俗，女扮**，勇敢地代父從軍，這種行為，如果沒有大智大勇是無法做到的。從另一方面而言，木蘭代父從軍並在疆場上立下不少汗馬功勞，這不但有功於國家，更是大忠、大孝、大勇的表現。
花木蘭集大忠、大孝、大勇、大智於一身，為中國婦女樹立了一個新的典型，並說明了一個事實：婦女一樣能夠盡忠，一樣能夠為國家效力。現代男女都平等了，花木蘭們都可以為國家做出自己的貢獻了！
花木蘭的故事能流傳千古，顯示了人們對花木蘭的喜愛、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位。
《木蘭詩》的賞析是什麼？
7樓：紫戀狼兒
開頭兩段，寫木蘭決定代父
從軍。詩以「唧唧復唧唧」聲音開篇，展現「木蘭當戶織」的情景。然後寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。
木蘭之所以「嘆息」，是因為天子徵兵，父親在被徵之列，父親既已年老，家中又無長男，於是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準備出征和奔赴戰場。「東市買駿馬……」四句排比，寫木蘭緊張地購買乘馬具；「旦辭爺孃去……」八句以重複的句式，寫木蘭踏上征途，日行夜宿，離家越遠思親越切。這裡寫木蘭從家中出發，只用了兩天就走完了，誇張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。
其中寫「黃河流水鳴濺濺」「燕山胡騎鳴啾啾」之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來年的征戰生活。「萬里赴戎機，關山度若飛」，概括上文「旦辭……」八句的內容，誇張地描寫了木蘭萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」，描寫木蘭在邊塞的艱苦戰鬥生活的一個畫面：
在夜晚，，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。「將軍百戰死，壯士十年歸」，概述戰鬥激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。
而木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然後寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到花木蘭官不就，願意回到自己的故鄉。「木蘭不用尚書郎」而願「還故鄉」，固然是她對家園生活的眷念，但也自有祕密在，即她是女兒身。
天子不知底裡，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來後情不自禁的喜悅；最後作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與夥伴相見的喜劇場面。
第七段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮**、代父從軍十二年未被發現的奧祕加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕**厚祿而熱愛和平生活。
一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。
詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細緻；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態，神氣躍然；以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。
木蘭詩 詩句賞析，古詩詞《木蘭詩 》
北朝長篇敘事民歌。它的產生年代及作者，從宋代起，就有不同記載和爭議。始見於 文苑英華 題為 木蘭歌 以為唐代韋元甫所作。古文苑 題為 木蘭詩 以為 唐人詩 宋代程大昌 演繁露 據詩中 可汗大點兵 語，認為木蘭 生世非隋即唐 而南宋嚴羽 滄浪詩話 則認為 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 之類，已似太白，必非漢...
木蘭花宋祁賞析木蘭花宋祁賞析
東城漸覺風光好，彀皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉雲輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。賞析 此詞是當時傳誦的名篇。上片寫在爛漫的春光中，蕩起小舟到城東波紋輕細的小溪上探春。綠楊二句，描繪所見之景。綠楊垂柳籠聚著霧氣如煙，四處瀰漫著拂曉的輕寒，唯見紅豔的杏花簇...
木蘭詩譯文，木蘭詩譯文
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。...