最早提出終身教育思想的是誰

2021-05-10 22:01:19 字數 4556 閱讀 1840

1樓:匿名使用者

1.世界上最早的提出終身教育概念的是2023年英國教育家耶克斯利的《終身教育》,這也是世界上第一本終身教育的專著。但耶克斯利在書中只是提出了終身教育的概念,並未進行系統的論述。

2. 1965 年,法國**教育學者、聯合國教科文組織**教育計劃處處長保羅·郎格朗在聯合國教科文組織召開的「第三屆促進**教育委員會」的會議上提交了一份《關於終身教育》的提案,並發表了《論終身教育》的報告書,系統介紹了終身教育思想,標誌著終身教育真正的概念化和體系化。自此,終身教育成為一種影響深遠的教育理念。

3.2023年聯合國教科文組織發表的報告書《教育——財富蘊藏其中》,將終身教育思想帶入了更高的認識層面和更加廣泛的全球推進平臺,標誌著終身教育思想最終形成。

4.聯合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中指出:面向21世紀教育的四大支柱,就是要培養學生學會四種本領:

(1)學會認知

培養學生學會運用認知工具求知,學會發現問題,學會**知識,學會構建知識。

(2)學會做事

既要學會實踐,更要學會創造。

(3) 學會共同生活

要培養學生學會與他人共同生活,就要學會合作生活,合作學習,從過去的集中教學方式到個別學習方式,到現在提倡的協商學習(也稱合作學習)。

(4)學會生存

學會生活、學會自身的發展。要重視發展性教學,「知識--能力—情操」三維課堂教學目標,不僅用於傳授知識,還注重能力和高尚情操的培養。

5.概念:終身教育,是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育的總和。

也就是說,人從出生到死亡為止整個一生的教育。它包括各個階段和各種形式的教育,既有學校教育,又有社會教育,還包括家庭教育;既有正規教育,也有非正規教育。它強調教育並不限於在學校進行,把教育擴充套件到社會整體中,尋求各種教育形式的綜合統一。

2樓:語過添請

終身教育屬於教育學的知識點,考查難度不大,在教師資格考試中是以單選題為主。那麼,在學習此部分內容時需要通過理解性記憶進行掌握,以便在單選題中能夠根據題幹反選即可。接下來就針對終身教育的內容進行具體闡述。

一、概念

終身教育,是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養。簡單來講,終身教育就是人從出生到死亡整個生命程序中所接受教育的總和。涵蓋了教育體系的各個階段,既有學校教育,又有社會教育;既可以有正規教育,也可以包括非正規教育。

終身教育具有兩個本質特徵:一是貫穿人生始終的一種教育形態,具有時間的延展性,即人要做到活到老學到老;二是包括了所有現存的教育形態在內的教育過程,它並非單一或純粹的教育形態,更多的是一種教育理論和教育觀念,即教育要打破空間上的界限,打破學校的圍牆,能夠把終身教育的理念帶向社會,讓全社會都能做到終身學習。

二、終身教育思想的產生與發展

1.最早產生的標誌:2023年英國**教育家耶克斯利出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》。

2.終身教育的概念化和體系化:20世紀60年代,法國**教育家保羅·朗格朗(終身教育之父)《論終身教育》報告的發表。

3.最終形成標誌:2023年聯合國教科文組織發表的報告《教育—財富蘊藏其中》。

其中提出了四個支柱:「學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存」。學會認知,即學會獲取理解;學會做事,即能夠通過學會處理事情,對自己的生活產生影響;學會共同生活,能夠與他人共同活動,加強合作;學會生存,通過終身學習,以便更好的適應社會。

以上三點,識記型題目掌握,在單選題中進行匹配即可。

三、終身教育的基本特徵

1.終身性:貫穿於人一生中持續不斷的學習過程,接受各種教育培養的總和。

2.全民性:終身教育面向每一個人,對每個人來講機會都是均等的,沒有任何歧視和差異。

3.廣泛性:終身教育可以包括家庭、社會、學校等教育形式,也可以包括正規、非正規教育等。

4.靈活性:學習的時間、地點、方式等都可以由自己自主決定、安排,不受任何限制。

3樓:匿名使用者

保羅.郎格朗 又譯保羅.朗格讓

保羅.郎格朗(paul•lengrand,1910- ),終身教育的理論家、實踐家。2023年12月生於法國加來的康普蘭。

巴黎大學畢業,後來在大學任教授的同時活躍在法國**教育領域,尤其協助創立了法國民眾教育運動的團體「民眾與文化」,並任會長。2023年進入聯合國教科文組織,在祕書處任職,並和德利翁(a•deleon)一道從事於終身教育的組織工作。2023年發表個人研究成果,把終身教育上升到新的教育原理高度。

其後,擔任教科文組織**教育計劃科科長。2023年12月,在教科文組織「第三次促進**教育國際委員會」上以終身教育為題作了學術報告,這是在國際會議上討論終身教育的開端。朗格讓是最早提出終身教育概念的代表人物,長期以來通過個人的研究闡明瞭終身教育思想,並積極從事這一教育思想的宣傳工作。

由於教科文組織的積極倡導,終身教育理論,很快引起各國的重視,不久成為一

保羅・朗格朗於2023年出生於法國加萊的康普蘭,大學就讀於巴黎大學。畢業後,先後在巴黎、卡門博麗、格勒吉布林等地從事教學工作,後來轉入**教育領域。上世紀30年代,為了驗證自己的教育觀念,朗格朗加入了法國「公民服務組織」,主要負責該組織中的**教育和體育教育事項。

2023年起,朗格朗在聯合國教科文組織中任職,60年代下半期擔任終身教育科科長。2023年12月,在聯合國教科文組織於巴黎召開的國際**教育會議上,朗格朗在所作學術報告中,首次提出了「終身教育」的概念,並於同年出版了《終身教育引論》,系統闡述了他的終身教育思想,成為世界上終身教育最早的倡導者之一,被譽為「終身教育之父」,被業界認為能和哥白尼學說帶來的革命相媲美。

獨樹一幟的終身教育思想

上世紀六、七十年代,隨著第三次產業革命在世界範圍內的興起,社會經濟的發展突飛猛進。在此影響下,人們對傳統教育進行改革的呼聲日益高漲。對此,朗格朗曾大聲疾呼:

「教育已不能遵循它按照舊時代傳統所走過的道路。……教育必須被看做是貫穿人的一生和人的發展每個階段的持續過程。」這成為他所提出的終身教育思想的主線。

朗格朗認為,人一生都應由教育貫穿始終,最終目的是為了增進人類文明、促進社會發展。

在教育的內容上,朗格朗提出,終身教育的內容貫穿於男人與女人之間、父母與孩子之間的情感教育,貫穿於公民教育、體育教育、審美教育、職業教育等,最終使職業教育和普通教育之間的聯絡更加緊密,使人們意識到體育不是與文化隔絕的純肌肉作用,等等,繼而培養出對各種社會變化進行鑑賞和判斷的能力。

在教育的目的上,朗格朗提出,終身教育的主要目的有:培養現實的人、培養現代人對於快速變革的世界的適應能力、改善人們的生活質量以及爭取國家之間和平和諒解,使每個人都熱愛和平等。種國際教育思潮。

4樓:歡喜婆婆給我

終身教育」這一術語自2023年在聯合國教科文組織主持召開的**教育促進國際會議期間,由聯合國教科文組織**教育局局長法國的保羅·朗格朗(paul lengrand)正式提出以來,短短數年,已經在世界各國廣泛傳播,近30年來關於終身教育概念的討論可謂眾說紛紜,甚至迄今為止也沒有統一的權威性定論。這一事實不僅從某一側面反映出了這一嶄新的教育理念在全世界所受到的關注和重視的程度,同時也證實了該理念在形成科學的概念方面所必需的全面解釋與嚴密論證尚存在理論和實踐上的差距。

幾個終身教育的概念:

終身教育所意味的,並不是指一個具體的實體,而是泛指某種思想或原則,或者說是指某種一系列的關係與研究方法。概括而言,也即指人的一生的教育與個人及社會生活全體的教育的總和。

——保羅·朗格朗

終身教育應該是個人或諸集團為了自身生活水平的提高,而通過每個個人的一生所經歷的一種人性的、社會的、職業的過程。這是在人生的各種階段及生活領域,以帶來啟發及向上為目的,幷包括全部的正規的(formal)、非正規的(non-formal)及不正規的(informal)學習在內的,一種綜合和統一的理念。

——r.h.戴維(曾任聯合國教科文組織教育研究所專職研究員)

第三種較具權威性的觀點是由2023年起就任聯合國教科文組織終身教育部部長的e.捷爾比提出的。捷爾比認為:

「終身教育應該是學校教育和學校畢業以後教育及訓練的統和;它不僅是正規教育和非正規教育之間關係的發展,而且也是個人(包括兒童、青年、**)通過社群生活實現其最大限度文化及教育方面的目的,而構成的以教育政策為中心的要素。」

終身教育

——e.捷爾比(曾任聯合國教科文組織終身教育部部長)

這三種觀點在表達和側重上都有所不同,但是有一點是一致的:他們都認為終身教育包括人一生所受的各種教育的總和。

在這裡,我們想引用國際發展委員會的報告《學會生存》中對終身教育作的定義:「終身教育這個概念包括教育的一切方面,包括其中的每一件事情,整體大於部分的總和,世界上沒有一個非終身而非割裂開來的永恆的教育部分。換而言之,終身教育並不是一個教育體系,而是建立一個體系的全面的組織所根據的原則,這個原則又是貫穿在這個體系的每個部分的發展過程之中。

」對於終身教育比較普遍的看法是終身教育是:「人們在一生中所受到的各種培養的總和」,它指開始於人的生命之初,終止於人的生命之末,包括人發展的各個階段及各個方面的教育活動。既包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發展階段所受到的各級各類教育,也包括橫向的從學校、家庭、社會各個不同領域受到的教育,其最終目的在於「維持和改善個人社會生活的質量」。

終身教育的概念也在不斷髮展。國際21世紀教育委員會在其向聯合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》的報告中,對終身教育這個概念的內涵作了進一步的揭示,終身教育固然要重視使人適應工作和職業需要的作用,然而,這決不意味著人就是經濟發展的工具。除了人的工作和職業需要之外,終身教育還應該重視鑄造人格、發展個性,使個人潛在的才幹和能力得到充分的發展。

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