1樓：
??王羲之的行書(世間少有,)飄逸灑脫，魯迅的文章(耐人尋味,)立意深遠，伯牙的琴聲(傳為佳話,)千古流傳.?
王羲之羲的行書?飄逸灑脫,世間少有;魯迅的文章?立意深遠，耐人尋味;伯牙的琴聲?千古流傳，傳為佳話
2樓：曾可來
王羲之羲的行書妍美流便(這是王羲之創立的新體)飄逸灑脫,世間少有;魯迅的文章筆墨凝練立意深遠，耐人尋味;伯牙的琴聲高山流水千古流傳，傳為佳話。
3樓：念易時光
研美流便 筆墨凝練
4樓：匿名使用者
揮灑自如，深沉莫測，幽遠流長
伯於的琴聲什麼千古流傳
5樓：a窈窕梅子
知音難覓。「春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。」
伯牙的琴聲 填成語千古流傳
6樓：匿名使用者
高山流水
gāo shān liú shuǐ
【解釋】比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【出處】《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
【結構】聯合式
【用法】聯合式；作賓語；比喻樂曲高妙
【近義詞】知音難覓
【例句】孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回）
【英譯】lifty character as towering mountain and rushing water
【成語故事】春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴絃，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道："好曲！真是好曲！
"原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。
俞伯牙聽到讚語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！
"伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕："妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！"伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說："好呵！好呵！
您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？"
二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
「八拜之交」是哪八拜？有什麼典故？
7樓：一紙寡言
哪個國家的文化精髓可以歷經千年，流傳至今？當然是中國的古典文化，很多歷史事件都通過各種文學形式傳於後世。像是詩詞、古文、**、成語。
尤其是成語，更是聊天必備，既可以直抒胸臆，又可以顯得"富有學識"。
如果形容兩人關係親密，好似家人一般。會用哪個成語呢？大家想到的肯定是"八拜之交"，但你可曾想過，為何是"八拜"而不是"五拜七拜"呢？
其實所謂的"八拜之交"，指的是歷史上有名的八個友情典故，後來便被用來形容兩人情深義重。到底是哪"八拜"呢？原來是這八個典故。
第一個：管鮑之交。
管仲和鮑叔牙是一對好友，但管仲的家庭較為清苦，經濟略微寬裕的鮑叔牙知道他不會收自己的銀兩，便和管仲"生意合夥人"。原本應該平分收益，管仲的分成卻是最多。鮑叔牙的下人有些不樂意，便抱怨管仲貪心。
鮑叔牙笑道："非也，管仲家中貧窮，多拿一些也是應該的。"之後發生任何事情，鮑叔牙都向別人解釋管仲的用意。
第二個：忘年之交。
懂得先人後己的"不愛吃梨者"孔融，在四十歲之時結交到了二十歲的禰衡。年輕氣盛的禰衡恃才傲物，看誰不爽便加以諷刺。但孔融卻欣賞他的才華和氣魄，和其成為了忘年之交。
之後孔融向曹操舉薦禰衡，自傲的禰衡卻稱病不肯前去。
想要將其羞辱一番的曹操，封他為鼓手。禰衡得知後大罵曹操不愛惜人才，後來被曹操遣送至劉表帳下。禰衡再次侮辱劉表，又被送至黃祖身邊，最後被黃祖所殺。
第三個：生死之交。
這便是東漢末年，劉備、關羽、張飛的"桃園三結義。劉備原本是織蓆賣鞋的小販；張飛是殺豬的屠夫。三人為了剿滅黃巾軍，興復漢室而相識。
三人的處世宗旨便是"同生共死"。雖然之後沒有完成討賊大業，但他們的友情卻被傳送至今。
第四個：捨命之交。
戰國時期的冬天，羊角哀和左伯桃兩人前往楚國。途中卻天降大雪，兩人身上的乾糧難以支撐，而且身上的衣服難以禦寒。之後左伯桃將自己的食物和衣服送給羊角哀，之後便在一樹下自盡而亡。
第五個：雞黍之交。
正規化和張劭是同窗好友，兩人為官之後各奔東西。不久，張劭身患重病，躺在床上奄奄一息，稱自己沒有見到生死之交是最大的遺憾。照顧他的兩位好友說：
"難道我們都不是你的生死之交？"張劭說："你們是我的生之交，而正規化是我的死之交。
"之後便撒手人寰。
張劭死後給正規化託夢，在葬禮那天，正規化前去弔唁。張劭的棺材無論如何都"不願"進入墳中，直到正規化趕來親自拉著繩子，才將其安葬。
第六個：膠漆之交。
東漢時期，雷義和陳重相繼被舉孝廉為官，兩人都是尚書郎。後來雷義被人陷害，被免去官職。陳重也稱病辭職，陪同好友回到家鄉。
後來雷義又被舉薦為官，而他卻推薦陳重。表示不用陳重，自己就不上任。
當地百姓看到兩人如此情深義重，都說二人的友情比膠漆還要穩固。朝廷聽聞此事後也大為感動，同時命二人入朝為官。
第七個：刎頸之交。
藺相如和廉頗是趙王最為器重的文臣武將，但藺相如的官位要比廉頗高。這使得廉將軍心生不服，便處處刁難藺相如。然而寬容大度的藺相如選擇躲避，最終廉頗理解了藺相如的深明大義，親自負荊請罪。
兩人也因此成為生死至交，全心全意輔佐趙王。
第八個：知音之交。
這個想必大家都很熟悉，講的是伯牙和鍾子期的故事。當時只有鍾子期能夠聽懂他的琴藝，兩人成為好友。幾年之後伯牙前來尋找鍾子期，卻聽聞子期早已過世。
在鍾子期的墳前彈奏一曲後，伯牙摔斷了古琴，一生不再彈琴。
都說士為知己者死，人生苦短，能夠結識兩三位知己，倒也是幸事。你會發現古代友情佳話，很多都是有關生死。或許友情最大的考驗便是生死和名利。
能夠經得起這些考驗的，自然會是生死之交。你可否找到了知己？
8樓：匿名使用者
八拜之交是指李稷向文彥博拜了八拜。有典故。
八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ]釋義：拜把子（舊時結為異姓兄弟）的關係。
出處：清·李綠園《歧路燈》第二十回：今日在聖賢爐前成了八拜之交，有福同享，有馬同騎。
語法：偏正式；作定語；指結義為兄弟姐妹
近義詞：八拜為交、金蘭之好。
反義詞：一日之雅。
成語典故
在中國宋代，邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽說李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：「李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。
」有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說後，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，
文彥博說：「你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。」 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。
文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語「八拜之交」就由此出典。後來，人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家**謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
9樓：木子陸北
八拜之交指關係很好，互相結拜的兄弟、姐妹，為古代中國的交際習俗。八拜之交分別指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、捨命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
1、管鮑之交。
起源於春秋時期齊國管仲和鮑叔牙之間的深厚友誼。西漢時司馬遷《史記·管晏列傳》中曾以「生我者父母，知我者鮑子也」來定義他們之間的友誼。管仲與鮑叔牙之間的友誼也一直被後世傳為佳話。
現在也常被用來形容鐵哥們之間關係很好，彼此信任。
2、知音之交。
講述的是俞伯牙與鍾子期之間的故事。 相傳俞伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。俞伯牙彈到志在高山的曲調時，鍾子期就說「峨峨兮若泰山」;彈到志在流水的曲調時，鍾子期又說「洋洋兮若江河」。
在鍾子期死後俞伯牙為鍾子期彈了一曲《高山流水》，此後破琴絕弦，再也不在彈琴了。認為沒有人可以像鍾子期那樣懂得自己。延伸出了後來的「知音難得，人生有一知己足亦」。
3、刎頸之交。
比喻可以同生死、共患難的朋友。講述的是趙國廉頗與藺相如的故事。藺相如在完璧歸趙後，廉頗向藺相如負荊請罪，從此兩人成了好朋友，齊心為國效力。
4、捨命之交。
講述的是左伯桃與羊角哀的故事。傳聞在西漢時，兩人一起去見楚元王，途中遇到了大雪天氣，因為兩人身上的衣服都單薄，糧食又不夠，左伯桃為了成全羊角哀，把身上衣服和糧食都給了羊角哀，自己則在樹中自殺。
5、膠漆之交。
講述的是陳重與雷義的故事。東漢時陳重與雷義都是有才之士，品德高尚，兩人為至交密友，兩人都為了彼此而不顧功名利祿，他們事蹟也一直被稱讚。用膠和漆，兩種具有黏性的東西，來形容朋友之間深厚的友誼。
6、雞黍之交。
講述的是元伯與巨卿之間的故事。用來形容守信。兩人約定好日期日後相見，在過去2年之久後，巨卿如約而來。
7、忘年之交。
講述的是孔融和禰衡之間的故事。意思為不在意年歲，結下深厚友誼的兩人。《後漢書·禰衡傳》：「衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。
8、生死之交。
指朋友之間友誼深厚，可以共同生死。如桃園結義中，劉關張約定共同生死。
10樓：一杯子私念
典故介紹
在中國宋代，邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽說國子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：「李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。
」有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說後，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，文彥博說：
「你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。」 李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。
成語「八拜之交」就由此出典。後來，人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家**謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
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