如何在語文教學中有機滲透德育,如何在語文教學過程中有機滲透德育教育

2021-05-05 22:46:08 字數 5905 閱讀 2963

1樓:百度文庫精選

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2樓:匿名使用者

「學語文,就是學做人」,這是我國著名語文教育家葉聖陶先生給我們留下的至理名言。《語文課程標準》中指出:「在教學過程中,應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育,培養學生的創造力及愛美的情趣,發展健康個性,養

如何在語文教學過程中有機滲透德育教育

3樓:徐天來

現行高中語文課程標準提出:「高中語文課程應進一步提高學生的語言素養,使學生具有較強的語言應用能力和一定的審美能力、**能力,形成良好的思想道德素養和科學文化素養,為終身學習和有個性的發展奠定基礎……」 「全面提高學生的語文素養,充分發揮語文課程的育人功能」 「高中語文課程必須充分發揮自身的優勢,弘揚和培養民族精神,使學生受到優秀文化的薰陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格,形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度……」。

語文課程標準這一規定不僅明確了掌握語文基礎知識、基本技能的重要意義,而且還特別強調了語文教學中加強德育教育的重要意義,因此,語文教師要特別重視德育滲透。但語文課畢竟有自身的特點,語文課不能等同於政治課和班會課,更不能脫離德育教育而單純地進行知識傳授,我認為在語文教學中要充分利用教材,把思想教育、語文知識教學、能力的培養有機的結合起來,緣文釋道,因道解文,激發學生「對善良事物的欽佩感情和對**勢力的不可容忍的態度」(蘇霍姆林斯基語),從而使學生思想得到教育,感情得到薰陶,能力得到提高。下面試就如何在語文教學過程中有機滲透德育教育談自己的一些做法。

一、在語文課文教學中進行德育滲透

我們知道高中語文課本中大多數文章是文質兼美的好文章。有的蘊藏著我們中華民族賴以生存發展、興旺發達的重要精神支柱的愛國主義精神,有的具有反對剝削、反對壓迫,以解放全人類為已任的共產主義思想,有的表達無私忘我獻身人民的高尚情操,有的則為讀者提供認識世界的科學的立場、觀點、方法等,都具有認識作用,教育作用。有的課文還富有形象感染和情感薰陶的力量,能在潛移默化中對學生的思想感情起到積極深刻的影響。

可以說,在傳授知識、培養能力的同時,對學生進行思想品德教育具有特殊的有利條件。語文教師如能根據各篇課文的特點,深鑽教材,挖掘課文中的德育因素,使德育在知識傳授、能力培養的過程中滲透、交融、同步,對學生的思想品德教育能收到良好的效果。

在教學《記念劉和珍君》這篇文章時,其中有兩句話「真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者」,我引導學生思考:「直的猛士」是不是指四十多個被害的青年?

在學生認識到這裡是泛指「真正勇猛的革命者」的基礎上,我緊扣文章的思想內容進行點撥:為什麼說他們是哀痛者和幸福者?他們為什麼而哀痛?

又以什麼為幸福?通過分析和討論,學生透徹地理解了這兩句話的含義:真正勇猛的革命者充滿了正義感和勇氣,他們不迴避黑暗的現實,對反動統治懷著滿腔的仇恨,他們在血腥**面前豪不畏懼,面對犧牲者的鮮血,他們牢記血海深仇,化悲痛為力量,前仆後繼,為推翻黑暗的反動統治而浴血奮戰。

他們看到了慘淡的人生和淋漓的鮮血,為國家、民族的前途和人民悲慘的命運而哀痛,是哀痛者,他們為自己能投身於正義鬥爭而幸福,敵人的血腥**嚇不倒他們,他們的最大的幸福莫過於為革命而獻身,是幸福者,「真的猛士」的幸福觀,體現了他們的偉大和崇高,這樣既使學生加深了對這兩句話的理解,又使學生受到了繼承和發揚愛國傳統的教育。

如在教學《項鍊》一課時,我在分析路瓦栽夫人的形象時,讓學生討論「應該怎樣評價路瓦栽夫人?」通過討論,大家統一了認識,路瓦栽夫人有資產階級的虛榮心,為「借項鍊出風頭」,一時的歡樂換來了「失項鍊賠項鍊」的十年的辛酸,其悲劇產生的根源是資本主義社會,她既是資產階級思想的體現者,也是受害者。她有錯誤,我們既要批評她的愛虛榮的庸俗的作風,也要同情她的不幸遭遇,讓學生懂得資產階級的虛榮心與真正的愛美之心的區別,從而愛到教育。

課文中有許多古今名人,他們為人類做出卓越貢獻,他們的業績彪炳千秋,永垂史冊。如偉大愛國詩人屈原,那種憂國憂民,為國家衰亡而疾心疾首的愛國情懷,博學多才,剛直不阿的氣質,敢於同**勢力鬥爭的憤世疾俗的凜然正氣,都為人們所傾慕和景仰。這樣的英雄,熱愛祖國、忠於祖國、報效祖國的高風亮節如日月經天,他們的光輝業績和高貴品質是我們後代學習、繼承的寶貴精神財富。

教學這些課文時,教師應引導學生通過語文知識的學習,語文能力的培養,在頭腦中樹立起英雄形象,讓這樣的英雄深入學生心中,成為他們追求的真正的「明星」,照亮學生的人生。

在詩詞當中也蘊含著豐富的思想教育因素。教材中的詩詞大都是文質兼優、形神俱佳,思想性和藝術性統一的作品,每一首詩詞都為我們展現了一幅美妙的天地,都是閃光的人倫、理想、信念、情操的寄託者,它為我們進行德育滲透提供了良好的條件。因此,引導學生賞析精品或名句,不僅會使學生獲得美的享受,潛移默化中孕育一種內在美的氣質,而且也使學生的思想境界得以淨化。

如品味「數風流人物,還看今朝」,能激發起學生勇於開拓未來、建功立業的滿懷豪情;品評「山重水複疑無路,柳岸花明又一村」,可以認識其中蘊含的人生哲理,以此培養良好的心理品質。總之,教學中如能善於引導學生賞析詩詞,能使學生在不同方面和不同層次上受到細雨滋潤、春風沐浴的教育,收到良好的陶冶效果。

二、在作文教學中滲透德育教育

作文教學是語文教學的重要組成部分,作文訓練是語文知識和能力的綜合訓練,是學生文字表達能力和思想水平的綜合體現,再者,高考作文評分標準一直是強調作品的思想內容、立意,即要求做到思想健康、立意深刻,高考改卷的老師一般都是將作品的立意、思想作為打分高低的最重要的標準,可見作品思想健康、立意深刻的重要性。所以在作文教學中自然應當重視德育教育。在寫作中,我們要引導學生奮發向上,使他們的思想健康發展。

文為心聲,學生作文是學生世界觀、道德情操、理想追求、思想方法的一面鏡子,要學生寫出觀點正確、格調高尚、看法全面的文章,作文教學中就必須自覺地有計劃地滲透馬列主義、唯物辯證法的基本觀點,培養學生的正確的世界觀、價值觀,培養高尚的審美情趣,充分發揮作文教學的特殊功能。歷史經驗告訴我們,忽視或淡化作文的德育功能,是與新時期語文教學的根本任務相悖的。

我曾設計一些作文題,如有次我看到雜誌上有篇報道,說某記者去採訪一個山區放羊娃,問他放羊幹什麼?放羊娃說為了賺錢,賺了錢娶媳婦,娶了媳婦生小孩,小孩長大再放羊。對此我先引導學生討論,放羊娃的人生是一個怎樣的人生?

人生怎樣才有意義?人活著為了什麼?於是學生議論紛紛,各抒己見,最後我要求學生把自己的觀點和看法寫成文字上交,這樣的作文課學生喜歡上,也喜歡寫,因為他們有話要說、有事可寫、有情可抒、有議可發。

但教師要善於點撥,這樣對學生是一次很好的思想教育,無形中引導他們要正確對待自己的人生,人生應該要活的有意義。

再如有一次,我選一則材料:當大家都在惋惜地感嘆雷鋒不見了的時候,竟發現美國西點軍校掛出了雷鋒畫像,開展了學雷鋒活動,丟失了的便格外感到珍貴,痛心於雷鋒出國的同時,神州大地又響起了一片「雷鋒回來」的呼喚,這一聲聲的呼喚激起了你怎樣的思緒?請寫一篇《有感於雷鋒回來》。

於是學生議論紛紛,我們知道現在的學生對雷鋒是知之甚少,做的更是少之又少,學習雷鋒覺得是過時了,我在分析材料舉了許多社會不文明的現象,要求學生,假設當年的雷鋒還在身邊,我們社會上許多的不文明的現象還在嗎?事實上,在加強精神文明建設的今天,確實也湧現了不少雷鋒式的人物,你瞭解了多少?要弘揚雷鋒精神,從根本上扭轉社會的不良風氣,只是呼喚能行嗎?

經過討論分析,學生理解了時代需要雷鋒,我們不能只是呼喚雷鋒回來,而更重要的是喚醒自己,雷鋒就是你我他,雷鋒就是每個人,只有如此,社會才會進步……

同時作文批改與講評也很是重要,需要語文教師好好**,這也是對學生德育滲透的一個廣大天地。

三、在言教身教、以身作則中滲透德育

葉聖陶先生說過:「身教最為貴,知行不可分」,進行思想教育,教師自己首先要接受課文思想內容的教育,並內化為思想行動,為學生作出榜樣,這樣,學生才覺得老師的話真實可信。作為老師,如果說的是一套,做的又是另一套,就會失信,這樣的老師,即使能說出大道理也不能說服學生,因此我在教學中地按照師德規範的要求去做,熱愛學生,嚴於律已,嚴謹治學,積極工作,給學生樹立好的榜樣。

我從教以來,認真教學,從未曠課,從未說謊,要求學生做的,自已首先做到,要求學生不做的,自己堅決不做。通過自己的言教、身教,影響學生,用自己的敬業愛生的精神教育學生,學生好的思想品德自然就形成了。

以上只是我關於教學中滲透德育的幾點粗淺認識和做法,總而言之,語文教學德育滲透是一門綜合性的藝術,在語文教學中進行德育滲透,操作起來有一定的困難,但是我相信只要語文老師有紮實的基本功、強烈的責任感和高尚的道德情操,有意識地滲透德育於教學實踐中,學生良好的思想品德就有可能如同「隨風潛入夜」潛入學生的心田,德育教育就能收到良好的效果。

如何在語文教學中滲透德育教育?

4樓:匿名使用者

一、語文教學中滲透愛國主義教育  愛國主義教育是學校德育的永恆主題。語文學科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素,因此,在語文教學中進行愛國主義思想滲透,使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來。

如在教授《誰是最可愛的人》一文時,先讓學生充分體會志願軍戰士那種強烈的愛國主義精神,在感動氛圍的基礎上,再啟發引導學生:那麼在和平年代的今天,我們還需不需要這種精神呢?以及該如何去做才是愛國的?

讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受,從而培養起學生的愛國意識。

二、語文教學中滲透環保意識教育  環境是人類賴以生存和發展的基礎,實踐表明,搞好環境保護既要靠管理,靠科學技術,更要靠不斷提高全民族的環保意識。而學校教育首當其中要承擔起培養下一代人環保意識的任務,因此,在中學語文教學中,有必要結合教材滲透環保教育。

如在學習《向沙漠進軍》一文時,首先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價。其次,啟發學生,土地沙化的原因是什麼呢?原來是我們人類人為造成的,再聯絡實際,談談近年來西北地區發生的「沙塵暴」給人類造成的巨大危害,然後再啟發學生為了我們人類以後不再遭受土地沙化之苦,我們該如何做呢?

引導學生從我做起,從一點一滴做起,用自己的言行去影響和帶動身邊的人,保護我們的生存環境,使之真正成為全社會共識

三、語文教學中滲透集體主義精神教育  現代青少年大都是獨生子女,優越的生活條件滋生著個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點,尤以自我為中心表現特別嚴重。在教學中,怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關係,要有團結合作,互幫互助的集體主義觀念呢?

在學習《斑羚飛渡》這篇文章時,先    讓他們整體感知內容:一群斑羚被逼上傷心崖,陷入進退維谷的絕境,老斑羚為了贏得種群的生存,心甘情願的選擇死亡,讓年輕斑羚獲得新生。藉此,啟發學生:

在我們的現實生活中,我們需不需要這種集體主義精神呢?讓學生與之相比較,談認識,從而讓學生明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。

四、語文教學中滲透生命意識教育  而生命對於每個人來說,都僅有一次,是來之不易的。但是我們的一些中學生由於缺乏對生命的認識,不尊重自己的生命,把自己的生命當作兒戲,厭學、早戀 、泡網咖、群毆等這些不光彩的事不乏發生。

針對這些情況在教學《敬畏生命》一文時,我讓學生瞭解到:我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之後才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。

五、語文教學中滲透謙虛上進教育  韓愈強調:「師者,所以傳道授業解惑也。」閱讀好文章,就是和大師對話,由於學生的認知能力和社會閱歷有限,不能很好地理解文章的言外之意,這就要求老師要引導學生體會蘊含在文中的深層含義,如在教學《兩小兒辯日》適時準確地加以引導,並拓去,讓學生明白:

學無止境;人活到老學到老;天外有天,人外有人的道理,唯有如此,方能不斷進步,受益無窮。

六、語文教學中滲透責任感教育  一個人富有強烈的責任感是有所作為,事業成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感,就難以擔負起時代、國家賦予的重任,而起重要作用的正是學校的教育。但現實生活中有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行,作為語文教師,應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態裡。

如在學習《散步》時,先引導學生理解「但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界」的深刻含義——表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯絡生活,我們需不需要這種使命感和責任感呢?要求學生結合自己談感受,使學生的責任認知與現實狀況有機聯絡起來,並逐步落實到行動上,培養起學生的責任感,能有效地促進他們綜合素質的全面提高,具有重大的現實意義。

總之,教育貴在以人為本,語文學科是集知識性、科學性、思想性於一體的綜合學科,作為語文教師,應讓學生在快樂創造中學習語文,更應在傳授知識的同時滲透德育教育,願能在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁。

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