1樓：帖鴻達
有沒有益就先別說。但是真的難吃下啊!
2樓：無憂吧
可以吃 跟荔枝肉一起吃
紅毛丹裡面果肉連這核那白色的膜可以吃嗎
3樓：匿名使用者
不能食用。
紅毛丹的果核上有一層堅硬且脆的保護膜，和果肉緊密相連。這層膜人的腸胃是無法消化的，吃到肚子裡會劃破腸胃內壁。食用時一定要將這層膜剔除乾淨。
4樓：小想的小世界
可以吃。
紅毛丹又名毛荔枝，現代營養學研究發現它含有豐富的鈣質、磷、維他命c。而從中醫的角度來看，紅毛丹性味甘溫，果肉甘香甜美厚而多汁，長期食用可生津開胃、潤膚養顏、清熱解毒、增強免疫力。可是紅毛丹果實長滿軟刺，要怎麼吃呢？
1、鮮食
紅毛丹又叫毛荔枝，因為外形就像長毛的荔枝。它的吃法和荔枝也很像,在吃紅毛丹的時候，只要撥開柔軟的毛刺輕輕一擠，白色透明的果肉就露出來了，但是吃紅毛丹要用牙慢慢輕輕地一層一層咬，不可以心急大力，否則很容易就會核散膜碎，膜肉相連了。
2、茶飲
把紅毛丹果殼洗淨加水煎煮當茶飲，可改善口團炎與腹瀉。紅毛丹植株的樹根，洗淨加水熬煮當日常飲料，能降火解熱;其樹皮水煮當茶飲，對舌頭炎症具有顯著的功效。
3、制蜜餞、果醬、果凍和釀酒。
1、成熟的紅毛丹果的顏色並非全部是紅色的，也有黃色的。紅毛丹的味道和荔枝、葡萄的風味差不多，酸甜可口，同時又富含的大量的維生素、礦物質、蛋白質、氨基酸等營養物質。
2、紅毛丹也叫毛荔枝，其外形和荔枝相似，所以其吃法也和荔枝一樣，只需扒開毛刺，漏出白色的果肉，即可食用，咬的時候，注意不能用力，否則很容易將核膜咬碎。
3、也可以用紅毛丹進行泡茶，將紅毛丹果殼洗乾淨，加水煎煮，可防止腹瀉，降火等功效。紅毛丹也可以用來製作蜜餞、果醬、果凍等食品，也用來釀酒。
4、紅毛丹被劃分為溫性水果，不宜多吃，否則容易引起扁桃體發炎，高血壓、熱咳等症狀。
5樓：匿名使用者
最好別吃。就像荔枝肉外面的膜，別吃
6樓：阿斯蒂芬安撫
別危言聳聽行不，就算消化不了也不會劃破，你腸胃是衛生紙做的？
7樓：匿名使用者
能吃,紅毛丹，其名似乎來自馬來半島，馬來語稱「藍巫丹」。馬來亞華僑翻譯按其意譯再拼合在一起。「紅毛」兩字是其紅毛丹果皮上有紅色茸毛而來。
進入七月，紅毛丹樹滿枝泛紅，每一枝上都結著一，二十粒鮮紅的果實，人們形容它是熱帶果園國裡的佳麗，頗為相配。紅毛丹是荔枝的親兄弟，大的如雞蛋，小的如核桃，表皮呈紅色，長著綠色軟毛刺，形似「小刺蝟」。剛結果時，它是青綠色，成熟後變為鮮紅或紫紅，也有黃色的。
紅毛丹的殼比荔枝殼稍厚。初次吃時，真有點兒不知如何下口。其實，用手一捏，就皮開肉露。
果肉與荔枝、龍眼相似，但味道卻有差異。紅毛丹盛產於東部的羅勇府、尖竹汶府和巴真武裡府，以及南部的素叻他尼等府。東部地區的紅毛丹為「詩衝蒲」種，外表美觀，但不如紅毛丹的祖籍泰南「隆良」（學校）種肉厚、甜脆和易脫核。
食紅毛丹要注意核肉之間有層膜，能吃，但去掉它後味道更好。吃之前去皮也有些訣巧的。
涼爽季節，從中國傳入泰國的荔枝成熟，滿樹果實累累，大街小巷散發出荔枝的芳香。泰國人不僅稱讚中國品種的荔枝清甜味美，而且熟悉詩人蘇東坡讚頌荔枝的絕句「羅浮山下四時春，廬桔楊梅次第新，日啖荔枝三百顆，此生願作嶺南人」，以及詩人杜牧關於唐玄宗以荔枝博得楊貴妃歡心的名詩「長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」。
荔枝是近幾十年才從中國移植泰國的。由於它必須在攝氏零至十度氣溫下方開花結果，泰北清萊府位於海拔四百五十米左右，氣溫常年在攝氏零至二十一度，所以成為「荔枝之鄉」。在泰北清邁府、南奔府也種植荔枝，但味道不如清萊府甜美。
泰國荔枝的品種有「鳳花」、「鳥葉」、「金鐘」、「廣州」等多種。鳳花荔枝樹容易成活， 樹容易成活，花繁果多，果實呈長橢圓形，甜中略帶酸味，果核較大，收益較快，因而園農普遍喜愛種植。鳥葉荔枝是泰國最優良的品種，果實呈心形，核小肉厚，甜美如蜜，但產量較低，因而種植較少。
金鐘荔枝樹比前兩種生長緩慢，果實呈圓形。體形較小而重，果味特別香甜，但受氣候限制較大，如冬天不冷，翌年就不會開花結果，所以種植的地區範圍較小。為了鼓勵種植荔枝，清萊府每年舉行「荔枝盛會」，盛會有荔枝比賽、「荔枝美女」比賽，以及荔枝花車遊行。
這天，清萊府到處是鮮紅的荔枝，滿城是荔枝的清香，人們沉浸在荔枝的世界中，盡情享受荔枝帶來的歡樂。荔枝盛會也吸引了大批國內外遊客。
吃蝦以後能吃荔枝嗎?
8樓：天使之水食味屋
[夏天的水果盛宴之熱菜篇]甜甜的荔枝，可不要貪多哦~
《南州六月荔枝丹》的原文是什麼？
9樓：阿沾
原文：幼年時只知道荔枝幹的殼和肉都是棕褐色的。上了小學，老師講授白居易的《荔枝圖序》，讀到「殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪」,實在無法理解，荔枝**會是紅色的！
白居易用比喻的筆法來描寫荔枝的形態，的確也有不足之處。繒是絲織物，絲織物滑潤，荔枝殼卻是粗糙的。用果樹學的術語來說，荔枝殼表面有細小的塊狀裂片，好象龜甲，特稱龜裂片。
裂片**有突起部分，有的尖銳如刺，這叫做片峰。裂片大小疏密，片峰尖平，都因品種的不同而各異。
成熟的荔枝，大多數是深紅色或紫色。生在樹頭，從遠處當然看不清它殼面的構造，只有紅色映入眼簾，因而把它比做"絳囊"、"紅星"、"珊瑚珠"，都很逼真。至於整株樹以至成片樹林，那就成為"飛焰欲橫天""紅雲幾萬重"的絢麗景色了。
荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形，通常蒂部大，頂端稍小。蒂部周圍微微突起，稱為果肩；有的一邊高，一邊低。頂端叫果頂，渾圓或尖圓。
兩側從果頂到蒂部有一條溝，叫做縫合線，顯隱隨品種而不同。舊記載中還有一些稀奇的品種，如細長如指形的"龍牙"、圓小如珠的"珍珠"，因為缺少經濟價值，現在已經絕種了。
荔枝大小，通常是直徑三四釐米，重十多克到二十多克。六十年代，廣東調查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達四五十克。還有四川合江產的"楠木葉"，《四川果樹良種圖譜》說它重十九克左右，《中國果樹栽培學》則說大的重六十克。
所謂"膜如紫綃"，是指殼內緊貼殼的內壁的白色薄膜。說它"如紫綃"，是把殼內壁的花紋誤作膜的花紋了。明代徐勃有一首《詠荔枝膜》詩，描寫吃荔枝時把殼和膜扔在地上，好似"盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨後嬌"，是誇張的說法。
荔枝不耐貯藏，正如白居易說的："一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。"現經研究證實，溫度保持在1℃到5℃，可貯藏三十天左右。
荔枝的核就是種子，長圓形，表面光滑，棕褐色，少數品種為綠色。優良的荔枝，種子發育不全，形狀很小，有似丁香，也叫焦核。現在海南島有無核荔枝，核就更加退化了。
荔枝原產於我國，是我國的特產。海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國是原產地的明證。據記載，南越王尉佗曾向漢高祖進貢荔枝，足見當時廣東已有荔枝。
它的栽培歷史，就從那個時候算起，也已在二千年以上了。唐代對四川荔枝多有記述。
古代講荔枝的書，包括蔡襄的在內，現在知道的共有十三種，以記福建所產的為多，尚存八種；記載廣東所產的僅存一種。清初陳鼎一譜，則對川、粵、閩三省所產都有記載。蔡譜不僅是我國，也是世界的果樹志中，著作年代最早的一部。。
荔枝是**帶果樹，性喜溫暖，成都、福州是它生長的北限。漢武帝曾築扶荔宮，把荔枝移植到長安，沒有栽活，遷怒於養護的人，竟然對他們施以極刑。宋徽宗時，福建"以小株結實者置瓦器中，航海至闕下，移植宣和殿"。
我國幅員廣闊，不同地區有不同的特產。因地制宜，努力發展本地區的特產，是切合實際的做法。盛產荔枝的地區，應該大力發展荔枝的生產。
蘇軾有詩云："羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
"但日啖三百顆，究竟能有幾人呢？社會主義現代化的荔枝生產，應該能夠逐步滿足廣大人民的生活需要。
《南州六月荔枝丹》是我國著名科普作家賈祖璋的作品，這篇文章準確、詳實地說明了荔枝的果形、果實以及貯運，對荔枝的習性、產地、栽培史等做了一般性介紹，並對我國荔枝生產的未來充滿了信心。
《南州六月荔枝丹》選入普通高中課程標準實驗教科書語文課本，選入初中語文版九下語文書以及蘇教版必修五。
作者要把說明物件和內容客觀地、科學地展現在讀者面前，語言因素非常重要。說明文的語言必須準確、簡潔。如第12段，「古代講荔枝的書，包括蔡襄的在內，現在知道的共有13種」一句，加「現在知道的」就比較客觀，因為「13種」僅是從已發現的文獻來判斷，將來也許還會有新的發現，那就不止13種了。
如第13段，「使荔枝北移，將來也許不是完全不可能的事」，用推測的語氣，實際上是說將來也許有可能發生這樣的事，但能不能發生還不一定。
如第14段，「盛產荔枝的地區，應該大力發展荔枝的生產」，不是任何一個地區都能大力發展荔枝生產，「盛產荔枝的地區」圈定的範圍較小，有條件大力發展荔枝生產。
這篇文章準確、翔實地說明了荔枝的果形、果實以及貯運，對荔枝的習性、產地、栽培史等做了一般性介紹，並對我國荔枝生產的未來充滿了信心。
本文分兩部分。第一部分（第1段～8段），分三個層次說明荔枝的形態和果實。
第一層是第1段，以小學學習《荔枝圖序》向老師質疑為引子，引出「荔枝」這個話題。幼年時童稚的心裡只知道「荔枝幹的殼和肉都是棕褐色的」，與老師講的《荔枝圖序》中描述的荔枝不同，向老師提問，老師也無法說明白。這個開頭既親切活潑，又符合學生的閱讀心理。
原原本本地引用白居易《荔枝圖序》的詩句，為後文提到的與白居易對荔枝的不同看法提供了依據。
第二層是第2～4段，主要寫荔枝的外部形態（外殼、顏色、果形、大小）。作者對白居易「殼如紅繒」的說法提出異議，認為「繒是絲織物，絲織物滑潤，荔枝殼卻是粗糙的」。
在說明「成熟的荔枝」的顏色後，作者感覺不飽滿，又用「絳囊」「紅星」「珊瑚珠」作比較，形象鮮明、逼真；荔枝的果形有心臟形、卵圓形或圓形，由蒂部到頂端及兩側，介紹得井然有序；說到荔枝的大小，作者用列資料的方法介紹荔枝的大小和重量，真實可信。
第三層是第5～8段，主要寫荔枝的果實（膜、肉、核、花）。作者對白居易「膜如紫綃」的說法又提出異議，認為白居易「把殼內壁的花紋誤作膜的花紋了」，應該是「殼內緊貼殼的內壁的白色薄膜」。
對白居易「瓤肉瑩白如冰雪」的說法再提出異議，認為「瓤肉」實際不是肉，而是「膜」發育的「假種皮」，「真正的果肉倒是前面說的連同果殼扔掉的那一層膜」；隨後，作者用簡潔的語言對荔枝核（種子）的形狀、色澤、種類做了具體說明。
荔枝的花從內容上說不屬荔枝的果實，但花與果實分不開，有花才有果，所以附帶一起介紹。其主要特徵是荔枝花多，花期長。在這一層裡，第8段還介紹了荔枝的貯運，很明顯，貯運不屬果實的範疇，但貯運主要是為了保持荔枝肉的鮮美，與果實關係甚密，所以放在「肉」後一併介紹。
酸菜上面起白色的一層膜還能吃嗎
當然可以來啊，那只是由自於溫度和時間的bai原因，把白色的膜撈出du來，倒掉，還可zhi以吃的。我dao奶奶經常泡酸菜，所以我知道一些，那層白膜我們方言俗稱 白花了 我是西安人 聽我的，錯了你找我，我的qq463191037 上面一層不能吃了 撈出來 下面的可以吃 我們這叫發悶 到點白酒就可以避免這...
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