「在人為目,且將秋水翦瞳神」是什麼意思

2021-05-04 08:12:18 字數 2900 閱讀 7985

1樓:匿名使用者

意思是就像一個人的神韻體現在眼睛上一樣,西湖就像西子的眼眸一樣美麗,就像是剪下來的秋水,明淨清澈。

這是明朝張岱的對聯原文:如月當空,偶以微雲點河漢。在人為目,且將秋水剪瞳神。

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這副對聯描寫的是西湖,也是引申到西子之美,說的是西湖就像美人的眼睛,眼神清澈,雙瞳如同剪來的秋水。

張岱湖心亭看雪:

崇禎五年(2023年)十二月,張岱住在浙江杭州西湖。這年冬天,天氣很冷,接連下了三天大雪,湖中行人、連飛鳥的聲音都消失了。只見白茫茫一片,真是個冰天雪地的世界。

某天初更後,張岱穿著毛皮衣服,帶著火爐,撐著船前往湖心亭看雪。他放眼看去,湖面上冰花一片瀰漫,天、雲、山、水,渾然一體。這時候,湖上比較清晰的影子,只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭的一點輪廓,和他一葉小舟,舟中的兩三點人影,除此之外便是一片白茫茫的世界了。

到了湖心亭裡,張岱遇到兩個人,他們鋪毛氈相對而坐,一個童子正在烤酒,酒爐裡的水燒得滾沸,直冒出熱氣。他們看見了張岱,非常高興地說:「在湖中怎麼還能碰上您這樣的人呢?

」拉著張岱一同飲酒賞雪。

張岱也不客氣,坐下來痛快地喝了三大杯酒後,就和他們握手道別。臨行前,張岱問他們姓氏,得知他們是金陵人,在本地客居。下船時,船伕小聲說:「不要說相公您痴,還有像您一樣的痴人呢!」

張岱從湖心亭看雪回來後,曾為了抒發對人生渺茫的感慨以及追憶西湖乘舟賞雪的經歷而寫下《湖心亭看雪》。

2樓:匿名使用者

「如月當空,偶以微雲點河漢;在人為目,且將秋水翦瞳人。」

這是張岱的對聯,描寫的是西湖,也是引申到西子之美,說的是西湖就像美人的眼睛,眼神清澈,雙瞳如同剪來的秋水。

瞳人——瞳孔,泛指眼珠。 唐·李賀《杜家唐兒歌》:「骨重神寒天廟器,一雙瞳人剪秋水。」

有沒有什麼好對聯還要意思

3樓:寒塘見秋

如月當空,偶以微雲點河漢。

在人為目,且將秋水翦瞳仁。

張岱的這一聯如此漂亮,讓人有點難以割捨。我在一本雜誌上看到摘錄的古今對聯,書名忘記了,是香港的武俠大師梁羽生集錦點評的。看到張岱這裡,我連呼吸都小心翼翼,摩挲許久,只是覺得翦瞳深邃。

琴瑟琵琶,八大王一般頭面。

魑魅魍魎,四小鬼各自肚腸。

我第一次看到它是在《射鵰英雄傳》,朱書生為難黃蓉至此,還是攔不住那鬼靈精怪的小丫頭。這一聯算得上是天下絕對。所有的功夫全在文字上,這麼看著看著,就要嘆道妙極。

至於它真正的出處,好象應該是馮夢龍三言二拍中的一本,我這個人愚陋,讀書不求甚解,貽笑大方了。

鬆聲,竹聲,鍾磐聲,聲聲自在。

水色,山色,煙霞色,色色皆空。

這一聯的回憶不算愉快,初次見它,是考試,語文考試。我當時確實被它弄呆了,高中語文的對聯題往往是春聯上陣,只要有喜慶氣氛,對仗算得上工整,就可以是滿分的。冒出來這個的上聯,如此詩情畫意,頓時覺得自己一身塵埃,不知所措了,胡亂對了一句,現在已經記不得,總之不靠譜。

沒有想到這是寺廟的楹聯。南京燕子磯永濟寺,有機會一定去拜訪一下。

四水江第一,四時夏第二,老父居江夏,誰是第一,誰是第二。

三教儒在前,三才人在後,小子本儒人,豈敢在前,豈敢在後。

這是問答聯,問是張之洞,答是梁啟超。

梁啟超拜訪前輩的時候已經是名聲在外,張之洞長者之尊,不服晚輩的名望,便要試試晚輩的才華。這個問聯殺機暗藏,把梁啟超擠入了進退不得的窘境,答得太謙卑不是自己的風格,答得倨傲又勢必會觸怒長輩。梁啟超的答案真算得上不卑不亢。

四面荷花三面柳

一城春色半城湖

耳熟能詳,劉鳳誥詠濟南大明湖的聯。我沒有在春天去過濟南,但是還是間接的感受過那美,早春的時候,濟南的同學走過學校小湖邊的垂柳,都是鄉心無限。

不幸周郎竟短命

早知李靖是英雄

萬里南天鵬翼,直上扶搖,哪堪憂患餘生,萍水姻緣成一夢。

幾年北地胭脂,自悲淪落,贏得英雄知己,桃花顏色亦千秋。

這兩聯的氣氛悲壯,是小鳳仙為蔡鍔寫的輓聯,天涯陌路。小鳳仙自認風塵淪落,本是不會被人讚頌提起,人生的意義不過就是供人玩樂。但是蔡鍔讓她生命豐富了起來。

早知李靖是英雄,寫這一句的時候,她想起的應該是紅拂吧,那個和她命運相似的女子,是不是她崇敬的物件呢。她不會知道,後人把她和紅拂都排上了中國十大名妓。

復生不復生矣

有為安有為哉

康有為挽譚嗣同。巧妙運用了譚嗣同字復生。無奈悲涼,還帶著一點點自嘲。

一樓何奇,杜少陵五言絕唱,範希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩焉?儒焉?史焉?仙焉?前不見古人,使我愴然涕下。

諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵陝西來爽氣,岳陽城東道巖疆。瀦者,流者,峙者,鎮者,此中有真意,問誰領回得來。

岳陽樓上的這個長聯,獨具匠心,抑揚頓挫,鏗鏘有力。到了岳陽樓,再有文化的人怕也只能想到這些。文學,歷史,地理,人生,都在其中。物喜己悲,天下憂樂,都是洞庭之水。

沒有去過岳陽樓,這個聯第一次看見是在餘秋雨《洞庭一角》,《文化苦旅》中的一篇。

還有兩個聯,不是名聯了,但是很有意思。

一炮巡河

三言御倭

看過《大染坊》的人不會陌生的。林伯清老爺子寫給陳壽亭的,慶祝他成功擺平了藤井。當時林夫人贊這一聯的工整,說是「一」和「三」是數字對數字,「炮」和「言」則同為兵器,「言」這個東西,用得好了,是比「炮」還要厲害的。

寄寓客家,牢守寒窗空寂寞。

浪遊江湖,漫灑清淚沒滄溟。

這一聯出自高三的同桌之手,應該是原創。也是個文字遊戲。但是言語間有點惆悵,那一點惆悵正為我所喜。

有一聯。上聯是「孫行者」,下聯是「胡適之」這題目是陳寅恪為清華大學出的國文入學考試題目,當時惹出頗多非議。

這對聯原是仿照古代的「盧行者,韓退之」以「韓盧」來罵人,上面的聯就是罵胡適「猢猻」。

4樓:楓子

三光日月星 四詩風雅頌

蘇軾的 。 雅分大雅小雅。 三對三。