楠溪江的風俗 景觀

2021-05-02 22:26:26 字數 5509 閱讀 9631

1樓:匿名使用者

楠溪江位於浙江省永嘉縣境內,距溫州市區23公里,與雁蕩山風景區毗鄰,是著名的4a級國家級風景名勝區。

悠悠三百里楠溪江融天然風光與人文景觀於一體,以水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美而名聞遐邇,是我國國家級風景區當中唯一以田園山水風光見長的景區。

楠溪江劃分為七大景區:即楠溪江及沿江農村文化景區(簡稱楠溪江巖頭中心景區)、大若巖景區、石桅巖景區、北坑景區、水巖景區、陡門景區、四海山景區,七大景區總計有800多處景點,主要景點有:百丈瀑,九石門臺,芙蓉三崖,藤溪潭瀑,十二峰,陶公洞,崖下庫,石桅巖,蒼坡村,芙蓉古村,獅子巖,太平巖等。

楠溪江上游溪深源遠,山高巖峻之處,懸泉瀑布飛瀉其間。百丈瀑、羅陽瀑布、崖下庫含羞瀑、石門臺九漈瀑、北坑龍潭三折瀑,各顯其妙,遠望如天漢傾落,近觀則飛流沖瀉、氣勢磅礴……

此景區又發現一個新瀑布群,稱藤溪十瀑,其中之五級瀑為世所罕見。

楠溪江水含沙量低,水質呈中性,符合國家一級水標準,被專家們譽為"天下第一水"。楠溪江水清澈見底,秀麗多姿,游魚碎石,歷歷在目。日間泛舟坐筏漂游江上,遠眺青山,近看灘林,俯賞江水,溪光山色令人心曠神怡;夜間遊江,漁火點點,漁舟晚唱,江風柔拂,盡抒幽情逸緻。

到過楠溪江的遊客也無不為那清澈入心的江水繚繞情懷,她宛轉百里,比灕江有過之而無不足。沐浴過楠溪江上游的疊疊飛瀑,再架筏向下遊漂流,兩岸峰巖秀險,翠色萬千。如逢雲霧過嵐,迷茫江面,則其姿色更是無窮變幻。

遊楠溪江,乘竹筏漂流為一大樂事。楠溪江水面寬而淺,一般水深1米左右,少數深潭可達數米。灘有急流而不凶險,潭水平靜而不阻滯,宜遊玩。

楠溪江水文水景的特點,十分適宜乘坐竹筏飄流暢遊。

楠溪江,美在原始古樸、野趣天然;楠溪江;美在純淨柔和、絕無汙染。經檢定,含沙量僅為每立方米萬分之一克,水質呈中性,ph值為7,符合國家一級水標準,被專家們譽為「天下第一水」 。溪流清榮峻茂,秀麗多姿,隨江倒影,水清見底,游魚碎石,歷歷在目。

如日間泛舟坐筏漂游江上,遠眺綿綿青山,近看鬱郁灘林,俯賞碧藍江水,飽覽溪光山色,令人心曠神怡,寵辱偕忘;如夜間遊江,見漁火點點,聞漁舟晚唱,受江風柔拂,聆淙淙流水,足以盡抒幽情逸緻;如歇息灘林,橫柯上蔽,草坪如茵,白晝如昏,朦朧幽靜,促膝談心,詩意盎然,此樂何極。

楠溪江的奇巖險峰,星羅棋佈,有絕壁奇觀太平巖,深潭凝碧三角巖,天然盆景獅子巖,九丈奇峰朝天龜,溪中天柱石桅巖,崢嶸入雲十二峰,屯兵紮營南崖寨……這些奇巖險峰,多生幽洞,清雅幽致,奇妙無窮。

楠溪江不僅景色優美,而且至今還遺存著新石器時代的文化遺址,唐宋元明清時的古塔、橋樑、路亭、牌樓和古戰場,儲存著以「七星八斗」和「文房四寶」以及陰陽風水構思而建築的古村落;留存著大批完整的百家姓宗譜、族譜等。這些彌足珍貴的歷史文化遺存,可以使我們瞭解我國古代「耕讀社會」和「宗族社會」的梗概。

楠溪江的旅遊資源極為豐富,僅國家重點保護的珍稀樹種,即有銀杏、閩楠、長葉榧、胡豆蓮等。除了鬆杉之類,淺山和丘陵上長滿了油桐、油茶、板栗、柑桔和柿子,當然還有楊梅,楊梅當地就叫"楠",楠溪江因此得名。

2樓:手機使用者

楠溪江要看你怎麼遊了,如果從來沒去過,建議可以先去一些著名的景點體驗一下,比如大若巖、石桅巖、龍灣潭等等,這三個景點在我看來還是比較值得一去的(其他獅子巖、龍瀑仙洞等等亂七八糟的景點,以賺錢為主,不去也罷),還有個景點叫永嘉書院,現在處於半開發狀態,不收門票,很適合露營燒烤~~呵呵~

如果這些景點都去過了,那麼沒必要再去了,可以進入「楠溪江隨意遊」了:

1、如果考慮距離近一點,可以去泰石草坪露營燒烤,沿41省道一直走,到達三角巖收費站處,不要過收費站,左邊有條路上山的,大約15分鐘後就可以到達泰石草坪,這個地方因為草坪好,距離近,遊客特別多,特別是週末和節假日,不用門票,但是如果要租桌子、燒烤爐等東西的話,個人覺得有點點貴~

2、九丈甸園也很不錯,沿41省道過了三角巖收費站,再過一個加油站,到達九丈大橋就到了(離永嘉縣城約19公里左右),路邊都有標牌的,這個地方有個好處就是,可以把家庭影院搬到溪灘上來,一邊享受燒烤美食,一邊篝火遊戲,一邊露天ktv,感覺甚棒,我本人曾經親身體驗了一下,感覺在露天ktv比在包廂裡感覺好多了~

3、九丈甸園再往上走,往小源方向(即碧蓮、大若巖方向)再走5、6公里左右,還有個香樟花園也不錯,香樟花園的特色的是樹林成蔭,經常有人在那裡拍婚紗,其他也都差不多。

以上是「楠溪江隨意遊」~呵呵,這些地方的特點是,不用門票,經過當地人專門開發,後勤很有保障,有飯店有住宿,甚至露營的營地都給你準備好了,對於想體現野外農家生活、又怕麻煩的人,是很好的選擇~但是缺點是人多,噪雜,風景麼,不夠絕美~~既然來楠溪江,只是那山那水那農舍,其實也沒什麼意思(本人認為~)

第三種遊法麼,就是「楠溪江深度遊」了,楠溪江有很多很多未開發的地方,美的令人驚豔,本人楠溪江土生土長,還有很多地方沒玩過呢~現在除非接待外來的客人,我一般是不去上面這些開發過的景區裡,但是對於深度瞭解楠溪江,本人還是很感興趣的

如果想深入遊覽楠溪江,那就要稍微去的遠一點了,其實楠溪江到處都是景緻,就看你有沒有發現了,個人覺得,楠溪江最美的一段,要數黃南到仙居交界這20公里了,這裡基本上人跡罕至,但是風景絕佳,隨便找一處溪灘,都是外面開發的景區沒法比的

學習形式是什麼?

關於學習的文章

3樓:勇敢的雪夜極光

頭懸梁錐刺股

漢朝有個叫孫敬的人,從小勤奮好學,他每天晚上學到深夜,為了避免發睏,他用繩子的一頭拴柱頭髮,一頭拴在房樑上。戰國時,有個名叫蘇秦的人,想幹一番大事業,便刻苦讀書。每當深夜讀書時,他總愛打盹。

於是,他就在自己打盹的時候,用錐子往大腿上刺一下,以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後人,人們用「懸樑刺股」來表示刻苦學習的精神。

2.鑿壁偷光

況衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家,祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。

他年輕時家裡貧窮,白天給人做僱工來維持生計,晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。

鄰家燈燭明巒,卻又照不過來。匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞,「偷」它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。

3.孟母三遷

孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,但是傳到他這一代,早已衰微。父親早逝,與母親相依為命。但孟子小的時候非常調皮,為了讓他受到良好的教育,孟母也加入了對好的學區房的追求潮流裡。

起初,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的遊戲。孟母看到了,就皺起眉頭:

「不行!我不能讓我的孩子住在這裡了!」不然,以後孟子很有可能變成殯葬禮儀了。

孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!

只能說,孟子小時候模仿能力真的很強,也許也正因為孟母也意識到了自家熊孩子的這個特定,他們又搬家了。

這一次,他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。因為這次他模仿的是讀書人。這個時候,孟母終於滿意地點著頭說:「這才是我兒子應該住的地方呀!」

4.螢火生輝

東晉人車胤,年幼時好學不倦,勤奮刻苦。他白天幫大人幹活,夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒,常常沒錢買油燈,書也讀不成了。

他為此十分苦惱。一個夏夜的晚上,車胤坐在院子裡默默回憶著讀過的書上的內容,忽然發現院子裡有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。

他忽然心中一動,要是把這些螢火蟲聚集在一起,借它們的光不就可以讀書嗎?於是,他開始捉螢火蟲,捉了十幾只,把它們裝在白紗布縫製的口袋裡,掛在案頭。從此,他每天藉著螢光苦苦地讀書。

5.各個擊破

蘇東坡學識淵博,他有一種「各個擊破」的讀書法。他認為一本書每讀一遍,只要理解和消化一個問題就行了;一遍又一遍地讀,就能達到事事精通。一本書的內容是很豐富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力瞭解某一個方面。

比如想**歷代興亡治亂的原因,那麼就從這個角度去讀;要**史實典故,就換另一個角度,再讀一遍。這個方法雖有些笨,但這樣讀過之後,各個方面都經得起考驗。

4樓:匿名使用者

學習才能優化生命

世上有件事最難做,最不容易做好,它不但需要人付出極大的努力和代價,甚至必須使出全身心的力量及奉獻整個生命去完成,這件事就是學習。人要學習的東西實在太多太多,文化要學,做事要學,做人更要學,生活中360行各種各樣大情小事非學不可,**前要學,**後要學,到了青壯年要學,中老年來也還得學,真可謂「學無止境」,「學海無涯」。人一來到這個世界第一天起就須從由簡入繁地開始學,一直學到老都有學不完的東西,所以人們常說「活到老,學到老,學不了」,所以,學習成了人生最重要也最繁瑣繁重,最具意義又最難完成但又不得不做的求生大事,也是最能挖掘人的生命潛力,最能發揮人的聰明才智,最能體現人的生存價值,最能讓生命儘量收穫希望和幸福,寧可窮其一生之力而不可不做的光彩人生的頭等大事。

學習是件人見人愛又令人敬而遠之的事——

學習可以使人獲得文化知識,掌握到必要的生活技能,擺脫矇昧無知的圍困,提高做人的品位和素質,幫人走出艱難求生的低谷,踏上有所作為的光明坦途,使人不至成為家庭和社會的包袱和累贅,讓生命在知識溶爐的淘冶中得到優化和昇華,使其充分發揮出最大潛力和功用,為建設人間的美好未來發光發熱,故而學習使想有所作為人愛不釋手,一生一世不厭其煩的竭誠求索真知卓見。

學習多寂寞孤獨,少嘈雜熱鬧,多傷神累腦,少嘻樂逍遙;學習因難而耗時費力,太多疑難問題使人難獲成就。所以,畏難者盡都偃旗息鼓地半途而廢,最後一面蜻蜓點水般的作秀搞笑,一面望而生畏地避而遠之。

學習只有一條光明正道可以走,那就是勤奮、誠實、刻苦、堅韌、用功,這條路是通向領取成功專利權大門的唯一捷徑。

千萬別誤以為學習得多了,自己骯髒貪慾的念頭就可以無限度地膨脹,就可以隨心所欲向世界巧取豪奪自己想要的一切,以此狂示旋耀自身無恥的「能耐」,這樣做的結果只能是「慾火燒身不知毀(悔),聰明又被聰明誤」。

「每個人都是兩手空空地來,最後也將兩手空空著去」,所有一切,人人都「生不帶來,死不帶走」,這種說法過於悲觀,是一種主管認識的小腦逐漸向米粒狀萎縮的明顯症狀表現,它體現的是追求消極享樂的人生觀念,對人的生命起不到絲毫積極的促進作用。要知道,兩手空空來到這個世界的人們,不僅帶來了一顆可以為使世界變得更完美而堅強搏動的心,而且還帶來了為實現美好心願擔當保駕護航重任的無窮智慧,更其重要的,人們還帶來了超乎尋常的學習慾望和學習能力,通過不同程度的學習,人們掌握了不同程度的知識才能,從而為人類社會的發展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了淨化,這一切都成了人們留給世界的無價財富,生活沃野上從此留下了人們一面學習,一面求索,一面拼搏奮鬥,一面進取奉獻的閃光足跡。這一切足以說明:

「每個人都是兩手空空地來,最後也將兩手空空地去」、「生不帶來,死不帶走」的悲觀濫調,最終只能成為人人眄視和遺棄的笑柄。

生活中,現成的物質享受不一定就是現成的幸福,飽食終日,無所事事,不求上進,那不叫人,只能叫行屍走肉的一具軀殼。

持之以恆的學習精神是人間最寶貴的財富,是再多金錢也買不到的無價之寶,它就象寂寞沙漠中滋滋流淌著永遠不會枯竭乾涸的一股甜美清泉,滋潤著一片片美麗人生生活的絢麗風景。

善於學習的人總是在夜深人靜時還在獨自掌燈苦讀,那燈是夜空中最明亮的一顆星星,白天卻變成了透視洞穿熔燬生活苦難的火眼金睛。

學習知識要靠一點一滴地長期用功用心積累才會見成效。走馬觀花別看學得飛快,其實那才叫費力不討好,那樣做無異於等於白把大好時光用作交付多走人生彎路的過路費。

學習才能優化生命,這是人類生活鐵定了的真理,若世上真有三頭六臂的人,也休想打破它。

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