1樓：應曼麗湛峻
嚴監生中國古代名著當中也有一個出了名的吝嗇鬼--嚴監生(清代**家吳敬梓的長篇諷刺性**儒林外史)嚴監生名嚴大育，字致和，是個膽小有錢的人。雖則膽小，但並非善良之輩。他妻子病臥在床，生命垂危，側室趙氏假意殷勤，騙取正妻王氏答應把她扶為正房，王氏剛一吐話，嚴監生「聽不得這一聲，連三說道：
『既然如此，明日清早就要請二位舅爺說定此事，才有憑據。』」只這一件事，就把嚴監生外柔內奸、心狠情薄的性格本質揭示出來了。從整個一回看，嚴監生替哥哥還錢，賄賂王德王仁，與趙氏完婚，為王氏辦喪事等等，一年之內，著實花了不少錢，單發喪就用去四五千兩銀子，但這並不能說明他的大方。
正相反，嚴監生是個典型的慳吝鬼，他花費的銀子，實在都出於不得已，有兩個細節可以使讀者體悟到嚴監生性格深處的苛刻貪吝：其一，當王氏死後，趙氏提起要送與兩位舅爺趕考盤程銀子時，嚴監生聽而不言，「桌子底下一個貓就扒在他腿上，嚴監生一靴頭子踢開了」。這個猝然之間的暗暗發狠的動作，正是他此刻憐惜銀子、憎惡兩個舅爺的心理流露。
其二，嚴監生臨終之際，伸著兩個指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最後還是趙氏走上前道：「爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。
」直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，嚥了氣。這細節成為中國文學史上極著名的一例，它對那些慳吝鄉紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時也為嚴監生的性格塑造添上了極傳神的一筆。當然，我們也應認識到嚴監生性格的複雜性。
他的性格中有慳吝的一面，也有卑微可憐的一面，還有不乏人情的一面。他以金錢作為護身符，來消災弭難，苟且偷安。正妻王氏病後，他延請名醫，煎服人蔘，毫不含糊。
王氏死後，他深情悼念，「伏著靈床子又哭了一場」，這不是「做戲」的眼淚，誠如閒齋老人的評語：「此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。」這裡寫出了他具有人情的一面。
由於他沒有家族優勢，至死也怕嚴老大，他活得卑微，死得窩囊。至於對財產的聚斂，主要靠兩種方式：一是靠剝削來佔有；二是靠慘淡經營，精打細算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。
他愛財、聚財，但有時不乏慷慨。這是與他沒有家族優勢，沒有功名地位的處境是分不開的。但是他並不甘心屈從別人，這種心態在他臨終託孤於內兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：
「我死之後，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙著進個學，免得像我一樣，終日受大房的氣。」在他的心目中，除了金錢之外，還得有功名權勢，只有如此，才可以活得威風凜凜。臨終前的一席話，可謂是他人生經驗的總結。
總之，他是一個在統治階級中被人捉弄的人物，他有吝嗇、薄情的一面，又不乏人情味。對嚴監生這個人物的畸形靈魂多層面發掘，有利於全面領會作者深邃的用心和婉轉多姿的筆力。
中國四大吝嗇鬼
李梅亭－－錢鍾書，《圍城》
徐復祚－－盧至，《一文錢》
監河侯－－莊子，《外物》
嚴監生－－吳敬梓，《儒林外史》
2樓：smile啊傻
李梅亭－－錢鍾書《圍城》。李梅亭的性格特點很灰色，有攜帶藥箱夢想發財的猥瑣，有掏出啟封的小藥丸才肯送人的吝嗇
盧至－－徐復祚《一文錢》盧至認為對錢財的珍視是合理的，雖然別人認為那是慳吝、痴妄。
監河侯－－莊子《外物》當別人有困難的時候，要誠心誠意儘自己的力量去幫助，決不能吝嗇，說大話，開空頭支票，不切實際的好話是毫無用處的。
嚴監生－－吳敬梓《儒林外史》嚴監生小氣的一面，對自己小氣，還有點自虐傾向。但也有人認為這並不是嚴監生為人的全部，單就這一點就把他說成吝嗇鬼有些偏頗。
3樓：千靨平楠
中國最有名的四大吝嗇鬼：李梅亭--出自《圍城》、盧至--出自《一文錢》、監河侯--出自《莊子》、嚴監生--出自《儒林外史》。
李梅亭--披著洋裝的牛氓
人物形象出自錢鍾書的《圍城》：
帶著一箱藥卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病；滿口仁義道德卻半路上泡妓女，在鎮上嫖土娼；自己愛打牌卻禁止別人打牌；假裝錢財充公卻私攢買菸買山薯……
盧至--佛教愚民工具
人物形象出自徐復祚的《一文錢》：
有個大財主名叫盧至，有次出遠門，在路上揀到一文錢，非常高興。這人非常節儉，捨不得吃，捨不得喝，餓著肚子趕路，樣子非常狼狽。一群在路邊大塊吃肉、大碗喝酒的乞丐看到盧至，就笑話他。
這嚴重傷害了一個財主的自尊心，一咬牙，大財主盧至決定花掉這一文錢，就買了幾塊芝麻糖，躲在山頂吃。盧至剛吃幾口，就來了個化緣的和尚，那和尚向盧至討要一塊芝麻糖，可盧至不肯給。後來那化緣和尚拿出酒壺，請盧至喝酒，盧至高高興興的喝酒，一不小心就喝醉了。
這和尚就脫下盧至的衣衫，化裝成盧至的樣子，跑到盧至家中，把盧至的家財一部分捐給寺廟，其它的都散給附近的村民。盧至回到家中，看到這麼一副慘景，只好向佛祖求助，佛祖就點化他，做人不能吝嗇。最後，盧至跟他的妻子一同成佛，進入西方極樂世界。
監河侯--奸詐的朋友
人物形象出自《莊子》：
莊子家裡沒米吃了，只好向監河侯借糧。監河侯說：「行啊。
等今年全縣的稅收上來，我就借你三百兩金子。」莊子很不高興，說：「我到這裡來的時候，在路上聽見有聲音喊我，我回頭一看，是路**有個窪，集了一些雨水，裡面有一條鯉魚。
鯉魚對我說：我是東海龍王手下，不小心掉到這裡，能不能拿一桶水來救我。我說：
行啊，等我去遊說吳越兩國的國王，請他們把西江的水引來迎接你。鯽魚不高興地改變臉色說：我失去水，就沒有容身的處所，我得到一桶水就可活命，你竟這樣說，還不如早點到乾魚市場去找我！
」嚴監生--真正的吝嗇鬼
這是《儒林外史》中的經典形象：
晚間擠了一屋子人，桌上點著一盞燈。嚴監生喉著搖頭，那手只是指著不動。 趙氏分開眾人，走上前道：
「爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。
」說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。
4樓：在天童寺盡情唱歌的迎客鬆
錢鍾書《圍城》裡的李梅亭。徐復祚《一文錢》中的盧至。莊子《外物》篇裡的監河候。吳敬梓《儒林外史》裡的嚴監生。
5樓：匿名使用者
李梅亭－－錢鍾書，《圍城》
徐復祚－－盧至，《一文錢》
監河侯－－莊子，《外物》
嚴監生－－吳敬梓，《儒林外史》
6樓：你太厲害
他們為什麼叫吝嗇鬼呢？
回答：因為他們很小氣
7樓：笑靨如花
李梅亭―――出自錢鍾書的《圍城》
盧至―――出自徐復祚的《一文錢》
監河候―――出自莊子的《外物》
嚴監生―――出自吳敬梓的《儒林外史》
世界四大吝嗇鬼:
潑留希金―――出自**作家果戈裡的《死魂靈》
夏洛克―――出自英國的莎士比亞所寫的《威尼斯商人》
阿巴貢―――出自法國作家莫里哀所寫的《慳吝人》（又名《吝嗇鬼》）葛朗臺―――出自法國作家巴爾扎克所寫的《歐也妮·葛朗臺》
8樓：初鶴軒
錢鍾書《圍城》。李梅亭的性格特點很灰色，有攜帶藥箱抄夢想發財的猥瑣，有掏出啟封的小藥丸才肯送人的吝嗇
盧至－－徐復祚《一文錢》盧至認為對錢財的珍視是合理的，雖然別人認為那是慳吝、痴妄。
監河侯－－莊子《外物》當別人有困難的時候，要誠心誠意儘自己的力量去幫助，決不能吝嗇，說大話，開空頭支票，不切實際的好話是毫無用處的。
嚴監生－－吳敬梓《儒林外史》嚴監生小氣的一面，對自己小氣，還有點自虐傾向。但也有人認為這並不是嚴監生為人的全部，單就這一點就zhidao把他說成吝嗇鬼有些偏頗。
9樓：在胭脂河跳傘的爬山虎
中國:《圍城》李梅亭
中國四大吝嗇鬼簡介
10樓：百度使用者
中國最有名的四大吝嗇鬼：李梅亭--出自《圍城》、盧至--出自《一文錢》、監河侯--出自《莊子》、嚴監生--出自《儒林外史》。
李梅亭--披著洋裝的牛氓
人物形象出自錢鍾書的《圍城》：
帶著一箱藥卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病；滿口仁義道德卻半路上泡妓女，在鎮上嫖土娼；自己愛打牌卻禁止別人打牌；假裝錢財充公卻私攢買菸買山薯……
盧至--佛教愚民工具
人物形象出自徐復祚的《一文錢》：
有個大財主名叫盧至，有次出遠門，在路上揀到一文錢，非常高興。這人非常節儉，捨不得吃，捨不得喝，餓著肚子趕路，樣子非常狼狽。一群在路邊大塊吃肉、大碗喝酒的乞丐看到盧至，就笑話他。
這嚴重傷害了一個財主的自尊心，一咬牙，大財主盧至決定花掉這一文錢，就買了幾塊芝麻糖，躲在山頂吃。盧至剛吃幾口，就來了個化緣的和尚，那和尚向盧至討要一塊芝麻糖，可盧至不肯給。後來那化緣和尚拿出酒壺，請盧至喝酒，盧至高高興興的喝酒，一不小心就喝醉了。
這和尚就脫下盧至的衣衫，化裝成盧至的樣子，跑到盧至家中，把盧至的家財一部分捐給寺廟，其它的都散給附近的村民。盧至回到家中，看到這麼一副慘景，只好向佛祖求助，佛祖就點化他，做人不能吝嗇。最後，盧至跟他的妻子一同成佛，進入西方極樂世界。
監河侯--奸詐的朋友
人物形象出自《莊子》：
莊子家裡沒米吃了，只好向監河侯借糧。監河侯說：「行啊。
等今年全縣的稅收上來，我就借你三百兩金子。」莊子很不高興，說：「我到這裡來的時候，在路上聽見有聲音喊我，我回頭一看，是路**有個窪，集了一些雨水，裡面有一條鯉魚。
鯉魚對我說：我是東海龍王手下，不小心掉到這裡，能不能拿一桶水來救我。我說：
行啊，等我去遊說吳越兩國的國王，請他們把西江的水引來迎接你。鯽魚不高興地改變臉色說：我失去水，就沒有容身的處所，我得到一桶水就可活命，你竟這樣說，還不如早點到乾魚市場去找我！
」嚴監生--真正的吝嗇鬼
這是《儒林外史》中的經典形象：
晚間擠了一屋子人，桌上點著一盞燈。嚴監生喉著搖頭，那手只是指著不動。 趙氏分開眾人，走上前道：
「爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。
」說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。
11樓：百度使用者
嚴監生中國古代名著當中也有一個出了名的吝嗇鬼--嚴監生 (清代**家吳敬梓的長篇諷刺性**儒林外史) 嚴監生名嚴大育，字致和，是個膽小有錢的人。雖則膽小，但並非善良之輩。他妻子病臥在床，生命垂危，側室趙氏假意殷勤，騙取正妻王氏答應把她扶為正房，王氏剛一吐話，嚴監生「聽不得這一聲，連三說道：
『既然如此，明日清早就要請二位舅爺說定此事，才有憑據。』」只這一件事，就把嚴監生外柔內奸、心狠情薄的性格本質揭示出來了。從整個一回看，嚴監生替哥哥還錢，賄賂王德王仁，與趙氏完婚，為王氏辦喪事等等，一年之內，著實花了不少錢，單發喪就用去四五千兩銀子，但這並不能說明他的大方。
正相反，嚴監生是個典型的慳吝鬼，他花費的銀子，實在都出於不得已，有兩個細節可以使讀者體悟到嚴監生性格深處的苛刻貪吝：其一，當王氏死後，趙氏提起要送與兩位舅爺趕考盤程銀子時，嚴監生聽而不言，「桌子底下一個貓就扒在他腿上，嚴監生一靴頭子踢開了」。這個猝然之間的暗暗發狠的動作，正是他此刻憐惜銀子、憎惡兩個舅爺的心理流露。
其二，嚴監生臨終之際，伸著兩個指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最後還是趙氏走上前道：「爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。
」直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，嚥了氣。這細節成為中國文學史上極著名的一例，它對那些慳吝鄉紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時也為嚴監生的性格塑造添上了極傳神的一筆。當然，我們也應認識到嚴監生性格的複雜性。
他的性格中有慳吝的一面，也有卑微可憐的一面，還有不乏人情的一面。他以金錢作為護身符，來消災弭難，苟且偷安。正妻王氏病後，他延請名醫，煎服人蔘，毫不含糊。
王氏死後，他深情悼念，「伏著靈床子又哭了一場」，這不是「做戲」的眼淚，誠如閒齋老人的評語：「此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。」這裡寫出了他具有人情的一面。
由於他沒有家族優勢，至死也怕嚴老大，他活得卑微，死得窩囊。至於對財產的聚斂，主要靠兩種方式：一是靠剝削來佔有；二是靠慘淡經營，精打細算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。
他愛財、聚財，但有時不乏慷慨。這是與他沒有家族優勢，沒有功名地位的處境是分不開的。但是他並不甘心屈從別人，這種心態在他臨終託孤於內兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：
「我死之後，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙著進個學，免得像我一樣，終日受大房的氣。」在他的心目中，除了金錢之外，還得有功名權勢，只有如此，才可以活得威風凜凜。臨終前的一席話，可謂是他人生經驗的總結。
總之，他是一個在統治階級中被人捉弄的人物，他有吝嗇、薄情的一面，又不乏人情味。對嚴監生這個人物的畸形靈魂多層面發掘，有利於全面領會作者深邃的用心和婉轉多姿的筆力。
四大吝嗇鬼中國四大吝嗇鬼 李梅亭－－錢鍾書，《圍城》 徐復祚－－盧至，《一文錢》 監河侯－－莊子，《外物》 嚴監生－－吳敬梓，《儒林外史》
中國四大吝嗇鬼的形象描寫有什麼，四大吝嗇鬼的形象？
嚴監生中國古代名著當中也有一個出了名的吝嗇鬼 嚴監生 清代 家吳敬梓的長篇諷刺性 儒林外史 嚴監生名嚴大育，字致和，是個膽小有錢的人。雖則膽小，但並非善良之輩。他妻子病臥在床，生命垂危，側室趙氏假意殷勤，騙取正妻王氏答應把她扶為正房，王氏剛一吐話，嚴監生 聽不得這一聲，連三說道 既然如此，明日清早就...
世界四大吝嗇鬼是誰，世界四大吝嗇鬼分別是誰
這四bai位吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似 du，有共zhi性，又有各自鮮明dao 的個性特徵。簡言之版，潑留希金的迂腐，夏洛克的權 阿巴貢的多疑，葛朗臺的狡黠，構成了他們各自最耀眼奪目的氣質與性格。另附，中國古典文學中的吝嗇鬼 嚴監生，以及其他中國文學作品上的四大吝嗇鬼。世界是四大吝嗇鬼分別是誰 四大...
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