1樓：廣西師範大學出版社
明朝的統治者在用武力征服天下之後，學習歷代統治的經驗，認為武以定天下，文以治天下，所以積極調整統治的策略，發展學校教育，並設立了中都國子學，後恢復國子監的名稱，掌國學諸生訓導的政令。
明朝的國子監有南北兩監之分，南京國子監位於南京雞鳴山，稱為"南雍"，京師國子監位於北京，稱為"北雍"。南京國子監建立於明初，規模巨集大。
校內建築相當完備，除有射圃、倉庫、療養所、儲藏室外，教室、藏書樓、學生宿舍和食堂就有2000餘間。教學和管理設有5廳和6堂，5廳為繩衍廳、博士廳、典籍廳、典簿廳和掌饌廳；6堂為率性堂、修道堂、誠心堂、正義堂、崇志堂和廣業堂，招收學生8000多名。
2023年，明成祖朱棣遷都北京之後，仿照南京國子監的規制在元朝國子監的舊址上重建，置祭酒、司業、監丞、典簿各一員，並改崇文閣為彝倫堂。
2023年，修國子監兩廡，並在監東金吾等三衛的草場建起宿舍，開闢菜園，以供監生住宿和種植菜蔬。兩廡有四廳，東為典薄廳和繩愆廳，分別掌管奏章、印鑑及稽查勤惰、安排祭孔等規章事宜。西為典籍廳和博士廳，分別掌管書籍版片、御筆冊和訂立課程、考試、錄冊、辦法御製文字等。
2023年，在彝倫堂後建敬一亭。敬一意為要恭恭敬敬、一心一意地學習踐行儒學之道。敬一亭自成三進院落，東廂為國子監祭酒的辦公之所，西廂是司業的辦公之處。
清朝建立之後，國子監成為只管考試，不管教育的****，總管全國各類官學，設管理監事大臣一員，祭酒滿、漢各一員，另設監丞、博士、典簿、典籍等學官。
國子監內的學生相當於秀才，分文武，文稱文生，武稱武生。凡依照慣例規定向朝廷繳納一定數額的錢，就可以獲得"例監生"的名稱，這些利監生可以為官，但大都沒有什麼實權。
2023年，順治皇帝下詔重修孔廟。至乾隆年間，乾隆皇帝崇尚風雅，下詔將孔廟大殿全部改為黃琉璃瓦頂，並進行了大規模的修葺和重建。
北京國子監有哪些建築佈局組成？
2樓：廣西師範大學出版社
北京國子監歷經元、明、清三代的不斷修葺和擴建，逐漸發展成為一個規模巨集大的整體建築群。
國子監坐北朝南，呈南北向的長方形，為三進院落式，以辟雍殿為中心，呈左右對稱排列的傳統建築格局，中軸線上由南而北依次建有集賢門、持敬門、太學門和琉璃牌坊，其後為辟雍、彝倫堂和敬一亭等建築。
國子監街的街首是4座雕樑畫棟的彩繪過街牌樓，均為兩柱沖天帶跨形制，柱身通體為硃紅色，額枋彩繪有金龍，並帶有斗拱，脊上有吻獸，整體造型獨特典雅，尊威並現。
街東西口有兩座牌樓，橫額上書"成賢街"3個金字，街中端位於國子監兩側的牌樓，橫額上書有"國子監"字樣，以示此處為朝廷最高學府的所在。
集賢門是國子監的大門，門內院子東西設有井亭。持敬門位於集賢門的東側，與孔廟相通。持敬的意思是：從國子監進入孔廟祭祀孔子時，一定要懷著無比崇敬的情感。
太學門之後是國子監的第二進院落，裡面有琉璃牌坊、辟雍和彝倫堂。
琉璃牌坊是北京唯一一座專門為教育而設立的牌坊。正反兩面的橫額都是皇帝御賜的，是我國古代崇文重教的象徵。
集賢門內是3間4柱7樓廡殿頂式的琉璃牌坊，建於2023年的乾隆年間。正面匾額上書有"圜橋教澤"，陰面為"學海節觀"，彩畫華美絕倫，是北京唯一不屬於寺院的琉璃牌坊。
牌坊中間的門洞稱為"龍門"，凡是前來應考的舉子，都要從龍門跳過，相傳，跳得越遠，得中狀元的機率就越高，大有鯉魚跳龍門的意味。
第二進院落的東、西兩院為4廳6堂，有4座碑亭。4廳是教育的管理機構，分別為繩衍廳、博士廳、典簿廳和典籍廳，此外還有檔子房和錢糧處；6堂是學生學習的地方，分別為率性堂、修道堂、誠心堂、正義堂、崇志堂和廣業堂。
6堂南邊各有房10間，與太學門相連。院內有東、西御碑亭，西亭用滿文鐫刻著《恭勒御製國學新建辟雍圜水工成碑記》，東亭碑的碑陽為漢文鐫刻的《恭勒御製國學新建辟雍圜水工成碑記》。
辟雍是歷代皇帝"臨雍講學"的地方，是國子監的中心建築，被建築大師樑思成譽為北京的"六大宮殿"之一。"辟雍"又叫"璧雍"，是西周天子為教育貴族子弟而設立的大學，古代建成四周環水、圜如璧的式樣。
用來比喻天圓地方，是傳流教化的意思。四面環水，可以節觀，學生隔著四面流水聆聽天子在辟雍講學。在《三輔黃圖》、《明堂月令》中都有過類似的記述。
從《竹書紀年》有關周代建辟雍的記載來看，最少有2023年的歷史了。清朝自康熙皇帝開始，每一皇帝即位之後，都會照例去國子監巡幸講學一次，稱為臨雍視學。
乾隆帝第一次臨雍在彝倫堂講學，非常不滿意，認為這種做法充其量也只能算作"視學"，所以主張興建辟雍，以完善禮制。
2023年，乾隆皇帝親自下諭旨，重新興建辟雍，並在大學士劉墉與和珅的設計督造下竣工。
新建的辟雍長寬均為18米左右，是一座四角攢尖寶頂式的方形殿宇，建在圜河中疊石的方基之上，面闊7間，重簷黃琉璃瓦，四面開門，並且有周廊環繞。
周廊外建有圓形的水池，池水四周築有漢白玉護欄，在外掘井，通過暗道在池水岸的四面各設有一個螭首的噴水龍頭，將水注入之後，經如虹石橋與辟雍相通，形成外圓內方的格式，以符合古代明堂"辟雍泮水"的制度。
殿內設玉有峰屏寶座，為皇帝臨雍講學時所坐。"辟雍泮水"建成後，與國子監黃琉璃瓦、紅牆綠柏和瀲灩的池水相輝映，更顯得雍容榮貴、富麗堂皇。
在國子監的辟雍殿西的圓水池旁，高矗著一棵古槐，它的主幹呈羅鍋狀，上部向南傾斜，而且在主幹北側的羅鍋部位有被用利器砍過的痕跡，是因為砍掉一大枝的緣故，人們稱此槐為"羅鍋槐"。
在國子監內，先後造就出許多優秀的人才。元代第一任國子監祭酒著名教育家許衡親手種植的古槐古柏仍然存活著，一棵在彝倫堂前，一棵在大成殿階下。兩棵古樹老幹橫枝，婆娑弄碧，生機盎然。
除此之外，國子監還出現了不少文學巨匠，如康熙時"勾欄爭唱孔洪詞"的著名戲劇家孔尚任和洪a，詩人查慎行、詞人納蘭性德、發現甲骨文的王懿榮等都在這裡做過監生，真是濟濟多士，雋才輩出。
國子監內還儲存了一批《十三經》刻石，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》和《孟子》，共刻石碑189通，加上"御製告成"碑，共190通，由於這些碑刻刻於乾隆年間，所以又稱為乾隆石經。
這些碑刻共63萬言，為雍正年間江蘇金壇貢生蔣衡所手書，歷時20年完成，之後立於太學，作為北京的碑林，是我國僅存的一部最完整的《十三經》刻石，極具文化價值。
在國子監和孔廟大門外約10多米處的成賢街北側各立有下馬石碑一通。下馬碑石刻為清朝遺物，高約4米，寬近一米。下為滾墩石碑座，碑陽、碑陰分別用滿、漢、蒙、回、託忒、藏6種文字刻寫這"**人等至此下馬"。
在古時，為了表達對先師的崇敬之情，都要在此下馬、下轎，步行進入廟內祭祀。由此可見，自古以來祭祀禮儀的隆重與莊嚴是非常嚴格謹慎的。
國子監街上除國子監和孔廟之外，周邊地區還有的一些文化遺存，國學衚衕內有一座祭祀唐代文學家韓愈的韓文公祠。國子監街南有建於明代的灶君廟。方家衚衕原有國子監南學，是當時學生住宿進修的地方。
國子監與周邊的這些文化遺存共同組成了一道莊嚴肅穆、蘊涵深邃的文化景觀，充分體現出這一地區在北京這座歷史文化古城中的珍貴价值，別具魅力。
國子監內的主要建築有哪些？
孔廟有哪些建築佈局組成？
北京國子監主要建築有哪些
3樓：
消防車道的bai寬度不應小於du4.00m。消防車道距高zhi層建築外牆宜大於dao5.00m，消防車道上空版4.00m以下範圍權內不應有障礙物。
主要是考慮消防車可順利經過。。當然個別城市可能有更大型的消防車，對通道寬度會有所加大。。。
北京國子監的主要建築
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明清時期，重農抑商的政策，為什麼明清時期統治者強化了重農抑商政策？
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明 清時期有哪些重要曲譜留存於世
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