1樓：拉穌
吳巖翻譯的，我覺得鄭振鐸翻譯的也不錯哦
（鄭振鐸譯《飛鳥集·82》使生如夏花之版絢爛，權死如秋葉之靜美，相較於吳巖的，更加優美）。
若是要看泰戈爾詩，
我認為鄭振鐸（《新月集》、《飛鳥集》等）、冰心（《吉檀迦利》、《情人的禮物》等）
翻譯的比較好（其實吳巖翻譯的也不錯）。
求泰戈爾的「世界以痛吻我，要我回報以歌」的全文和出處
2樓：匿名使用者
泰戈爾《飛鳥集》的１６７節
世界以它的痛苦吻我，卻要我回報以歌聲。
the world has kissed my soul with its pain, asking for its return
in songs。ps：這就是全文了
「世界以痛吻我，要我回報以歌」是什麼意思？
3樓：匿名使用者
「世界以痛吻我，要我回報以歌」的意思是世界給我們帶來了痛苦和磨難，在一些事情上我們受到了傷害。然而，我們的態度不應該是消極的，而是一種積極的態度去面對，依然要愛這個世界，這個世界仍然是美麗的，我們應該把這些困難作為鍛鍊我們，以此獲得經驗的機會，並用歌聲來回應。
這句話出自印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》第167節。原句是「the world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs。」被譯為「世界以它的痛苦吻我，卻要我回報以歌聲。
」擴充套件資料
詩人泰戈爾說：「世界以痛吻我，要我報之以歌。」後有人改為：
「世界以痛吻我，我要報之以歌。」 只是把兩個字顛倒一下，意境是完全不同的，泰戈爾筆下的世界仍然充滿著挫折感和憤怒，而改後的世界更多的是對世界的一切苦難以一顆平靜、慷慨、感恩的心來對待。
如果沒有苦難，我們就不會得到成長；如果沒有苦難，我們就不會感到平淡而真摯的感情來之不易。感謝苦難和世界，讓我們活得更寬巨集大量，更無所畏懼。
4樓：
這句話出自戈爾《飛鳥集》的第167節，意思是，世界用痛苦的事情來吻我，卻要讓我用歌曲來回報它。
說這話的人是個被上帝親吻過歌喉的偉大歌者。他以自己的靈魂歌唱。而掘於歌唱的我們，願不願意活在自己如歌的心情之中呢----不因「痛吻」 猙獰而貶抑了整個世界；學會將那個精神的自我送到一個更高的樓臺上去俯瞰今天那個被負面事件包圍了的自我。
不虐待自我，始終對自我保持深度好感；相信歌聲的力量，相信明快的音符裡住著主宰明天的神；試著教自己說：拿出勇氣去改變那能夠改變的，拿出胸懷去接受那不能改變的，拿出智慧去區分這兩者。
5樓：煙沽
意思為：世界用痛苦的事情來吻我（也就是用痛苦折磨我），卻要讓我用歌曲來回報它。
這句詩是最初是出自泰戈爾的《飛鳥集》，翻譯者是冰心，後來經過後人的更改變成「世界以痛吻我，我要回報以歌。」，換了一個順序，整個人的心態就不同了， 其實也是告訴我們要以積極的心態面對苦難和挫折，人生才會收穫到驚喜。
擴充套件資料：世界以痛吻我，要我報之以歌。這原本是泰戈爾的一首詩的題目《世界以痛吻我，要我報之以歌》
瓦臘納西
我為什麼又回來
上次在早晨
匆匆離去
因你將生命與灰塵看齊
我的胃咀嚼了七天的痛
虛弱而無奈
前路需要一盞燈
你將塵世掀開
讓我體量接近真相的絕望
終於 我帶著歌輕盈地回來
世界以痛吻我
要我回報以歌
6樓：匿名使用者
世界給我們帶來苦難和磨礪我們在一些事情上受到了傷害有了傷痛這便是世界以痛吻我
這就是要我回報以歌
就如同泰戈爾的詩一樣
7樓：莽也
就是不管世界是有多麼的殘酷，多麼的不公平，我都會欣然面對，並用微笑去擁抱未來。
8樓：匿名使用者
戈爾《飛鳥集》的167節
世界以它的痛苦吻我，卻要我回報以歌聲。
the world has kissed my soul with its pain, asking for its return
in songs。
ps：這就是全文了
---------------------世界以痛吻我，要我回報以歌。說這話的人是個被上帝親吻過歌喉的偉大歌者。他以自己的靈魂歌唱。
而掘於歌唱的我們，願不願意活在自己如歌的心情之中呢----不因「痛吻」 猙獰而貶抑了整個世界；學會將那個精神的自我送到一個更高的樓臺上去俯瞰今天那個被負面事件包圍了的自我；不虐待自我，始終對自我保持深度好感；相信歌聲的力量，相信明快的音符裡住著主宰明天的神；試著教自己說：拿出勇氣去改變那能夠改變的，拿出胸懷去接受那不能改變的，拿出智慧去區分這兩者。
9樓：匿名使用者
意思是：「世間以痛苦來磨難我，我卻還要繼續愛.繼續相信這個世界」
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