去世的人過了三年以後過年還要在家上貢嗎

2021-04-28 21:28:04 字數 3915 閱讀 1824

1樓:匿名使用者

按理過三年後就無需在家供奉了,在條件允許的情況下,清明節、七月十五及十月初一去墳地供奉祭掃即可。離家很遠的在鬼節遙祭也行,主要是能表達對逝者的懷念之情就行了。

2樓:無休大師

當然需要,如果是你直系長輩的話,每逢過年或者一些特殊的節日都需要如此的,這個算是一種對祖先的緬懷,事實上也只是走個形式,畢竟上了他們也吃不了,只是一種心理安慰罷了

3樓:匿名使用者

我家臨沂的,我們這邊有兒女的每年都去上墳,過年上貢。有的地方只三年劉不上墳上貢了。看各地風俗。

4樓:匿名使用者

這個需要看當地的習俗,有些地方過了三年就不用,當然不排除你們那裡有別的習俗

5樓:匿名使用者

各地有各地的風俗,我們這裡只要是去世的人,每年過年都要上貢,年年如此。

6樓:果媽

如果家族沒有這個傳統不需要年年上供

7樓:匿名使用者

可以上供,也可以不上供,看看你們的風俗,自己的長輩,過年就上供吧。

我父親於兩年前的初五去世,我們每年過年都會把老人請回家!現在父親應該是在家了,還要上山去祭拜麼?

8樓:廣博閒彈

去世的意思;去到另一個世界-----安息,習俗;入土為安。祭拜是盡心意,不要有時間和空間的限制,如果人多合一更好。

過年能給逝去的人上貢燒香嗎

過年給去世的人上供擺什麼

9樓:因緣法

一般過年給去世的人上供擺的供品為:蘋果等果類,不易壞的食品,如麵餅、饅頭等,還有上香。供品數為雙數。

佛教認為,在鬼道很苦的,常餓而不飽,故稱餓鬼。鬼魂以味為食,包括香的氣味,因此,供食品和點香供養,可以讓去世的人聞味而飽。如果信佛的家庭,不妨給過世的人唸佛唸經,這樣更有利於去世的人,可以讓他們脫離鬼道而超生。

10樓:匿名使用者

可以擺一些素齋,水果,一碗清水。還可以供養一些鮮花。

最重要,不要擺放肉類及其它動物性食品,這樣祖先非但吃不到,還會被連累受罰。

人去世之後,所去的地方根據各人的業力有所不同,擺供品只能從生者的角度來表示一下紀念,此法是否真正利益先人還看其具體的去處。

但是,如果為去世者誠心念佛、唸經、唸咒作供養,或者燒一些佛教界推薦的咒輪紙,這對於先人是有大利益的,無論其在哪個道,都會有利益。

11樓:暁錡

一、過年供擺

第一排:大棗餑餑、聖蟲

第二排:雞、魚、豆腐、肉、花魚

第三排:各類點心

第四排:各類水果

第五排(最前排):水餃

二、供擺文化

有講究的日子、大的祭祀節日,財神供品擺放一至三天,根據節日時限長短定.初

一、十五各擺放一天,早上晚撤.平常時間一般供茶水,可早、中、晚三換或一日一換.

古語有:上供人吃.你上的供品,神仙已將供品的靈魂和味道盡食去了,人吃的只是供品的肉體了.你吃供品不算對財神不敬,神吃靈魂你吃肉體,各取所需,也算你和財神拉近了距離吧

一般放陽數,1,3,5,7,9,只有求鬼差辦事才放陰數,2,4,等,這是基礎知識,千萬不要以為成雙的好

12樓:董金虎

水果可以香蕉啊,蘋果啊,甘蔗啊什麼的。。再加上核桃等乾果。都可以

老人去世以後,過年時家裡可以掛燈籠嗎? 40

13樓:真是好好男人

一般情況下,老人去世後三年內,過年時家裡不能掛燈籠!

三年後,看當地的風俗!

14樓:山水間的清淨

南方我不知道什麼習俗,北方是不允許的。不但過不了燈籠,就是紅色的對聯兒也不能貼,三年以後才允許。

15樓:匿名使用者

我們山東這邊,家中有老人去世以後,三年內是不可以帖春聯掛燈籠的。

16樓:蔡老二三

三年內還是孝家,因此建議不要掛燈籠。

17樓:檸檬女孩有點酸

好像是三年之內不掛紅燈籠。

18樓:匿名使用者

最好不要,有的需要過了三年,看你那裡的習俗

母親去世,第一年春節有什麼講究?

19樓:心靈的感悟

母親去世,三年之內,春節不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服。

古代居喪制度要求:在親人去世後的三年之內不能結婚,春節期間不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服,因為紅色代表喜慶。以此來表達對逝者的哀悼、思念。

傳統習俗認為,嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去後,兒子也應該還報三年,即居喪三年。

居喪三年內,孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草蓆、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念。

守墓禁忌:不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能**,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節不能貼紅對聯。

守孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯。這一習俗,從古代一直延續到現在,這是對逝者的尊敬。

隨著時代的發展、進步,理髮、洗澡、更衣等已經不能滿足需要;古代要求三年之內不能辦喜事,現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛與思念內化於心,外化於行;形成尊老、愛老、敬老的良好家風和社會風氣;這就是傳統習俗的核心所在。

尊老、愛老、敬老,這是中華民族的傳統美德,這一習俗對於維護家庭的和睦團結、社會和諧起到了非常重要作用。

20樓:匿名使用者

第一年貼黃

色的,第二年貼綠色的,第三年貼藍色的。

年飯提前兩天吃,即在臘月二十八。

初一,不走親戚,因為先者為大,初一那天你所有的親戚應該先到你家憑悼,即在你母親靈位下面祭拜。

作為你父親初一更應該在家了。如果初一你家主要人物不在,別人會說你們不是,同時,特別是母親家裡的人會很生氣。

另外,傳說中你的母親會回來,會是在臘月你們家吃團圓飯的時候回來,到了年初三才會離去。

21樓:尋找拾金不昧

春節還是和往常一樣過,不知道你們那是什麼習俗,我們這大年初一要上墳祭拜祖先。你可以給你的母親抄經做點功德,然後燒點紙錢。

22樓:酌月入壺叟

每個地方都有不同的講究,不知道你是哪個地方的.這個問題最好問問你周圍的人.這樣好吧,我來說說.我媽媽故去後我的做法,希望對你有幫助.

第一年,什麼樣的對聯也不帖!

當然要在家裡過節了,沒有必要就不走親戚的.

年夜飯最好在自己家裡吃,但這些也不是必然的,特殊情況是可以靈活掌握的.

年前二十三小年這天,去給媽媽燒紙錢.年夜也要供奉媽媽牌位的.記得把好吃的供了.一直供到初五後,才可以挑個日子送了(即燒了).

第二年,可以貼黃或者藍色的對聯.

第三年,就可以帖紅色的了.

每年,清明節和七月十五,十月一,一定要燒紙錢給媽媽啊!

具體情況不同,你酌情看著辦,這也沒個標準的,盡你的心吧,媽媽不會怪你的啊.

23樓:匿名使用者

1對聯不能用紅色。

2不能出遠門

3過年在家裡吃飯

4,我補充一個,樓上的全部都忽略了的。 絕對不能跟你老婆同床,**

24樓:李縣長

按傳統規律.父母去世應守孝3年不許遠行,3年內不許辦喜慶之事,不許貼春聯,逢年過節燒香化紙祭奠,古人云;侍死者如侍生.抽時間請你到我空間看看<24孝圖》.

25樓:匿名使用者

我記得我爺爺去世的時候是不能去拜年,去世後一個月內不準進別人家,紅色對聯這些回魂內要用東西蓋著或者撕掉,牆上先人的大子牌用紅布蓋著!不過一個地方有一個地方的習俗

過年的作文三年級,過年的作文150字 三年級

春節到了,家家都是一片熱鬧的景象。大年三十,爸爸叫我一起貼春聯,我對爸爸說 春聯應該貼得方方正正的嗎?爸爸說 你真聰明!我幫爸爸扶著凳子,在下面做 總指揮 在我的協助下,我們把春聯貼好了。我又看到許多人在貼春聯,內容都是吉祥如意 歌頌祖國之類的,比如 十分春色,萬里鵬程 花開富貴,竹報平安 人勤春早...

去世的人不過三年,讓燒寒衣紙不,有人死後頭三年不燒寒衣紙的講究嗎如果燒了會不好嗎

我不知道你們當地的風俗。我是石家莊藁城的,我姥姥前年去世的,每次燒紙從沒錯過。上週還回去給姥姥燒紙了,應該是寒衣紙 有人死後頭三年不燒寒衣紙的講究嗎?如果燒了會不好嗎 每個地區的習俗不一樣,可以燒紙,我們這只是頭三年清明不讓填土 燒寒衣是什麼時候燒 寒衣節,每年農曆十月初一,又稱 十月朝 祭祖節 冥...

老人去世後守孝三年從哪一年算起,父母去世之後兒女為什麼要守孝三年?

老人去世後守孝三年從老人去世那一年算起。守孝三年 也被稱為 首尾三年 比如說,像從本年的五月份開始守喪,然後經過第二年的十二個月,到第三年的一月份這時候脫去喪服,這就叫做 守孝三年 古代父 母去世,正在穿孝期間須遵守儒家的禮制,謂之 守制 俗說 守孝 其家門門框的 堂號 上貼一藍紙 或白紙 或米色紙...