1樓：維希度斯軟泥怪
愛因斯坦應該算是自然神論者吧。
他相信上帝創造了世界，但是不相信聖經內，也不相信人是照著容神的形象造的。所以他不是**徒或者猶太教徒。
但是因為確實世界是上帝造的，所以他相信的上帝是上帝。他只是相信上帝存在，但是認為聖經不是上帝的話，或者說他不信上帝會對人說話而已。
愛因斯坦相信上帝嗎
2樓：匿名使用者
愛因斯坦是信主的，信主的科學家還有很多很多，比如愛迪生、牛頓、達芬奇等等，他們都相信上帝的存在。 「科學的最高境界是哲學，哲學的最高境界是神學」，如果一個科學家不相信上帝的存在，那麼這個人絕對不會成為一個大有成就的科學家，因為不管研究科學還是哲學，最終的價值都是神學來體現的，不相信上帝，在某種程度上來說是這個科學家是沒有成就的。真正劃時代的人物，基本都相信上帝
3樓：匿名使用者
愛因斯坦還是保留了從他的童年時起就對宗教形成的深刻信仰、尊敬、和諧以及美好的印象，他後來用「上帝的思想」來表達宇宙的創造和它的法則。然而，愛因斯坦還是保留了從他的童年時起就對宗教形成的深刻信仰、尊敬、和諧以及美好的印象，他後來用「上帝的思想」來表達宇宙的創造和它的法則。大約在他50歲的時候，他開始在各種**、採訪和信件中清晰地表達他對上帝信仰那種日漸加深的感激。
大約在他50歲的時候，他開始在各種**、採訪和信件中清晰地表達他對上帝信仰那種日漸加深的感激。在愛因斯坦50歲生日後不久，他在一次非同尋常的採訪中表達了他從未表露過的宗教觀點。在愛因斯坦50歲生日後不久，他在一次非同尋常的採訪中表達了他從未表露過的宗教觀點。
那是他接受喬治·西爾維斯特·維埃裡克的專訪。那是他接受喬治·西爾維斯特·維埃裡克的專訪。維埃裡克問他：
「你在多大程度上受到**教的影響？」愛因斯坦回答：「在童年時候，我既受到《聖經》的教誨，也得到泰爾穆德的指導。
我是猶太人，但是我沉醉在**教的光明之中。」「你接受耶穌在歷史上確實存在這一說法嗎？」愛因斯坦回答：
「毫無疑問！不能感覺到耶穌的確存在，就不能讀懂《福音書》。他的人格在每個詞上跳動。
」維埃裡克問他：「你在多大程度上受到**教的影響？」愛因斯坦回答：
「在童年時候，我既受到《聖經》的教誨，也得到泰爾穆德的指導。我是猶太人，但是我沉醉在**教的光明之中。」「你接受耶穌在歷史上確實存在這一說法嗎？
」愛因斯坦回答：「毫無疑問！不能感覺到耶穌的確存在，就不能讀懂《福音書》。
他的人格在每個詞上跳動。」
4樓：匿名使用者
應該不信吧，畢竟科學和宗教有太多的不可調節的衝突，也許他會把上帝掛在嘴邊（習慣），但是他應該不會相信
愛因斯坦相信神的存在嗎?
5樓：不是苦瓜是什麼
愛因斯坦：「我信仰斯賓諾
莎的那個存在於事物有秩序的和諧中並顯示出來的上帝，而不信那個同人類的命運和行為有牽累的上帝。
2023年，愛因斯坦的一封親筆信在網上拍出了300萬零100美元的**。在信中，愛因斯坦稱自己並不信仰聖經或**教教義中的上帝。
愛因斯坦在去世之前，把他在普林斯頓默謝雨街112號的房子留給跟他工作了幾十年的祕書杜卡斯小姐，並且強調：「不許把這房子變成博物館。」他不希望把默謝雨街變成一個朝聖地。
他一生不崇拜人格化的神，也不希望以後的人把他當作神來崇拜。《上帝的迷思》一書就是記錄他這種嘲笑了一個人格化神的想法的信仰。以下就是這書的摘要。
阿爾伯特·愛因斯坦（albert.einstein，2023年3月14日—2023年4月18日），出生於德國符騰堡王國烏爾姆市，畢業於蘇黎世聯邦理工學院，猶太裔物理學家。
愛因斯坦2023年出生於德國烏爾姆市的一個猶太人家庭（父母均為猶太人），2023年畢業於蘇黎世聯邦理工學院，入瑞士國籍。2023年，獲蘇黎世大學哲學博士學位，愛因斯坦提出光子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得2023年諾貝爾物理獎，2023年創立狹義相對論。2023年創立廣義相對論。
2023年4月18日去世，享年76歲。
愛因斯坦為核能開發奠定了理論基礎，開創了現代科學技術新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學家。2023年12月26日，愛因斯坦被美國《時代週刊》評選為「世紀偉人」。
6樓：匿名使用者
偉大的愛因斯坦終生堅持唯物主義，我找到這樣一篇文章《愛因斯坦相信上帝嗎？》希望可以幫助判斷~ 愛因斯坦說過一句讀過點書的人都聽說過的話：「上帝不擲骰子。
」這很明顯是比喻，但還是很容易讓一些人留下愛因斯坦信仰上帝的印象。傳教士更愛宣傳說愛因斯坦信仰上帝，連愛因斯坦這麼聰明、這麼有科學精神的大科學家都信了上帝，你還敢不信嗎？這種宣傳做得多了，連一些未必是信徒的人也跟著想當然地認為愛因斯坦是信上帝的，例如最近有文章稱：
「愛因斯坦是大科學家，但他相信上帝的存在，我們總不能因其相信上帝就說他缺少科學素養吧？」（李鴻文《**迷信並不代表缺少科學素養》，《中國青年報》2023年11月18日）
這種傳言不知起於何時，但是在愛因斯坦還沒「去見上帝」的時候就已經開始出現了，愛因斯坦生前曾多次澄清過。例如，2023年3月22日，一位技工給愛因斯坦寫信，提到他讀到一篇有關愛因斯坦的宗教信仰的文章，對文章內容的真實性表示懷疑。愛因斯坦在24日回信說：
「你所讀到的關於我信仰宗教的說法當然是一個謊言，一個被有系統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰。
」最近發現了一封愛因斯坦在2023年寫給一位猶太教哲學家的信，信中對這位哲學家的著作表示了不同意見，指出「對我來說上帝一詞不過是人類弱點的表達和產物」，而《聖經》則是「原始」和「非常孩子氣的」，不管後人對《聖經》做如何精巧的詮釋，都「不能改變我的這個看法」，因為這些詮釋和《聖經》的原文幾乎毫無關係。愛因斯坦雖然是猶太人，但並不信猶太教，也不特別看重猶太教，在信中他直言不諱地說：「對我來說猶太教和所有其他宗教一樣，是最幼稚迷信的體現。
」雖然一直有人文學者聲稱把宗教和迷信混為一談是「無知」，但愛因斯坦顯然認為二者並無區別，所有的宗教都是最幼稚的迷信。然而我們卻經常見到有人引用愛因斯坦的這句名言來證明科學離不開宗教：「沒有宗教的科學是跛腳的，沒有科學的宗教是盲目的。
」這是從愛因斯坦2023年發表在《自然》雜誌上的一篇文章《科學與宗教》中抽離出來的。那些用這句名言來證明宗教信仰的人顯然都沒有看過它的上下文，而是把自己對宗教的理解強加在愛因斯坦身上。
以愛因斯坦對所有宗教的不屑，不難理解他在這句話中所說的「宗教」並不是一般意義上的宗教。宗教一般被定義為對超自然力量的信仰或崇拜，但是在這句名言的上文，愛因斯坦「偷換概念」，把宗教定義成能讓人超越自私慾望的「超個人」的價值，是對超個人的目標的追求，而不論它是否與神有關。換句話說，他在這裡所說的「宗教」，其實是一般人所說的「道德」或「信念」，因此他才會說：
「如果人們根據這些定義理解宗教和科學，那麼它們之間看來是不可能有衝突的。」
所謂「沒有宗教的科學是跛腳」的意思，不過是說科學家都有一種追求真理的激情和信念：「科學只能是由那些全身心被追求真理與理解的激情所滲透的人們產生的。然而，這種感情的源泉萌發於宗教的範疇。
同時屬於這個範疇的還有這樣的信念，即用理性理解世界是可能的。我無法想象一個真正的科學家沒有這種深沉的信念。」我在上文引用的愛因斯坦的信也說了，他本人的宗教就是「對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰」，和上帝、神、超自然力量毫無關係。
在這句名言的下文，愛因斯坦抨擊傳統的宗教，指出：「今天在宗教與科學範疇之間所存在的衝突的主要原因，是人格化上帝的概念。」並呼籲宗教導師們放棄有關人格化上帝的教條，放棄這個恐懼與希望的源泉。
只有在宗教領袖據此重新定義宗教後，宗教才能從科學知識那裡獲益。「真正的虔誠，並非通過對生命的恐懼、對死亡的恐懼或盲目的信仰，而是通過努力獲得理性知識而達成的。」可見，愛因斯坦名言的主要用意在於批評傳統宗教，希望宗教領袖放棄與科學相違背的教條。
用這句名言來為傳統宗教辯護，聲稱傳統宗教與科學無衝突，甚至認為科學離不開傳統宗教，是荒唐可笑的。
不可否認，至今還有個別的大科學家信仰宗教，在那些宗教勢力強大的國家更是如此。例如，根據調查，美國科學院院士中還有極少數人（大約7％）相信上帝的存在。雖然大科學家一般都是比較有科學素養、科學精神的人，但總難免會有例外。
我們不能因為有例外的存在就認為「不能因其相信上帝就說他缺少科學素養」。科學強調懷疑、實證和理性，宗教要求盲從，二者有著根本的衝突。至少在相信上帝這件事上，個別的美國科學院院士表現得很沒有科學素養。
7樓：我是一個丁克
愛因斯坦一生都在研究宇宙和宇宙的起源，雖然無數人相信宇宙是又一個奇點**而來，但這個奇點是怎麼來的，為什麼會**，誰也回答不了(包括愛因斯）。愛因斯坦最後選擇相信宇宙是神創造的，宇宙中的一切生命和物質是神創造的，宇宙中的一切物理化學規律是神制定的，但是他認為神是沒有感情的，不會有善惡觀念，不會對誰好，也不會對誰不好。他認為的神，是一個強大的精神和意識，無色無味無形，存在於宇宙任何地方，宇宙中的一切都是它創造的，也是在它的控制下執行的。
愛因斯坦說的神，跟宗教說的神，有很大的區別，大部分宗教認為神是有感情的，你做好事，它就會幫助你，你做壞事，它就會懲罰你，帶有強烈的人類願望。
8樓：匿名使用者
你要知道，「此上帝」非「彼上帝」。愛因斯坦信的不是人格化的上帝，科學家大都是神學家，但他們信仰的上帝不是聖經中的上帝，不是普通人拿著本宗教理論書籍的神。他們所謂的上帝，用常人的話語來說，也許更接近宇宙中的終極真理。
愛因斯坦所說的上帝是否是**教中的上帝？ 5
9樓：物理武術狂人
愛因斯坦在普林斯頓工作時曾說過，「我信仰斯賓諾莎的上帝」。
所謂「斯賓諾莎的上帝」，其實就是自然。愛因斯坦在論述很多物理學問題時喜歡把「上帝」掛在嘴邊（比如著名的「上帝不擲骰子」），主要是因為他幼年曾在宗教氛圍濃厚的社會中長大，有著一種自然的近乎宗教的情感。事實上，愛因斯坦的一切研究，都是基於對自然本身的美與和諧，所以他說的上帝也不會是某個創造、影響或設定宇宙的究極力量。
愛因斯坦晚年曾在一封書信中說，「對我來說，上帝一詞不過是人類自身脆弱性的表現和產物」，並明確表示自己不信仰**教或聖經中的上帝。
愛因斯坦信上帝嗎，愛因斯坦相信神的存在嗎
難道你從不覺得冷嗎？其他學生紛紛竊笑那位年輕人的問題。愛因斯坦相信神的存在嗎?愛因斯坦一生都在研究宇宙和宇宙的起源，雖然無數人相信宇宙是又一個奇點 而來，但這個奇點是怎麼來的，為什麼會 誰也回答不了 包括愛因斯 愛因斯坦最後選擇相信宇宙是神創造的，宇宙中的一切生命和物質是神創造的，宇宙中的一切物理化...
我們離愛因斯坦想了解的上帝的思想還有多遠
愛因斯坦說過這樣的話，來回應無神論者。即使看到以我這人類的思想所認知的宇宙的和諧，仍然有人說上帝是不存在的。讓我生氣的是，他們引用我的言論來支援這些觀點。但，宗教信仰者也不要洋洋得意，愛因斯坦同樣說過這樣的話 每個探索科學真理的人都會日漸相信宇宙法則中體現的另一種精神，一種遠遠超越人類靈魂的精神，以...
你覺得「上帝是公平的」這句話怎麼樣？你相信上帝是公平的嗎
問 你覺得 上帝是公平的 這句話怎麼樣？答 很好。問 你相信上帝是公平的版 嗎？答 你諮詢權上帝吧，相信你見到上帝時，一定會得到讓你信服的答案 當然如果到時你沒能夠見到上帝，而是見到撒旦的話，那你只能諮詢撒旦了。上帝公不 bai公平 是看你信不信有du上帝 我反正不信 所有事都是zhi自己在掌控 你...