本字在古文中的翻譯有什麼,本字在古文中的翻譯有什麼

2021-04-24 23:38:34 字數 6134 閱讀 1455

1樓:黑無丶常

本在古漢語中的語義並不多,最常用的意思有這麼幾個1. 草木的根。比如,臣聞求木之長版

者,必固其根權

本,欲流之遠者,必浚其泉源,思國之安者,必積其德義。2. 事物的根基或主體。

比如成語本末倒置。3. **,推原。

本其事而原其理。4. 謂原來的,固有的。

見《孟子》此之謂失其本心。

此外還有些意思,並不常見,而它們或多或少,都沿襲到了現代的意義中。

古文中的「見」字的翻譯有哪些?

2樓:匿名使用者

見見(會意。甲骨文字形,上面是「目」,下面是「人」。在人的頭上加隻眼睛,就是為了突出眼睛的作用。本義:看見,看到)

見,視也。——《說文》

未見君子。——《詩·周南·汝墳》

利見大人。——《易·乾》

見龍在田。——《易·乾》

視而不見,聽而不聞。——《禮記·大學》

見而不見,聞而不聞。——《韓非子·主道》

昨夜見軍帖,可汗大點兵。——《樂府詩集·木蘭詩》

見兩小兒辯鬥。——《列子·湯問》

兒童相見不相識。——唐·賀知章《回鄉偶書》

虎見之。——唐·柳宗元《三戒》

歧王宅裡尋常見。——唐·杜甫《江南逢李龜年》

:見雌雄(看到結果);見人(見證人);見喜(出痘疹的忌諱說法);見不過(看不慣;見不得);見頭知尾(比喻聰明透頂)

進見;會見 往見楚王。——晉·幹寶《搜神記》

見蔡桓公。——《韓非子·喻老》

扁鵲復見。

正見清河。——《世說新語·自新》

又如:見駕(參見皇帝);見面掛腳(古時風俗新娘拜見公婆和諸姑姊妹時,所奉上作為見面禮的刺繡鞋面);見禮(朝見之禮)

遇到;碰見 宋華父督見孔父之妻於路。——《左傳·桓公元年》

又如:這種藥怕見光;見齒(露齒而笑);見顧(光顧);見難(遇到危難);見禮(受到禮遇)

指死——主要用於口語中 。如:見閻王

聽到 君不見高陽酒徒起草中,東揖山東隆準公。——李白《樑甫吟》

:見說(聽說);見話(聽說,聽講)

觀察;知道;瞭解

道在不可見。——《韓非子·主道》

本無辭輦意,豈見入空官。——李賀《感諷網上查的。

3樓:匿名使用者

有被的意思《管子·中匡》:「計得地與寶而不計失諸侯,計得財委而不計失百姓,計見親而不計見棄。三者之屬,一足以削,遍而有者,亡矣。」被遺棄的意思。

猶 字在文言文中翻譯有哪些

4樓:界河上的冰道

yóu①《名》一種猿類動物。《水經注·江水》:「山多猶猢,似猴而短足,好遊專巖樹。」

②《動》如同;屬好像。《隆中對》:「孤之有孔明,猶魚之有水也。」

③《副》仍然;還是。《隆中對》:「然志猶未已,君謂計將安出?」

④《副》尚且。《赤壁之戰》:「田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫州王室之胄。」

古文中「見」字的翻譯有哪些?

5樓:卷靜秀牧良

有被的意思

《管子·中匡》:「計得地與寶而不計失諸侯,計得財委而不計失百姓,計見親而不計見棄。三者之屬,一足以削,遍而有者,亡矣。」

被遺棄的意思。

6樓:泣偉懋孔駒

①圖窮而匕首見

②情見勢屈

見③彗星見於東方

④舊時茅店社村邊,路轉溪頭忽見

⑤風吹草低見牛羊

⑥採菊東籬下,悠然見南山

⑦疏條交映,有時見日

①—④句:匕首、情、彗星、茅店都是「見」的主語,主語是事物(念xiàn)

⑤—⑦句:牛羊、南山、日,其實都可做「見」的主語,只是要換一下位置而已,主語也是事物(念xiàn)

由此得出,當事物名詞能做「見」的主語時,一般讀「xiàn」,「出現」「顯現」之義。(當然念jiàn,「看見」之義時,主語一般就是「人」了)

不經一番「尋與思」,哪能「分得如此清」——記住:我們要多去查尋、多加思考、尋找規律、歸納總結。只有如此,我們將逐個解決思索之迷團,享受「柳暗花明又一村」的驚喜。

「為」在文言文中都有什麼翻譯

7樓:愛恨間的區別

為 wéi

(1) 「為」字從「爪」役「象」,象形。下部的「象」因為地方太小,寫得和「象」不太像。為為

(2) 假借為「偽」。做,作,幹,搞 [do;act;make]

我生之初,尚無為。——《詩·王風·兔爰》

子為不知,我將不墜。——《左傳·定公十二年》

為善者,非善也,故善無以為也。——《管子·樞言》

變化則為生,為生則亂矣。——《管子·心術上》

為,施也。又,成也。——《廣雅》

有客自雲能,帝使為之。——《世說新語·巧藝》

為之難。——《論語》。皇疏:「猶行也。」

可以為師。——《論語》

人之為學。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

推為長。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

為之者較少。——蔡元培《圖畫》

(3) 又如:為事(辦事;成事);為詐(作假);為薪(取薪);為善(做善事);為道(學道,實踐聖道);為頭(居首;從頭開始);為人(做人);為後(立後);為底(治足繭)。

(4) 製作;創作 [make;compose]

造作,為也。——《爾雅》

以為樂器。——《周禮·春官·典同》。注:「為,作也。」

其為衣裘何?以為冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·節用上》

夫仰而視其細枝,則拳曲而不可以為棟樑,俯而見其大根,則軸解而不可為棺槨。——《莊子·人間世》

應聲便為詩。——《世說新語·文學》

既歸為記,以啟後之好遊者。——唐·柳宗元《遊黃溪記》

(5) 治理 [administer]

為,治也。——《小爾雅》

為國者無使為積威之所劫哉。——《六國論》

諸葛瑾為 豫州。——《世說新語·排調》

(6) 又如:為國(治國);為政(治理國家;執掌國政)

(7) 變成,成為 [become]

何遽不為福。——《淮南子·人間訓》

不能為禍。

終為忠臣。——《世說新語·自新》

而改為入。——宋· 洪邁《容齋續筆》

公(袁可立)乃少年盛氣,以釐奸為己任。――明 董其昌《節寰袁公行狀》

子樞,博雅有膽識,為戶部郎。——黃道周《節寰袁公傳》

(8) 又如:由徒為師

(9) 是 [be]

不為遠者小。——《列子·湯問》

不為近者熱。

治不病以為功。——《韓非子·喻老》

謂為三橫。——蔡元培《圖畫》

(10) 又如:十尺為一丈

(11) 學習,研究 [study]

群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民右仗者,可亡也。——《韓非子》

(12) 種植;營作 [plant]

東周欲為稻, 西周不下水, 東周患之。——《戰國策》

(13) 設定;建立 [establish]。

又怪其不為之中州,而列是夷狄。——唐·柳宗元《小石城山記》

如:為法(制定法律;成為法律);為命(撰寫政令、盟會的文辭);為山(建立功業)。

(14) 使 [let]

井渫不食,為我心惻。——《易·井》

(15) 以為;認為 [think;bilieve;consider]

為汝多智。——《列子·湯問》

驚為生人。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

我將為無人會使此法。——《大唐三藏取經詩話》

(16) 演奏 [play]。如:為樂(奏樂;作樂)

〈名〉 姓

詞性變化

為 wéi

〈介〉(1) 被 [by]——引出動作行為的主動者

不為酒困。——《論語·子罕》

為鄉里所患。——《世說新語·自新》

為予群從所得。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

為操所先。——《資治通鑑》

悉為逆據。——《廣東軍務記》

(2) 又如:不為表面現象所迷惑;為賊所盜;為敵所敗。

(3) 於,在 [in]——表示時間或處所

今之時人,辭官而隱處為鄉邑之下。——《淮南子》

為 wéi

《連》(1) 和 [and]——表示並列關係

得之為有財,古之人皆用之。——《孟子·公孫丑下》

犀首以樑為 齊戰於 承匡而不勝。——《戰國策》

(2) 則,就 [then]——表示承接關係

君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。——《論語·陽貨》

(3) 如,若 [if]——表示假設關係

今誠得治國,國治身死不恨。為死,終不得治,不如去。——《史記》

(4) 或,抑 [or]——表示選擇關係

助教顧良戲之曰:「汝姓何,是荷葉之荷,為河水之河?」 妥應聲曰:「先生姓顧,是眷顧之顧,為新故之故?」——《北史·何妥傳》

《太誓》之注不解「五至」,…不知為一日五來,為當異日也。」——《詩·周頌·思文》疏

不審先生樑朝出仕,為復隱居?——《太平廣記》

(5) 又如:為復(還是,抑或);為是(抑或;還是);為當(抑或;還是)。

為 wéi

〈助〉(1) 的,之 [of]——用於名詞性偏正結構中

豈弟君子,四方為則。——《後漢書》

(2) 賓語前置的標誌

使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟 弈秋之為聽。——《孟子》

(3) 附於單音形容詞後,表示程度、範圍的加深或擴大。如:大為高興;廣為宣傳。

(4) 附於表示程度的單音副詞後,加強語意。如:廣為流傳;更為重要。

為 wéi

《語氣》

(1) 用於句尾,表示反詰、疑問,多與「何」相配合使用。如:何樂而不為

(2) 用於句尾,表示感嘆

予無所用天下為。——《莊子》

何命焉為。——《墨子·公輸》

為 wéi

相為倚伏。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

相為應答。——明· 歸有光《項脊軒志》

常用片語

為德不卒 為惡不悛 為法自弊 為非作歹 為富不仁 為鬼為蜮 為好成歉 為害 為患 為難 為期 為裘為箕 為人 為人師表 為仁不富 為生 為時 為時過早 為市 為首 為壽 為數 為所欲為 為文 為伍 為限 為止 為主

基本詞義

為 wèi

〈動〉(1) (為字的本義是人牽著大象勞動。會意字。按字,從爪,下象形。古文象兩母猴相對形)

(2) 幫助;佑助 [help]

福祿來為。——《詩·大雅·鳧鷖》

(3) 又如:為虎添(傅)翼

(4) 通「謂」。言說;告訴 [tell;speak]

宋,所為無雉兔孤狸者也。——《墨子·公輸》

管仲, 曾西所不為也,而子為我願之乎?——《孟子·公孫丑上》

孰為盾而忍弒其君者乎?——《穀梁傳·宣公二年》

太子怒,入為王泣曰…——《韓非子·外儲說右上》

詞性變化

為 wèi

〈介〉(1) 因為,由於 [because;for;on account of]

非為織作遲,君家婦難為(做)。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又如:為是(因為是,為的是);為甚(為什麼)

(3) 替,給 [for;for the benefit of]

為王吹竽。——《韓非子·內諸說上》

為長安君計短。——《戰國策·趙策》

為楚王作劍。—— 晉· 幹寶《搜神記》

為王作劍。

為國戍輪臺。——宋· 陸游《十一月四日風雨大作》

(4) 又如:為容(替人美言推薦);為我去商店買東西;他的律師為他處理這個事件;為人謀而不忠乎?

(5) 為了 [for;for the sake of]

為市鞍馬。——《樂府詩集·木蘭詩》

則眾何為。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

不為怨者故。

生為之飽。——清· 周容《芋老人傳》

(6) 又如:為國捐軀(為國家獻出生命);為好成歉(將好事變成壞事);為許(為此)

(7) 表示動作行為所向,可譯為「向」、「對」、「朝」 [facing to;toward]

為具言所聞。——晉· 陶淵明《桃花源記》

不足為外人道。

為**說前代事。——清· 周容《芋老人傳》

常用片語

為此 為何 為虎添傅翼 為虎作倀 為了 為民請命 為人作嫁 為淵驅魚,為叢驅雀

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於在古文中是什麼意思於在古文中的意思

1.象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義 超過 2.往 去 go 之子于歸,宜其室家。詩 周南 桃夭 毛傳 於,往也。予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。書 大誥 3.取 take 晝爾於茅,宵爾索陶。詩 豳風 七月 4.如 好像 look 易 曰 介於石,不終日,貞吉。介如石焉,寧用終日,斷可識矣...