為什麼第二段要交代小狗包弟的本領與來歷

2021-04-22 01:04:39 字數 3651 閱讀 8646

1樓:angelia_兮子

主要人物:

小狗bai包弟

情節梗概:du

第一zhi段(1)一位藝dao

術家和狗的故事。(悲

版傷)權

第二段(2)小狗包弟的來歷。

第三段(3~5)小狗包弟的一些表現,以及它與家人的親密關係。(歡快)第四段(6~9)小狗包弟慘遭厄運。(憂慮)第五段(10~13)小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛。

(輕鬆—沉重—歉意

點品: 也許因為狗是情義之獸,能與主人同生死,共患難,因此,常常出現在作家筆下。特別是動亂年月,人情殆盡、親友疏遠時,狗的出現,就更襯托出人世間的冷酷與淒涼了。

所以我們看到,在大量的描寫「文革」生活的作品中,狗,常常成了重要角色,用它們特殊的對主人的忠誠與情義,反照出社會中人的無情的萬般世相。

巴金《小狗包弟》 重點語句評析

2樓:匿名使用者

第一段(1)一位藝術家和狗的故事。(悲傷)

第二段(2)小狗包弟的來歷。

第三段(3~5)小狗包弟的一些表現,以及它與家人的親密關係。(歡快)

第四段(6~9)小狗包弟慘遭厄運。(憂慮)

第五段(10~13)小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛。(輕鬆—沉重—歉意)

例—以前看見包弟作揖,我就想笑,這些天我在機關學習後回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗流淚。

(一「笑」一「流淚」,前後形成鮮明對比,更加體現了作者內心的痛苦。朗讀時,要體現出無助、痛苦的情感。)

(2)即使在「說謊成風」的時期,人對自己也不會講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。

(作者於質樸簡潔的語言中,道出了自己的真情,毫無保留,毫無掩飾。這體現了他勇於解剖自己、敢於講出真話的精神。朗讀時,「不怕」一詞要重讀,要表現出堅決、無畏的態度;「表示歉意」要讀出深深自責的情感。)

巴金的《小狗包弟》的主題和文眼是什麼他為什麼以小狗為題材寫文革

3樓:曉龍修理

巴金的《小狗包弟》主題是一條曾與作者朝夕相處的小狗在文革中的不幸遭遇;文眼是揭露和抨擊瘋狂歲月的荒誕和反常。

是因為巴金對小狗包弟充滿著思念與內疚之情,憤怒地敘述起小狗包弟在文革中遭難的經歷,一隻如此可愛的小狗,居然在「文革」的災難中也未能倖免,何況人乎?這樣就進一步地揭露了「文革」的荒唐,激起了讀者對那個瘋狂年代的強烈憤懣。

最後,作者追憶已故的愛妻當初與包弟嬉戲的生動情景,再一次表示對包弟的歉意,文章層層深入,一步步把讀者引向感情的漩渦,在他們心中泛起層層波瀾。

寫作背景:

80年代初期,反思剛剛過去的「*****」運動的慘痛教訓,**在這個全民族的災難浩劫中個人與群眾暴力、個人與極「左」路線之間的關係,提醒人們要警惕「文革」的再次出現。這是一個很大的題目。

有許多學者、作家從不同的角度進入這個研究領域,表達了他們對「文革」災難的反思。而巴金則選擇了自我懺悔的形式,從反省自己的軟弱開始,逐漸進入對全民族的靈魂的拷問。

《小狗包弟》這篇「隨想」,是《隨想錄》的第三十六篇,發表於2023年1月4日,距離巴金動筆寫作第一篇《隨想錄》(2023年12月1日)已經有一年零一個月的時間。

在這之前,巴金在《隨想錄》中只是一般性地控訴「文革」時期「四人幫」對知識分子的**和極「左」路線對中國文藝領域的摧殘,並且記錄了他出國訪問的感受。可以說,當時巴金與大多數的中國知識分子一樣,處於劫後餘生的欣喜與興奮的狀態。

他的寫作與社會活動都屬於與時代共鳴的範疇。但是,從《隨想錄》第三十五篇開始,巴金反思「文革」的立場和方式都有了變化。緊接著發表的《小狗包弟》就是宣佈自己將要以何種方式來反思「文革」慘痛教訓的作品。

4樓:匿名使用者

巴金的《小狗包弟》通過描寫小狗包弟在與人生活中的點點滴滴的細節,以及最後「無可奈何」的結局,勾畫出了一隻忠實、可愛、聰明、活潑、懂人性的小狗形象。在懷念小狗包弟的過程中,充滿了對小狗的思念之情與愧疚之情,思物思人,以逝的小狗勾起的不僅是作者對過去的追悔,更多的還有對夫人蕭珊的回憶和虧欠。

在文章的開頭,作者寫了一位藝術家和狗的故事。藝術家與小狗相遇在「一個不太大的城市裡」,「相處很好」。當藝術家遭遇那文革**時,最冷的不是殘忍的批鬥,「拳打腳踢」,「棍棒齊下」,而是「認識的人看見半死不活的他都掉開頭去」。

人心無情,狗卻有情,「它一定要留在它的朋友的身邊」。這是多麼強烈的對比啊!在文革的那個時代,被批鬥的人就與狗一樣,都被棍棒打斷了腿。

而有些人卻連狗都不如,狗尚且懂得朋友之道,而人呢?對待自己的同類還如此的絕情。讓人感動的情感,讓人痛心的年代!

因為相同的故事背景,同類的主人公,也就非常自然地引出了作者下文的回憶,讓讀者可以帶著感動和好奇心,跟著作者的思緒回到過去。

作者描述了小狗包弟的背景、來歷、名字的來由以及在七年裡包弟所帶來的悲歡離愁。包弟的聲音、動作等細節描寫,一個可愛的形象躍然紙上,尤其是「立起身子」「不停作揖」,更讓人不禁喜歡上它。又從由起女士和作者愛人蕭珊對它的關愛之情,顯示出小狗包弟與人的融洽相處,和諧之境洋溢。

日本女士的問候是對小狗的關愛之情的凝聚和流露,第二句「你的小狗怎樣」是作者的聯想,勾起了作者的傷感,「然而我已經沒有小狗了」,失去了包弟,作者非常的痛苦,也非常的自責,那種痛苦是難以言表的,也使文章的格調由之前的輕鬆明朗轉入了悲傷黯然,從而開始了一段痛苦時期的敘述。

作者與家人不再把包弟的叫聲當作是歡樂,而是轉為了一種恐懼,「抄四舊的紅衛兵」是**小狗包弟的元凶。作者陷入了矛盾的痛苦深淵,在是否送走包弟的選擇中兩難著。隨著形勢的緊張加快了包弟的死亡,作者最終了送走包弟,懷著滿心的不忍與愧疚。

小狗包弟被送上了解剖桌,作者覺得自己「不但不曾摔掉什麼,反而背上了更加沉重的包袱」。作者悔恨的不止是簡單的被迫地充當了間接害死包弟的劊子手,而是自己「就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。

十三年後重望故地,已是物是人非,作者懷念小狗包弟,更懷念的是那個在文革逝去的愛人蕭珊。「一方面責備自己,另一方面又想保全自己,不要一家人跟自己一起墮如地獄。」這是造成作者愧疚大半生的根源。

他不想讓包弟被紅衛兵或附近的小孩殺掉,可最終,包弟還是被送解剖桌上;他不想讓家人因自己受到傷害,可愛人蕭珊還是無可避免地受到牽連。

作者「懷念包弟」,「想向它表示歉意」,這些想對包弟說的話作者更想的是對愛人蕭珊說。可惜,那人、那狗,都不可能再聽到、再知道了。因此,作者才無法「還清了心靈上的欠債」,飽受心靈的煎熬而沒有終結。

「那十年我也活過來了」,在失去了小狗包弟、愛人蕭珊以後,活著,對於作者來說,就是要「自己過去十年的苦難生活作總結」。但作者自己也說了,「這絕不是容易的事」。

《懷念包弟》就好象作者對過去的慚悔書,文中深深地流露出作者對自己文革中那種逆來順受的思想的痛恨,字裡行間到處流露的也是對故狗、故人的懷念與歉意,併為那無法償還的虧欠而懊惱、抱憾。懷念包弟,也是從另一個側面懷念蕭珊!

在我看來,文革才是真正的罪魁禍首,小狗包弟和蕭珊女士都是文革的犧牲品。巴金先生同樣也是。包弟、蕭珊雖然逝去了,可所有的「罪名」也都跟著長埋地下了。

巴金先生活下來了,卻飽受了精神與肉體的折磨,棍棒的傷易逝,心靈卻一生都受盡折磨,到死時仍不能放下。那是一生都消不掉的痛啊!

文革,那是人類最不能忘記的一段歷史,也不應該遺忘,人人心中都應該永存著一座「文革」博物館,反思那一段傷痛,為了那無數只被送上解剖桌的「包弟」,那無數位倒在批鬥臺上的人!

小狗包弟優秀教案

巴金的《小狗包弟》的簡介及歷史背景

小狗包弟讀後感

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