男士戴瑪瑙手串要戴幾顆,男人戴瑪瑙手鍊珠子單數好還是雙數好

2021-04-21 12:09:02 字數 5324 閱讀 7945

1樓:七色土

這要根據手腕粗細,珠子大小而定,戴在手腕上不緊不鬆為宜。沒有具體規定多少顆。

男士手鍊珠子大小應該稍稍大一些才顯得好看。

男人戴瑪瑙手鍊珠子單數好還是雙數好

男士手串一般都是幾顆珠子

2樓:你幾睡啦

男人一般戴直徑2.0釐米的手串,標準是12顆珠子。如果手腕小,也可以戴1.

8的13顆,或者1.5的15顆。一般成年男式戴直徑1.

8或者2.0的居多,如果手串還大,可以取下一顆珠子。

手串就是佛珠,本稱「念珠」,是指以線來貫穿一定數目的珠粒,於唸佛或持咒時,用以記數的隨身法具。

佛珠的起源,通常來講是由於古印度人有纓珞鬘條纏身的風尚,沿襲至後世,遂逐漸演變成為佛珠。

佛珠是佛教弘法最為方便的法器。而記數則是他最基本的功能之一。佛教認為,佛珠是「引接普遍根基,牽課修業之具也」。

大家都知道,佛教信眾在朝暮課誦和平日唸佛、持咒、誦經時,都會在每唸誦一句的佛號或咒語時,波動手中的一顆珠粒,如此周而復始,迴圈計數。

3樓:談戀愛的確如此

根據個人喜好吧,9科,顆12顆,18顆等等都可以

瑪瑙手鍊帶多少男士戴左右手? 50

4樓:匿名使用者

這也不僅僅只是難事,也不是侷限於難事,女士也是可以帶的,而且小孩老人都可以帶

5樓:匿名使用者

男左女右男的帶瑪瑙手鍊應該帶左手。

6樓:仲濟友

不管什麼材質的顆數以你手腕適合為好!男士當然是戴左手了!

手串男人帶多少顆

7樓:博飛華僑港澳臺

名字的含義

佛珠,從字面上看,是佛教用品中的珠子。具體地說是佛教徒在念佛時為了攝心一念而拔動計數的工具。當然,現在佛珠也逐漸擴大成為一種佩飾,非佛教徒中,也廣為佩戴。

大多數人選擇佩戴佛珠手鍊。

佛珠名字的另外一個含義是:弗誅,就是不要誅殺生命的意思。不論在家出家,佛教中的第一大戒是不殺戒。

我們每個人都不願失去生命,推己及人,每一個有生命的有情也都是如此。所謂上天有好生之德。佛教更是著重這一點,並強調戒殺護生的人必定有健康長壽的結果。

佛珠戴在身上或者拿在手中,也是時時在提醒自己愛惜物命。

形狀的含義

佛珠一般是圓球形的,表示圓滿,也就是完美無缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我們總是沒有發現一個重要的問題,也就是佛教千言萬語、苦口婆心要說明的一個問題:每個人都有圓滿無礙的智慧和功德,只因為自己無謂的煩惱,而將這些本有的圓滿智慧覆蓋了,不能顯現出來。

只要能化解這些無謂的煩惱,就可以與佛一樣,三身、四智、五眼、六通,隨意運用。

結構的含義

每串佛珠由一個主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛,穿繩代表著法,若干其他的珠子代表著僧,佛、法、僧三寶都可以包含在一串佛珠之中。所以,對佛珠要有恭敬心,如對聖容,收拾身心。

所謂:守口攝意身莫犯,莫惱一切諸有情。

數目的含義

佛珠中,數目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表著十八不共法,這是佛的十八中特有的功德,是其他聖賢所不具備,所以說是不共的;18也代表著十八界:內六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現象。

108代表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋:貪、嗔、痴、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。

功能的含義

雖然現在佛珠日益擴大為一種佩飾的作用,也就是成為人們一種時尚的飾品,但佛珠本來不是這個功能,而是拔珠計數、唸佛掇心的作用。佛教認為人之所以有各種不如意事,甚至災禍性的事,都是以前身、口、意沒有管好,所謂身口意犯了惡業,比如殺生、偷盜、邪淫、妄語、醉酒。這些不好的因,導致以後有不好的果。

而手持佛珠唸佛,一聲佛號,拔一下佛珠,就可以有效地管好身口意三業,使不放逸。久而久之,就會遠離五蓋貪、嗔、痴、慢、疑,就會有好的果報。也就是說唸佛拔珠不是最後的目的, 而是一種手段,一種用來管理身口意方法。

目的是為了改正缺點,化解煩惱貪著,恢復本有的圓滿智慧功德。

男人帶手串多少顆最好

8樓:精點老孟

手鍊一般就是十四顆與十二顆,分別代表觀世音菩薩十四種無畏功德與十二因緣。

十四種無畏具體內容如下:

(一)不自觀音以觀觀者,不自觀音,謂不隨聲塵所起知見;以觀觀者,謂返照自性。不起知見,則無所妄;返照自性,則一切真寂,無復苦惱,故使受苦眾生蒙此真觀,即得解脫,是為無畏。

(二)知見旋復,在心謂『知』,在眼謂『見』;『知』、『見』之性熱,則屬於火。謂菩薩能旋轉知見,以復真空,能使眾生,設入火難,火不能燒,是為無畏。

(三)觀聽旋復,『觀』、『聽』之性動,則屬於水。謂菩薩能旋轉觀聽,以復真空,能使眾生,設為大水所漂,水不能溺,是為無畏。

(四)斷滅妄想心無殺害,謂菩薩證悟實性,斷滅妄想,發大慈心,無殺害念,能使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡,是為無畏。

(五)薰聞成聞六根消復同於聲聽,謂薰聞屬思,思其所聞,無性可得,則成真聞;六根害人,與兵刃無異。菩薩六根既皆消滅,以復真空,一切塵境,同於聲聽,能使眾生之當被害者,刀刃所加,段段折壞,是為無畏。

(六)聞薰精明明遍法界,謂菩薩從聞熏習,所成慧性,既得精明,明照十方,周遍法界,幽暗即消。眾生雖被藥叉、諸幽冥來近其側,然菩薩之精明能使藥叉之目受明奪,自不能視,是為無畏。

(七)音性圓消觀聽返入,謂受虛妄聲塵繫縛,無異禁系枷鎖,菩薩以動靜之性俱滅,則其觀聽返妄入真,聲塵解脫,能使眾生禁系等事不能著身,是為無畏。

(八)滅音圓聞遍生慈力,謂菩薩消滅音聲,圓成聞慧,則遍生慈力,能以大力令彼得樂,是以眾生經於險路如行坦途,或遇惡寇,自不能劫,是為無畏。

(九)薰聞離塵色不能劫,謂菩薩以思慧薰聞成性,離諸塵妄,不被色塵所劫,能使一切性多淫之人不生貪慾,是為無畏。

(十)純音無塵根境圓融,謂菩薩音性純淨,離諸妄塵,根境相入,圓融無礙,能使懷忿恨之人不生嗔恚,是為無畏。

(十一)消塵旋明,謂菩薩除暗消塵,旋復性明,能使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗,是為無畏。

(十二)融形復聞,謂融形則礙滅,復聞則性真,故涉入世間,而不壞世間之相,能遍十方,供養微塵數佛,稟承其法,各為法子;以此無畏,施諸無子眾生,欲求男者,令得生男。

(十三)六根圓通明照無二,謂菩薩六根圓融,通達無礙,含攝法界,如大圓鏡,明照無二,由此故能承順法門,受領無失;以此無畏,施諸無子眾生,欲求女者,即得生女。

(十四)我一名與六十二恆河沙名等無有異,謂菩薩得真圓通,能使求福眾生,但持我之名號,與彼俱持無數菩薩名號之人,較量所得福德,等同而無異,是為無畏。

十二因緣:

即:(1)無明;(2)行;(3)識;(4)名色;(5)六入;(6)觸;(7)受;(8)愛;(9)取;(10)有;(11)生;(12)老死。

瑪瑙手鍊一般是要多少顆為好?

9樓:匿名使用者

12mm的,男款一般18粒,女款16粒,要比手圍略寬鬆一點,珠越大,計算的尺寸要越大些。

10樓:匿名使用者

沒有講究,主要是看戴在手上合適與否

男人帶手串幾粒最好?有什麼特別的講究嗎?

11樓:賽

手鍊一般就是十四顆與十二顆,分別代表觀世音菩薩十四種無畏功德與十二因緣。

十四種無畏具體內容如下:

(一)不自觀音以觀觀者,不自觀音,謂不隨聲塵所起知見;以觀觀者,謂返照自性。不起知見,則無所妄;返照自性,則一切真寂,無復苦惱,故使受苦眾生蒙此真觀,即得解脫,是為無畏。

(二)知見旋復,在心謂『知』,在眼謂『見』;『知』、『見』之性熱,則屬於火。謂菩薩能旋轉知見,以復真空,能使眾生,設入火難,火不能燒,是為無畏。

(三)觀聽旋復,『觀』、『聽』之性動,則屬於水。謂菩薩能旋轉觀聽,以復真空,能使眾生,設為大水所漂,水不能溺,是為無畏。

(四)斷滅妄想心無殺害,謂菩薩證悟實性,斷滅妄想,發大慈心,無殺害念,能使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡,是為無畏。

(五)薰聞成聞六根消復同於聲聽,謂薰聞屬思,思其所聞,無性可得,則成真聞;六根害人,與兵刃無異。菩薩六根既皆消滅,以復真空,一切塵境,同於聲聽,能使眾生之當被害者,刀刃所加,段段折壞,是為無畏。

(六)聞薰精明明遍法界,謂菩薩從聞熏習,所成慧性,既得精明,明照十方,周遍法界,幽暗即消。眾生雖被藥叉、諸幽冥來近其側,然菩薩之精明能使藥叉之目受明奪,自不能視,是為無畏。

(七)音性圓消觀聽返入,謂受虛妄聲塵繫縛,無異禁系枷鎖,菩薩以動靜之性俱滅,則其觀聽返妄入真,聲塵解脫,能使眾生禁系等事不能著身,是為無畏。

(八)滅音圓聞遍生慈力,謂菩薩消滅音聲,圓成聞慧,則遍生慈力,能以大力令彼得樂,是以眾生經於險路如行坦途,或遇惡寇,自不能劫,是為無畏。

(九)薰聞離塵色不能劫,謂菩薩以思慧薰聞成性,離諸塵妄,不被色塵所劫,能使一切性多淫之人不生貪慾,是為無畏。

(十)純音無塵根境圓融,謂菩薩音性純淨,離諸妄塵,根境相入,圓融無礙,能使懷忿恨之人不生嗔恚,是為無畏。

(十一)消塵旋明,謂菩薩除暗消塵,旋復性明,能使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗,是為無畏。

(十二)融形復聞,謂融形則礙滅,復聞則性真,故涉入世間,而不壞世間之相,能遍十方,供養微塵數佛,稟承其法,各為法子;以此無畏,施諸無子眾生,欲求男者,令得生男。

(十三)六根圓通明照無二,謂菩薩六根圓融,通達無礙,含攝法界,如大圓鏡,明照無二,由此故能承順法門,受領無失;以此無畏,施諸無子眾生,欲求女者,即得生女。

(十四)我一名與六十二恆河沙名等無有異,謂菩薩得真圓通,能使求福眾生,但持我之名號,與彼俱持無數菩薩名號之人,較量所得福德,等同而無異,是為無畏。

十二因緣:

即:(1)無明;(2)行;(3)識;(4)名色;(5)六入;(6)觸;(7)受;(8)愛;(9)取;(10)有;(11)生;(12)老死。

男人手鍊幾顆珠子好

12樓:du知道君

購買水晶時經常會問到水晶手鍊的珠子數量是單數好還是雙數好,通常人們認為18顆比較吉祥,但並非所有規格的手鍊都能達到18顆,而達到18顆也不一定能佩戴合適。

人們都認為雙數比較吉祥,好事成雙,18感覺有發財的意思。那這種雙數真的吉祥嗎?其實不然,大家常說易經叫做人更三聖,世歷三古(《漢書.

藝文志》)。易經的完成經歷了三位聖人:第一個是伏羲,第二個是周文王和周公子,第三個是我們熟悉的孔子。

明明有4個人,怎麼寫成了3個呢?從易經來看,因為3是奇數,是陽;而4是偶數為陰,所以被稱作三聖。再來看看唐裝,其鈕釦不是5顆就是7顆,不會是4顆或6顆,也就是這個道理了。

所以,個人認為關於水晶珠子手鍊,大家無需刻意講究珠子的個數,只要自己能佩戴的合適、舒服就好。

男士戴什麼手串,男人帶什麼手串好

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