1樓：帶薔薇的刺
魯迅先生描寫的阿q，在他的身上刻畫出具有普遍意義的中國人的國民性。他不單純是一個無業無地、處在社會最底層的人。
2樓：匿名使用者
代，主流的文化並非我們熟知
3樓：陌小鬼
舊社會下等階層，一個車伕
4樓：匿名使用者
現在看來屬於打工者。
為什麼看見阿q正傳中阿貴，自己感同身受，現代社會會這樣嗎，遺孤，或者身份很尷尬的親人 30
5樓：來自升金湖有氣勢的老虎
阿q是一個很經典的人物，作為阿桂那個時代已經過去了。但阿桂這種精神依舊流傳。精神勝利法在一些人的日常行為中，依舊存在。
對強大者服從，奴顏婢膝，但會在更弱小的人中尋找自己的尊嚴。他們會加害比自己更弱的人。看起來綿陽一樣，但牽涉到利益就會亮出鋼刀。
如果要向別人推薦《呼蘭河傳》,請寫出推薦的理由
6樓：匿名使用者
因為《呼蘭河傳》具有濃郁的懷念及回憶之情，文中對故鄉呼蘭河鎮寫了許多鄉間習俗，然後寫了蕭紅與祖父發生的趣事，也寫了呼蘭河鎮的鄉親們封建迷信的品質。（除去標點符號和書名號總共有66字）
7樓：無關風月
1、讀《呼蘭河傳》的感受：
《呼蘭河傳》具有濃郁的地方名族文化的藝術特徵。文中對故鄉呼蘭河鎮的帶有地域文化特徵的風俗描繪，反映出了舊社會的封建文化印記。**中人物命運的變化，表現出集體無意識下的悲劇人生是與中華民族傳統的生死觀相關聯的；對生命主題的重視和對生命價值的尋求，也透露著蕭紅強烈的生命意識。
《呼蘭河傳》雖然是以女性視角敘述的帶有自傳體色彩的回憶**，但這部作品是屬於全人類的，而且距蕭紅所處的時代越久遠，她反而會離我們越近越逼真，越清晰，越能破譯其豐厚的審美意蘊。《呼蘭河傳》以其巨大的文化傳載，表達了蕭紅作為女性特有的對同類乃至普泛人性的體察與關懷，使**的哲學和美學意蘊具有了普遍意義，從而獲得獨特的審美效果。
2、《呼蘭河傳》，長篇**，2023年寫於香港，2023年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅後期代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。講述了作者的童年故事。
作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 「回憶式」的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。
不少研究者提出的作品所流露的那種「孤寂與苦悶」的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。
8樓：匿名使用者
終於連上網了！秦朝已經滅亡了嗎？現在是什麼朝代?有誰知道嗎？
9樓：匿名使用者
我不知道？？？？？？
10樓：匿名使用者
我更不知道。。。。。。。。。
阿q精神是什麼意思，阿Q精神的真正含義是什麼？
阿q精神 是一抄種是 精神或者是自賤精神。概括為 就是阿q的自欺欺人 自輕 自賤 自甘屈辱，而又妄自尊大 自我陶醉等種種表現。簡單來講，是在屈辱面前，不敢正視現實，而使用虛假的勝利來實現精神上的自我安慰，自我麻醉。阿q精神的主要特點，就是精神勝利法，就是自欺自騙以求 精神勝利法是阿q精神的基本的東西...
阿q正傳中的阿Q怎麼死的
在刑場被槍斃而死。他是被官府殺的，罪名是強盜 捏造的替死鬼 他傻呼呼的還喊 十八年後又是一條好漢 阿q可算是破衣爛衫，並無蔽體之縷，他的棉被 氈帽 布衫早已抵押出去換了現錢 他有一雙用來做短工的臂膊和一副瘦骨伶仃的身軀。然而他的頭皮上，頗有幾處不知起於何時的癲瘡疤。阿q正傳 充分反映了趙太爺一夥就是...
阿Q精神勝利法指什麼，如何解決，阿Q的精神勝利法包括哪些內容？
啊q精神也可自我安慰。我認為一定的q精神還是要的，這樣我們才會沒那麼多好生氣的 所謂阿q精神，究竟是怎樣呢?它的主要特點，一句話說來，就是精神勝利法，就是自欺自騙以求 精神勝利法是阿q精神的基本的東西，也是特有的東西。自然阿q性格還是如一般實際存在的人物一樣相當複雜的 然而阿q之所以成為典型，則是精...