1樓：9547我就是我
先秦時期的文學作品主要是各個流派的思想著書、先秦歷史散文；漢朝的文學作品主要是 賦；三國直到元朝是詩詞曲的高峰；明清時期是通俗演義和**的發展高潮
中國古代文學的發展歷程
2樓：喵喵喵
一、上古期——先秦兩漢（公元3世紀以前）
1、先秦
第一，在這個階段，文學的創作主體經歷了由群體到個體的演變；
第二，上古巫史不分，史從巫中分化出來專門從事人事記錄，具有很強的應用性；
第三，士的興起與活躍，對文學的發展起了關鍵性的作用；
第四，先秦文學的形態一方面文史哲部分，一方面詩樂舞結合，此外，成熟的文學作品出現，作者和時代難以確定。此外，先秦文學突出表現了現實性、獨創性和地域性。
2、兩漢
第一，創作主體的環境有了變化，戰國時代遊說於列國之間的士，聚集到統一帝國的皇帝或諸侯王周圍，形成若干作家群體，它們以****或諷喻憰諫為己任，併成為大賦這種漢代新興文體的作者；
第二，與漢代大一統的政治局面相適應，漢代文學以大為美，鋪張揚厲成為風尚；
第三，與「罷黜百家，獨尊儒術」的政策相適應，漢代文學失去了先秦文學的生動活潑與多姿多彩，而形成格式化的、凝重板滯的風格；
第四，漢代樂府民歌以一種新的姿態、新的活力，先是在民間繼而在文人中顯示了不可抗拒的力量，並由此醞釀出中國詩歌的新節奏、新形式——五七言體。
二、中古期——魏晉至明中葉（公元3世紀至16世紀）
1、魏晉——唐中葉（天寶末）
第一，這是五七言古體詩繁榮發展並達到了鼎盛的階段，也是五七言近體詩興起、定型並且達到鼎盛的階段；
第二，文向詩靠攏，出現了詩化的駢文，賦向詩靠攏，出現了駢賦；
第三，「建安風骨」和「盛唐氣象」這兩個詩歌的正規化，先後在這個階段的頭尾確立起來，作為以中國優秀的傳統，成為後代詩人追慕的極致；
第四，這是一個文學創作趨於個性化的階段，作家獨特的人格與風格得以充分展現；
第五，這個階段的文學創作，宮廷起著核心的作用，以宮廷為中心形成若干文學集團，其內部切磋提高了文學技巧；
第六，玄學和佛學滲入文學，使文學呈現多姿多彩的新面貌。
2、唐中葉——南宋末
第一，韓、柳所提倡的古文引起文學語言和文體的革新，宋代的歐陽修等人繼續韓、柳的道路，完成了這次革新；
第二，詩歌經過盛唐的高潮之後到中晚唐另闢蹊徑，到宋代終於找到了另一條路：由中晚唐詩人開始，注重日常生活的描寫，與日常生活相關的人文意象明顯增多。
到了宋代這已成為一種普遍的風氣；由杜甫、白居易開創的反映民生疾苦、積極參與政治的傳統，以及深沉的憂患意識，在晚唐一度減弱，到了宋代又普遍得到加強，宋代詩人與學者身份合一，詩歌議論成分增強，並具化俗為雅的美學追求。
第三，唐中葉以後曲子詞迅速興盛起來，併成為宋代文學的代表；第四，唐中葉以後傳奇的興盛，標誌著中國**進入成熟的階段，而在城市文化背景下的唐代「市人**」的興起和宋代「說話」的興盛，則是這個階段內文學的新發展。
3、元初——明中葉（正德末）
第一，從元代開始敘事文學佔據了文壇的主導地位，從此文學的物件更多地從案頭的讀者轉向勾欄瓦舍裡的聽眾和觀眾；
第二，文學的傳媒不僅是寫在紙上或刻印在紙上的讀物，還包括了說唱、扮演等藝術形式；
第三，儒生社會地位降低，走向社會下層從事通俗文學的創作，先是適應群眾喜聞樂見的文學形式，繼而提高這些文學形式；
第四，元代文學以戲曲和散曲為代表，以大都為中心的雜劇與以溫州為中心的南戲共同創造了元代文學的輝煌，而明代流行的傳奇又是對元曲的繼承與發展；
第五，元末明初出現了《三國演義》、《水滸傳》這兩部長篇白話**，它們預示著一個長篇**的時代到來了。
三、近古期——明中葉至「五四」運動（公元16世紀至20世紀初）
1、明嘉靖初——鴉片戰爭（1840）
第一，文學集團和派別的大量湧現，並經常論爭；
第二，詩詞、戲曲和**均有所成就，其中戲曲和**最為卓著。
2、鴉片戰爭——「五四」運動（1919）
第一，中國淪為半殖民地半封建社會，許多作家在向西方尋求新的富國強兵之路的同時，也尋求到新的文學靈感；
第二，救亡圖存的意識和求新變於異邦的觀念，成為文學的基調；
第三，文學被視為政治改良的工具；
第四，隨著外國翻譯作品的逐漸增多，文學的敘事技巧更新了；
第五，報刊作為新**出現，一批新的報人兼具作家的身份，以報刊傳播其作品，報刊文體出現；
第六，詩歌方面出現「我手寫我口」的口號。
擴充套件資料
中國古代文學史是中華文明最值得自豪的瑰寶。中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統文學的繁榮發展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學史。
而鴉片戰爭帶來的變局，使中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化開始湧入，帶來無數新的靈感。從此中國文學開始向救亡圖存、改良社會等方向發展，形成近代特色的文學。
中國古代文學史
3樓：愛漂漂淼淼
中國古代文學史講的是從上古一直到2023年五四運動以前中華民族文學發展的歷史。中國古代文學是中華文明的重要組成部分，它的歷史悠久，其起源，約略同中華文明的起源同步。漫長的歷史上曾經產生出一代又一代的傑出作家和數不清的優秀作品，出現了多姿多彩的體裁、題材、風格、流派，形成了各種各樣的文學現象、文**流和文學理論， 內容極其豐富。
這是一筆無比寶貴的文化遺產。在世界民族文學之林，我國古代文學以自己無比輝煌的成就和無比鮮明的獨特風貌，佔有重要的地位。
4樓：匿名使用者
1.這兩者是矛盾的關係。長生殿兼有愛情與政治雙重主題，對李楊愛情是歌頌的，站在國家的角度，對他們又是譴責的。
這對矛盾的處理是**此劇思想意蘊的關鍵。一是作家對李楊歌頌又批判並不矛盾。愛情是真摯的，但身為帝妃不能振國興邦也是事實。
二是用藝術的方式表達了自己的思考，試圖用佛家的色空觀來消彌矛盾的存在，情緣總歸虛幻。
2.劇作通過復社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事反映南明王朝旋立旋亡的歷史，「借離合之情，寫興亡之感」。表達了通過戲劇形式總結歷史教訓和抒發興亡之感的創作意旨。
通過戲劇藝術再現南明歷史，讓人感受到在歷史的、政治的巨大變化之中，個人的力量是渺小的，個人的命運是不能自己主宰的。即使是美麗如花的愛情，也不能因為男女雙方的堅貞就有美滿的結局。恰恰相反，當國破之日，即是家亡之時。
劇中侯李愛情從一開始就染上了政治色彩，隨著南明政治風雲變幻而曲折不斷。最後在南京棲霞山白雲菴相會時，正要舊情萌發，被張道士大聲喝斥，兩人如夢初醒，雙雙入道，象徵著他們堅貞愛情的桃花扇被揉碎在齋壇之下，宣告美好的愛情以悲劇告終。《桃花扇》以勇敢的寫實精神，將愛情置於殘酷的政治鬥爭和不以個人意志為轉移的歷史變遷之中，以悲劇結局，體現了「借兒女之情，寫興亡之感」的主題，引發人們在進行歷史審視的同時，對現實和未來產生深沉的思考。
這正是《桃花扇》具有深厚的思想價值所在，也是它產生雋永的藝術魅力的重要原因。
清代戲劇到乾隆年間，出現了新的轉折。即統治劇壇的崑曲日漸衰落下去，代之而起的是地方戲的興盛，出現了清中葉所謂的「花雅之爭」。李鬥《揚州畫舫錄》雲：
「雅部即崑山腔；花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調。」可見當時揚州的花部已支派繁盛，而京師更是南腔北調匯聚一城，爭奇鬥豔。乾隆四十四年（1779），秦腔表演藝術大師魏長生進京，與昆、高（弋陽腔在京的分支）二腔爭勝，秦腔漸佔上風，受到清廷干預，被迫離京。
到了乾隆五十五年（1790），恰逢乾隆皇帝80大壽，在揚州的徽班，由高朗亭率領進京，以安慶花部，合京、秦二腔組成三慶班，隨後又有四喜、春臺、和春三班，接踵而來，這就是戲劇史上有名的「四大徽班」進京。徽班以唱二簧調為主，並融合秦腔、崑腔曲調，逐漸風行開來。到了道光年間又與湖北藝人帶來的西皮調相結合，採用北京語言，適應北京風俗，改造發展成一種新的徽劇，即皮簧戲，又名「京劇」。
京劇以其精美的唱腔和表演藝術，逐漸流行各地，成為全國性的劇種。
4.首先能對那個時代那種社會，運用藝術作出本質反映，蒲松齡有著他的敏銳與自覺。對科舉制度的揭露與嘲諷是解剖社會的一個十分重要方面，代表中華民族正價值的愛情婚戀是《聊齋志異》最為濃筆重彩描寫的主題，首先熱烈歌頌了青年男女對愛情的忠貞、專一與執著追求。
對誠信、俠義、行善行為的旌揚。《聊齋志異》的情節特色：簡而多曲，變而近理。
簡捷是《聊齋》進入敘事的重大特色，從不盤馬彎弓，遠套繞接，於是**不枝不蔓，乾淨短小。「簡」不等於「直」，不等於「平」；而是簡而多曲，簡中有變，變而近理；於是**精悍、精彩，引人入勝。5.
簡述撰文中國古代文學史各個時期文學發展概貌及代表作家創作情況
5樓：
中國古代文學史講的是從上古一直到2023年五四運動以前中華民族文學發展的歷史。中國古代文學是中華文明的重要組成部分，它的歷史悠久，其起源，約略同中華文明的起源同步。漫長的歷史上曾經產生出一代又一代的傑出作家和數不清的優秀作品，出現了多姿多彩的體裁、題材、風格、流派，形成了各種各樣的文學現象、文**流和文學理論，
內容極其豐富。這是一筆無比寶貴的文化遺產。在世界民族文學之林，我國古代文學以自己無比輝煌的成就和無比鮮明的獨特風貌，佔有重要的地位。
中國古代文學史的劃分時間
6樓：落莫山
《中國(古代)文學史》高教版及各時期的主要文學樣式（1）上 古 時 期：神話傳說
（2）先 秦 時 期：散文（歷史散文、諸子散文）（3）兩 漢 時 期：辭賦 樂府民歌 歷史散文（4）魏晉南北朝時期：詩歌等
（5）唐 代 時 期：詩
（6）宋 代 時 期：詞
（7）元 代 時 期：曲
（8）明 清 時 期：**
7樓：陽光文學城
答:上 古 時 期(五帝（*）夏，商，西周)公元前26世紀------公元前770年 神話傳說先 秦 時 期（東周（春秋，戰國））公元前771年------公元前221年 散文（歷史散文、諸子散文）
兩 漢 時 期（西漢，東漢）公元前206年---------公元220年 辭賦 樂府民歌 歷史散文
魏晉南北朝時期（三國時期魏，兩晉（西晉，東晉）南北朝）公元221年--------公元589年 詩歌等
唐 代 時 期 公元618年-------- 公元907年 詩宋 代 時 期 公元960年---------公元2023年 詞元 代 時 期 公元2023年-------公元2023年 曲明 清 時 期 公元2023年-------公元2023年 **
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中國古代文學史上有哪些第一，中國古代文學史上第一部最具有系統和完整文學理論著作是？
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以孟郊 韓愈 盧仝 李賀 賈島為代表的 怪奇詩派們追求深險怪僻的藝術風格和奇特的形象。險怪詩派的代表詩人有唐代中期的詩人韓愈和孟郊。他們的詩雖風格不一，但都在形式上刻意求奇，形成一種險怪的詩風。他們還主張以文為詩，議論人詩，使詩有散文化的傾向。不過，他們在扭轉大曆以來的平庸文風上起了一作用，也寫出一...