1樓：雅歌
「你們腰bai裡要束上帶，燈du也要點著， 自己好像僕zhi人等候主人從婚姻dao的筵席上回內來。他來到，叩門
容，就立刻給他開門。 主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。 (路加福音 12:35-37 和合本)
簡單的說，就是在主來前在各方面做好預備。
**教和其他宗教有什麼區別？
2樓：匿名使用者
道教是我國土生土長的宗教，佛教傳入早，所以也本土化了。「道曰今生，佛說來世。」
道教主張追求延年養生、肉體成仙。在佛教看來，仙即天人，尚在六道之中，即便壽與天齊，然天地亦有壞時，一旦壽盡，還要回到六道之中，改頭換面，並不窮盡。佛則可以超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到最終解脫。
兩者雖有不同，但其共同點是人通過自身的修行可以得道成佛或得道成仙，成為不朽的存在。另外，道教和佛教都是多神論。
**教的教義是「因信稱義」。世人都犯了罪，人不能通過自己的行為得救，只有信上帝的獨身兒子耶穌**道成肉身來到人世間，為人類的罪定死在十字架上，流血犧牲，三天後死裡復活，做成了為人類贖罪的大功。人只有信耶穌，罪才會被赦免，才能得到上帝賜給的永生。
**教的神只有一位，聖父、聖子、聖靈，三位一體的神。
3樓：信****
熱心網友
是的，多是指教人向善；但大大不同。
1、**教、天主教都是信耶穌的。但二者也多有不同。
別的宗教各有所信的。
2、**教和天主教，關於罪，是藉著**的寶血得潔淨、赦免的；
而別的宗教，乃是要用自己的善行修行。
3、各宗教都說到關於神的事，關於來生的事。但只有**教的《聖經》明確宣稱，唯有耶和華是神。
並且，明確指明瞭來生的審判。
4樓：樹雷大皇
**教是一神論的宗教,除了伊斯蘭教外,其他宗教是多神論的宗教.
**教的教主是救贖主,在世的日子除了宣教之外,還代替人的罪而死,這一點是其它宗教所沒有的.
**教的教主,是生命的主,能將生命捨去,也能將生命取回.(因為不相信這一點,所以許多人質疑**教)
以上是**教的教義與其它宗教不同的地方,只是在教義方面的,在現實中,也會有各種問題,這是因人的軟弱.
我以前也如你這樣,對本土宗教比較有傾向，比如佛教，不過那時我是無神論者。我對**教是比較沒有好感的，因為近代中國歷史上，**教其實有很不好的表現。
但那時我信奉一句話：「知己知彼，百戰不殆」，所以我接觸**教，想看看這到底是怎麼一回事。然後在一次聚會的時候，有一位信徒，在談到一次與他人的辯論時，告訴另一方認為**教不好的人
「一些**徒不好，難道是聖經教導人這樣的嗎？」
「聖經是教導人行好的，所不好的是人，而不是聖經」
然後那反對的人，不再反對了，承認是人的問題，而不是**教本身的問題。
那時我才開始開放自己的心，來認真對待**教以及聖經。
希望我的經歷對你有幫助
**教的宗教儀式
5樓：八靈兒
**教常用稱謂、儀式和節日
（一）稱謂:有牧師、神甫、主教、大主教、樞機大主教。（務必記住）
牧師 ：原義牧羊人，新教大多數教派對主持儀式、負責一個教堂教務的職業宗教人員的稱呼。
神甫 ：也稱神父，是天主教和東正教對主持一個教堂教務的職業宗教人員的尊稱，正式職務是「司鐸」。
主教 ：指主管一個教區教務的神職人員。
大主教：總管一省範圍各個教區的主教，。
樞機大主教：中國人也稱「紅衣大主教」，天主教中最高一等級的主教，由教皇親自任命。
（二）儀式
禮拜：**教教徒日常主要宗教活動多在星期日由牧師在教堂主持，內容有祈禱、讀經、唱詩、講道等。
彌撒：**教紀念耶穌犧牲的宗教儀式。
象徵重演耶穌為救贖人類在十字架上對上帝的祭獻。包括重溫耶穌遺訓、分餅等到一整套複雜的禮義。 是一項隆重的宗教活動，只有神父和主教有權主持。
現在多數新教教派已不再舉行彌撒，只保留不同形式的聖餐儀式。
（三） 節日
聖誕節：紀念耶穌誕生的節日，多在每年12月25日，現在已是許多國家和地區最重要的節日。
廟時羅馬教會由教皇主持盛大的彌撒，普通人則互贈禮物，舉行歡宴，並以聖誕老人、聖誕樹來增添節日的喜慶。
復活節 ：紀念耶穌「復活」的節日。
新約記載耶穌被釘死在十字架後的第三日復活，復活節日期各教派不一，天主教和新教在每年3月21日和4月25日之間，東正教及其他一些東方教會要晚於這個時間。節日期間人們互贈復活彩蛋，象徵生命和繁榮。
希望我的回答能令您滿意！
2018**對**教政策
6樓：睿智小寧
**對**教實行宗教信仰自由政策，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教裡，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；由過去不信教而現在信教的自由，也由過去信教而現在不信教的自由。
簡單的來說可以歸納為兩個方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，這就是我國的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
擴充套件資料
宗教信仰自由政策有法律上的保障——憲法（國家根本**）。任何強迫不信教的人去信教的行為，如同強迫信教的人不信教一樣，都是侵犯了別人的信仰自由，都是違法的行為。
因為我國的憲法、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律，都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、具體的規定。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
7樓：匿名使用者
《中華人民共和國憲法》中直接涉及宗教問題的條款有兩條。
第三十四條規定：中華人民共和國年滿十八週歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權；但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。
第三十六條規定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
種族、信仰不得受歧視。全面依法治國，將是對**信仰權利的有力保障。
**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱，亦稱**宗教。公元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區）。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。
**教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為**教，為了說明「**教」的確切概念，本詞條稱「新教」為「**新教」，而不是慣稱的「**教」。
[1]
**教信仰以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地，**徒人數增長最快的地區之一。
8樓：匿名使用者
耶穌**確實是照世真光，是真神，看懂他，聽懂他的話的人，實實在在是從 神生的，但這種人不做世界上的王，用他的話治世那才叫天下太平了，可惜世界上真有一種惡，叫魔鬼，魔鬼是不會叫人安然的，魔鬼來了就是要盜竊，毀壞，殺害。
9樓：匿名使用者
猶太人__以色列的復興正明聖經是夕在、經在、永在神的話。
10樓：風逍遙
我從不信什麼狗屁**教和天主教，我只信自己的本土宗教4———道教！
11樓：匿名使用者
道教多好，都不強拉信徒。信不信由你，不會三天兩頭上你家要你入會。中專國人不信本土教信什麼基
屬督教。最早滿世界做強盜的可是**教徒啊！那些**徒恩將仇報，歷史血的記錄還在呢！
死去的中國圓明園在哭泣、瑪雅遺蹟在哭泣、印第安人土地在哭泣、雅典神廟在哭泣死去非洲奴隸在哭泣。現在的中東人民在哭泣。
12樓：匿名使用者
信仰是自由的，神是實實在在存在的，神是自有永有的，沒有人能控制，別人的自由信仰權利
13樓：匿名使用者
不歡迎、不排斥，順其自然。
14樓：匿名使用者
就是個傳銷組織，騙錢的！
15樓：嘛呀呀
同問，現在書都不好買了
**教的分類
16樓：幾米要環遊世界
**教主要分為天
主教、（東）正教、**新教三大教派和其他一些較小教派。
1、天主教包括隱：修院修會、克呂尼修會、托缽修會、方濟各會、多明我會、耶穌會。
2、（東）正教包括：君士坦丁正教會、亞歷山大里亞正教會、安提阿正教會、耶路撒冷正教會、希臘正教會、俄羅斯正教會。
3、**新教包括：路德宗、加爾文宗、安立甘宗、公理宗、浸禮宗、衛斯理宗、靈恩派、福音派。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
17樓：墨陌沫默漠末
**教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。
1、天主教
天主教（catholic church）即至
一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會——普世大公天主教會。源自希臘文的 καθολική，譯作整個、全部或普世的。
在初代教會時期，就是指著整個神的教會，不分國界、語言、種族與背景而言。只要屬於**教會者，都是大公或普世的教會。是**教中歷史傳承最悠久、文化沉澱最深刻、信徒最多的派別。
與新教、東正教並稱為**教三大流派。
2、新教
最古老的自主正教會之一。4世紀在君士坦丁堡主教區基礎上形成。7世紀開始在正教中起領導作用，使正教傳入東歐和東南歐各國。
後因奧斯曼土耳其的侵入，逐漸失勢，僅保留有普世牧首的榮譽首席地位。
3、東正教
亦稱「信義宗」。因以馬丁·路德的宗教學說為依據的各派思想的統稱。，強調「因信稱義」，認為人的得救在於信仰上帝，強調《聖經》的權威高於教會的權威，主張建立不受羅馬教廷管轄的民族教會，採用民族語言和禮儀的形式。
自唐太宗時代的阿羅本（635年）以來，**教在中國已經有近2023年的歷史。**新教從馬禮遜2023年來華算起，已有200多年的發展史。
改革開放以後，隨著宗教政策落實和社會經濟發展，中國**教不但迅速復甦，而且有了引入注目的發展，成為國內文化界、思想界、學界、政界共同關注的問題。
然而，由於種種複雜困難的原因，改革開放三十多年來，也即是「當代」的**教發展狀況，由於缺乏全面、客觀、深入的調查研究，所以很難以完整真實的面貌展現給世人。
根據中國人民大學關於宗教與社會主義相適應的研究報告中的結論，中國**教是當代中國包括佛教、道教、伊斯蘭教在內的五大宗教合法宗教中，與社會主義現代化事業最為適應，現代化程度最高的宗教。
馬可福音7章1 23節講章，聖經 馬可福音7章27節 30節
可七27 耶穌對她說 讓兒女們先吃飽 不好拿兒女的餅丟給狗吃。背景註解 古時猶太人稱外邦人為 狗 原屬一種蔑視的稱呼，但後來成為一種口頭禪，有如中國人稱白種人為 洋鬼子 文意註解 丟給狗吃 狗 字原文是指家中飼養的 小狗 puppy 為家人的寵物，和小孩子的玩伴 這表示 1 它是與主人有關係的 2 ...
約翰福音十三章34 35的彼此相愛講章
當今世界主要的宗教有 教 包括天主教 新教 東正教 伊斯蘭教 包括遜尼派 什葉派 印度教 猶太教 佛教 道教 神道教等。集團社會之宗教，若由宗教發達史分類，可概分為原始宗教 國民宗教 世界宗教等。1 原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜 精靈崇拜 圖騰崇拜 巫覡教等。...
約翰福音三章二十七節誰知道嗎,聖經約翰福音十二章二十七節意思是什麼
約3 27約翰說來 若不是從天上賜的，自人就不能得什麼。本會註釋 人就不能得什麼。約翰承認自己的成功來自於天上，並且他堅定自己的信念，那隨耶穌的工作而來的更大的勝利同樣也是來自於天上。兩者的情況都是以上帝為始，那人有什麼權利來質詢上帝的作為呢？約翰對自己神聖的使命充滿信心，並從一開始就預言那將要來的...