1樓：匿名使用者
莊子bai：閒適，十分樂觀，du不與世俗同流合zhi汙。
惠子：熱衷於功名dao利祿，遠不及莊子豁達專的品質，死求事物的屬根源。
我的觀點：惠子在當時的社會環境中也是受到很多壓力的，他們對於功名，只是選擇不同而已，不能說誰是絕對正確的，誰是絕對錯誤的，我還是比較支援莊子的，因為他對於生活更加豁達。
2樓：匿名使用者
莊子 悠閒自得寄情物外
3樓：藍雨a雪兒
莊子：一切順其自然，樂觀向上
惠子：好辯，對於事物更多的是一種尋根究底的認知態度莊子，因為他的生活方式比較輕鬆，沒有太大的精神負擔（僅僅是本人的看法）
4樓：匿名使用者
莊子的態度
抄：追求逍遙自在並不
襲為世俗功利所bai
束縛的生活。du
惠子的態度：一個zhi實際論者，未達莊dao子所謂的逍遙之境。
但實際上，惠子在這裡只是莊子形象和思想的對立面，是個標靶，所以，在文字的邏輯中莊子的態度更值得重視。而莊子的境界固然誘人，但要真正實現很難。
5樓：我在夢裡等你
在生活中,我們應該學習莊子的嚮往自由,不求榮華富貴,樂觀的精神和那些幽默的語言;而在學習中或走入社會中,我們就應該學習惠子對待事情認真的態度.
《莊子與惠子游於濠梁》表達了莊子怎樣的思想感情？
6樓：匿名使用者
莊子智辯，重觀賞。對外界的認識帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那麼莊子則具有藝術家的風貌。
莊子認為魚「樂」，其實是他愉悅心境的投射與外化。
7樓：匿名使用者
莊子能品魚之樂，說明他有著悠閒自得，樂觀，追求精神境界的人生觀和生活態度。
8樓：匿名使用者
表達的是惠子這樣的常人對莊子達到的境界的無法體會，在其中惠子的言辭是前後矛盾的。但常人看來惠子的話更有邏輯。
9樓：匿名使用者
不與世俗同流合汙的思想感情
在《惠子相樑》中，你認為惠子和莊子各是什麼樣的人？
10樓：匿名使用者
都是善於辯論的高手，各有各的觀點
求教國學高手《莊子依於仁，遊於義
依於仁 已經說過，仁有體有用。仁的體是內心的修養，所謂性命之學 心性之學，這是內在的。表現於外用的則是愛人愛物，譬如墨子思想的兼愛，西方文化的博愛。依於仁 是依傍於仁，也就是說道與德如何發揮，在於對人對物有沒有愛心。有了這個愛心，愛人 愛物 愛社會 愛國家 愛世界，擴而充之愛全天下。這是仁的發揮。n...
莊子 逍遙遊以奇特的想象展現大鵬由北冥徏於南冥壯觀圖景的兩
鵬之背，不知其幾千裡也 怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。莊子逍遙遊中以奇特想象展現大鵬由北向南的壯觀圖景的兩句是 您好，很高興為您作答。好多年前學習的文章了好懷戀，答案應該是 鵬之背，不知其幾千裡也 怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。逍遙遊中兩句寫出鯤鵬徙南冥的壯觀...
逍遙遊是什麼意思,莊子《逍遙遊》有什麼寓意？
逍遙遊 是戰國時期哲學家 文學家莊周的代表作，被列為道家經典 莊子 內專篇 的首篇，在思想上和屬藝術上都可作為 莊子 一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己 無功 無名的境界，無所依憑而遊於無窮，才是真正的 逍遙遊 逍遙遊出自莊子復，意思是 沒有約制束...