1樓：匿名使用者
邊塞詩人是指古代以邊疆地區生活和自然風光為題材寫作的詩人。
邊塞詩人多以詩歌描寫遍地的山川景物、風土人情，反映塞上戰爭和軍旅生活。
邊塞詩人的傑出代表有高適、岑參、李頎、王昌齡、王之渙、王翰等。
2樓：匿名使用者
邊塞詩又稱出塞詩，是以邊疆地區民族生活和自然風光為題材的詩。
我國的邊塞詩人有王昌齡，高適，王之渙等幾個人。
3樓：我的是鐵斧頭
在唐代中前期，bai有一批擅長描寫邊du
塞征戰生活的詩人zhi，其反dao映邊塞征戰內生活的詩作蔚為大觀容，被後人稱之為「邊塞詩派」，這些詩人被後人稱為「邊塞詩人」。
邊塞詩人中的代表人物有：王昌齡、王之渙、王翰、王維、高適、岑參等，以高適和岑參最具代表性，合稱「高岑」。代表作：
岑參的《走馬川行奉送出師西征》，王昌齡的《塞下曲》，李頎的《古從軍行》等。
古代哪些詩人擅長寫征戰邊塞類的詩？
4樓：匿名使用者
盛唐是邊塞詩創作的鼎盛時期，湧現了著名的邊塞詩派，代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維，代表的詩篇有高適《燕歌行》、岑參《白雪歌》、 《走馬川行》等七言 長篇歌行代表了盛唐邊塞詩的美學風格，即：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗。除此之外，盛唐大詩人李白、杜甫都寫過邊塞詩，這些邊塞詩成為他們的代表作的一部分。
如：李白的《關山月》、《塞下曲》六首、《戰城南》、《北風行》……，杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《後出塞六首》等。另外一些詩人也有邊塞詩的名篇傳世，如王昌齡有《出塞》、《從軍行》，王之渙有《出塞》，王翰有《涼州詞》。
盛唐詩成為邊塞詩創作的頂點。此後中晚唐並沒有出現邊塞詩的大家，但題材有所擴充套件。
5樓：匿名使用者
王昌齡，岑參，李賀，比較有名
唐代邊塞詩人代表人物有哪些
6樓：哼就是這麼霸氣
邊塞詩人的傑出代表有高適、岑參、李頎、王
昌齡、王之渙、王翰等。
高適（700-765），字達夫。河北景縣人，後遷居宋州睢陽（今河南商丘），世稱「高常侍」。
岑參(715—770)，南陽新野（今河南省南陽市新野縣）人，後遷居江陵（今屬湖北）。
李頎（690？— 751？），趙郡（今河北趙縣）人，長期居潁水之陰的東川別業（今河南登封）。
開元十三年進士，曾任新鄉尉。久未遷調，歸東川別業過煉丹求仙的隱居生活。高適、王昌齡、王維、崔顥都是他的好朋友。
王昌齡（698－約757），字少伯，長安人。開元十五年進士，二十二年中巨集詞科。初補祕書郎，調犯水尉，謫嶺南。
後任江寧丞，又因事貶龍標尉，世稱王江寧、王龍標。後棄官隱居江夏，安史亂後為刺史閭丘曉所殺。
王之渙（688—742），是一個年輩較老的盛唐邊塞詩人，可惜詩篇遺留下來的較少。
邊塞詩人產生原因
1、由於邊事和外事的增多，不少文人到邊塞尋求建功立業的機會：
2、有些文人嚮往邊塞風光和塞外生活，有機會到邊地漫遊：
3、有些詩人對朝廷的窮兵黷武不滿。
7樓：北京王嘉化妝學校
唐代最具有代表性的邊塞詩人有：
高適, 唐代著名邊塞詩人,字達夫,風格雄渾質樸、蒼勁悲壯.如《燕歌行》
8樓：匿名使用者
王昌齡，王之渙，岑參，高適
9樓：冬依一
是王瀚不是王維，王維田園詩
唐代邊塞詩人有
10樓：次次次蛋黃米亞
1、王昌齡
字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。
《出塞》：「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
」慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。
2、高適
字達夫、仲武，唐代邊塞詩人。景縣(今河北省衡水)人,居住在宋中(今河南商丘一帶)。
《塞上聽吹笛》：雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。
3、岑參
原籍南陽（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北），是唐代著名的邊塞詩人，去世之時56歲。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。
現存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。
4、戎昱
唐代邊塞詩人，荊州（今湖北江陵）人，郡望扶風（今屬陝西）。
名作《苦哉行》寫戰爭給人民帶來災難。羈旅遊宦、感傷身世的作品以《桂州臘夜》較有名。
5、盧綸
字允言，唐代詩人，大曆十才子之一，漢族，河中蒲（今山西省永濟縣）人。
名作《赴池州拜覲舅氏留上考功郎中舅》：「孤賤易磋跎，其如酷似何。衰榮同族少，生長外家多。別國桑榆在，沾衣血淚和。應憐失行雁，霜霰寄煙波。」
11樓：縱橫豎屏
1，高適（700-765）
高適，字達夫，一字仲武，渤海蓨（今河北滄州）人，後遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。
安東都護高侃之孫，唐代大臣、詩人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤海縣侯，世稱高常侍。於永泰元年正月病逝，卒贈禮部尚書，諡號忠。
作為著名邊塞詩人，高適與岑參並稱「高岑」，與岑參、王昌齡、王之渙合稱「邊塞四詩人」。其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。有文集二十卷。
2，岑參(715—770)：
岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，荊州江陵（現湖北江陵），太宗時功臣岑文字重孫，後徙居江陵。
岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；
天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」 。大曆五年（770年）卒於成都。
岑參工詩，長於七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。
風格與高適相近，後人多並稱「高岑」。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世。《全唐詩》編詩四卷。
3，李頎（690？— 751？）
李頎，趙郡（今河北趙縣）人，長期居潁水之陰的東川別業（今河南登封）。開元十三年進士，曾任新鄉尉。久未遷調，歸東川別業過煉丹求仙的隱居生活。
高適、王昌齡、王維、崔顥都是他的好朋友。
4，王昌齡（698－約757）
王昌齡，字少伯，長安人。開元十五年進士，二十二年中巨集詞科。初補祕書郎，調犯水尉，謫嶺南。
後任江寧丞，又因事貶龍標尉，世稱王江寧、王龍標。後棄官隱居江夏，安史亂後為刺史閭丘曉所殺。
5，王之渙（688—742）：
王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，一說晉陽（今山西太原）人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。
名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
王之渙早年由幷州（山西太原）遷居至絳州（今山西新絳縣），曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，後復出擔任文安縣尉，在任內期間去世。
王之渙「慷慨有大略，倜儻有異才」，早年精於文章，並善於寫詩，多引為歌詞。他尤善五言詩，以描寫邊塞風光為勝，是浪漫主義詩人。
靳能《王之渙墓誌銘》稱其詩"嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人口。"但他的作品現存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。
章太炎推《涼州詞》為「絕句之最」。
6，王翰：
字子羽，晉陽人，登進士第，舉直言極諫，調昌樂尉。復舉超拔群類，召為祕書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。
日與才士豪俠飲樂遊畋，坐貶道州司馬，卒。其詩題材大多吟詠沙場少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達對人生短暫的感嘆和及時行樂的曠達情懷。詞語似雲鋪綺麗，霞疊瑰秀；詩音如仙笙瑤瑟。
12樓：月凌霜
王昌齡(699-757),字少伯,京兆長安(今陝西省西安市)人,一說太原(今山西省太原市)人.唐代著名邊塞詩人.他擅長七言絕句,後代稱為"詩家天子","七絕聖手".
他的七絕與李白的並稱為"雙璧".作品多寫邊塞,送別,氣象雄渾,情意雋永,語言精煉生動,音律鏗鏘悠揚.他的閨怨,宮怨詩也有很多佳作.
現存王昌齡詩180多首.其中, 五七言絕句幾乎佔了一半.
高適， 唐代著名邊塞詩人，字達夫，風格雄渾質樸、蒼勁悲壯。如《燕歌行》
岑參， 唐代著名邊塞詩人，與高適齊名。風格與高適相同，均具有豪放悲壯的風格。如：
《白雪歌送武判官歸京》另外屬於邊塞詩人的同一時代的還有王昌齡《出塞》（秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。），王之渙《涼州詞》、《登鸛雀樓》等，他們的風格均大同小異。
王翰,字子羽,幷州晉陽(今山西太原)人.生卒年月不詳.唐睿宗景雲元年(710)進士.
青年時期,性格豪邁,多才多藝.他會寫詩,又會唱歌跳舞.《唐才子傳》說王翰"工詩,多壯麗之詞".
是盛唐的邊塞詩派.存詩不多,以《涼州詞》最為著名.
崔顥(704 —754),汴州(今河南省開封市)人.唐玄宗開元十一年(723)進士,曾任太僕寺丞,司勳員外郎.從崔顥的詩歌中,可以看出他早年曾漫遊江南一帶,也在長安和洛陽居住過.
開元后期在河東節度使幕中任職,到過幽燕河朔邊塞之地.
李頎(690 -751 ),穎陽(今河南省登封縣西)人.開元二十三年(735)
中進士,任新鄉縣尉,久未升遷,辭官歸隱.他的邊塞詩及描寫**的詩和以刻畫人物形象見長的贈別詩,都很有特色,激昂慷慨,富於藝術的感染力.他擅長五古及七言歌行,七律雖只留存幾首,但也寫得很有氣勢.
他廣交遊,和王維,綦毋潛,高適,王昌齡,盧象均有唱和.
13樓：水瓶
唐代邊塞詩人的傑出代表有高適、岑參、李頎、王昌齡、王之渙、王翰等。
邊塞詩人是指古代以邊疆地區生活和自然風光為題材寫作的詩人。邊塞詩人多以詩歌描寫遍地的山川景物、風土人情，反映塞上戰爭和軍旅生活。
14樓：匿名使用者
王之渙的邊塞詩
1、《涼州詞.其一》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
2、《涼州詞.其二》
單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
3、《橫吹曲辭.出塞》
黃砂直上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
王之渙的詩有哪些
1、《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
2、《涼州詞》
（一）黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
（二）單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
3、《送別》
楊柳東風樹，青青夾御河。
近來攀折苦，應為別離多。
4、《九日送別》
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
5、《宴詞》
長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。
莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。
6、《橫吹曲辭.出塞》
黃砂直上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
我們經常稱之為宋詞這是為什麼呢
詞的興盛，為何在宋朝？這是語言，社會，政治，經濟共同發展的結果，是一個必然。目前來發現的最早的詞稿是在敦煌，基本上都是些下層文人，軍人，歌姬的簡單作品。中唐在格律詩已經大成的情況下，長短句，自由表達，底層的需要促成了詞的發展。從中唐文人介入後，我們現在來看，白居易，韋應物，還有李白的詞，簡單質樸，言...
在古代，什麼長相的人才稱之為美
中國古代女子一向以溫柔，賢惠著稱，表現為陰柔之美，通常是秀美，纖細美，中國女子也大多屬於優美這個審美範疇，但也有一少部分人，他們聰明，智慧，在男權主義的封建社會中，嶄露頭角，時間少有，令人望而生畏，破又崇高之感，對女性的描寫，不是正面描寫，而是通過審美想象或對比等來體現女子的美。古代對人才的別稱 這...
到底什麼時期的衣服可以稱之為漢服
很多人可能都會認為只有漢朝時期的衣服才能稱之為漢服，其實不然，漢服，全稱是 漢民族傳統服飾 又稱漢衣冠 漢裝 華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉 明末清初 在漢族的主要居住區，以 華夏 漢 文化為背景和主導思想。以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的...