持誦準提咒可以結手印嗎,持誦準提咒可以結手印嗎

2021-04-12 00:52:18 字數 2457 閱讀 8045

1樓:篤學伴眾友

《了凡四訓》裡雲谷禪師開示袁黃居士改命的方法,並教與準提咒,裡面好版像沒說結什麼手印吧,您在看看權書,我看得比較久忘了。

持誦準提咒應該是心誠則靈吧,具體咱們普通人也沒那個資格說什麼,您可以參考古聖大德的開示。而且您最後說了阿彌陀佛,這麼難得又簡單的法門,為何不一心持誦阿彌陀佛名號呢。

2樓:陳大書記

靜坐唸咒可以結手印,散持的時候不用。不要吃大蒜,蔥,等等葷腥食物後念。

念準提咒需要結手印嗎/念準提咒需要結手印嗎

3樓:劉尊國

念準提咒,開始可以不結印持咒。如以後結印時最好要用黃色布蓋住自己的手印,還有就是持咒完把手印過於頭頂散去,因為手印是有威力的,最好打手印唸咒更有靈性。

佛母準提神咒手印如何結

4樓:匿名使用者

閥門吳總提神咒手印兒,以後何潔真心話我不太理解,你找玩兒遊戲的專家給你解釋吧。

5樓:方維

佛母準提神咒手印是指二手無名指小指。相叉於內。二中指直樹相拄。

二頭指屈。附二中指第一節。二母指捻 右手無名指中節。

  準提咒目前在顯教的《佛教唸誦集》中作為「十小咒」之一,整體咒語為:南無颯哆喃nā mó sà duō nán,三藐三菩陀sān miǎo sān pú tuó俱胝喃jù zhī nán,怛侄他dá zhí tuō,唵折戾主戾ǎn/ōng, zhé lì zhǔ lì,準提娑婆訶zhǔn tí suō pó hē佛從法生,故法即是佛母。

在密教,能產生諸佛、諸菩薩者,將之神格化,稱為佛母、佛母尊。如般若波羅蜜能生諸佛,並給予諸佛一切智,有示現世間相之作用,故將之神格化,稱為佛眼佛母,乃金。

6樓:英雄回憶

以二手無名指小指。相叉於內。二中指直樹相拄。

二頭指屈。附二中指第一節。二母指捻 右手無名指中節

7樓:匿名使用者

你去「法爾禪修中心」**問問。

念準提咒必須結手印嗎

8樓:是婀樹蘭澤

計數也可,不計數也可。大概估量也可。

唸咒念至一心效果最好,唸咒是方便方法,達到一心,觀照智慧是目的。

不必執著數量。

9樓:莊豫壤駟明凝

念準提咒,開始可以不結印持咒。如以後結印時最好要用黃色布蓋住自己的手印,還有就是持咒完把手印過於頭頂散去,因為手印是有威力的,最好打手印唸咒更有靈性。

請問準提咒是不是要做手印,一邊念?

10樓:匿名使用者

手印一bai般是定課

時要打的。比du如早上起zhi來洗漱完畢後。dao手印定完後就內要一直完成一個容課程,有的是108遍,有的是1008遍,時間不等,自己安排,期間手不能亂動,要不然易起違緣,因為手印打上後,再配上持咒,是有**龍在關注的,手印可以代表溝通的方式,所以結上印後就不能輕意動,若要動就先舉在頭頂散開後再動,這是一層意思,還有一層意思,準提法包涵禪定,而手印可以做為禪定時的基點,以此來調整自已身體的姿態。

唸完後,把手印在頭頂散開。

平時的散持就不用了。建議先以散持為主,有機會也要看看「普賢菩薩行願品」,待完全明白之後再系統的,更加如法的來修持。

地藏緣論壇裡面有個「大準提億遍共修論壇」裡面有初學者需要的資料與大德法的開示。

準提法殊勝無比,在此世間來說,也比較適合,祝願師兄精進。

南無觀世音菩薩

11樓:準提法網路學院

答:唸誦準提咒修起來,非常方便,可以融入生活中,所以不一定要結印的,回在正答修、定課中最好結印,散念時不用結印,如果結印唸咒最好念滿108遍。而且準提法的手印除了準提根本印,《顯密圓通成佛心要》還講到也包含其他幾種手印:

大三昧印、金剛拳印、普通吉祥印,除此外,高七師在開示集講授在念誦六字大明咒還可以結蓮花印,這都是準提法的手印。欲詳細、系統學習準提法手印,請反覆學習遼代的道大師編纂的《顯密圓通成佛心要》,或是報名參加準提法網路佛學院在老師的引導、服務下系統、專業修學準提法。

《顯密圓通成佛心要》雲「準提印法。以二手無名指並小指相叉於內。二中指直豎。

相拄二頭指屈附二中指第一節。二大拇指捻右手無名指中節。若有請召二頭指來去。

正結印誦咒。欲記數時 於自身分手指上記。或準提菩薩手臂上記。

或於觀心上記。或十記皆得。或結印誦得一千八十遍更好。

或一百八遍外。但以左手作金剛拳印。右手掏數珠持亦得。

若務忙者只散持之」。

12樓:手機使用者

假如bai你是無雜念的,但是身體du自己搖動,這是zhi靈動,你dao身體裡的「軍荼利」專(kundalini)覺醒的現象。

屬「軍荼利」乃潛在的靈能之意。禪修的人都有類似的經驗,這種經驗佛教顯宗有一個傳業名詞叫「八觸」,它包括了動、癢、輕、重、冷、熱、澀、以及滑觸。

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