1樓：騰飛之舟
按《說文·bai
佳部》說：「……蜀王淫其du相妻，慚zhi，亡去為子規鳥，dao故蜀人聞子規鳴。皆起曰內，是望帝也。
」《容四川通志》卷201說：「望帝自逃之後，欲復位不得，死化為杜鵑。」這有力地反證了杜宇在位時並沒有自稱為杜鵑。
而是在失權喪國，「升西山隱焉」死後才被人追稱為「杜鵑」的。蜀人之所以把先主杜宇幻化為杜鵑鳥，是因為杜鵑和農業生產有關，眾所周知，杜鵑，又名布穀鳥，是農林益鳥。師曠《禽經》雲：
「杜鵑出蜀中，春暮即鳴，田家候之，以興農事。」杜宇掌政時期，傳播先進的農業生產技術，營造了古蜀國農耕文明，後人容易把杜鵑和杜宇聯絡。其次，杜鵑鳥的吟唱則有「四音一節」的旋律，其聲淒厲動人哀思，正如李白《宣城見杜鵑花》詩云：
「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。」在杜宇死後，蜀民同情失敗者，為表達對杜宇的追思，將其幻化為了杜鵑。
望帝化為杜鵑鳥，也成為蜀人世代相傳的神話故事。
2樓：銀色妖怪
杜鵑啼血 就是從古蜀國來的 郫縣以前叫古蜀國 也是鵑城
杜鵑鳥的傳說
3樓：匿名使用者
杜鵑花傳說一
另有一則故事則是這樣說的：古時蜀帝杜宇，死後仍捨不得離開他的子民，其靈魂便化作一種鳥，名叫「杜鵑鳥」，常叫著「不如歸！不如歸！
」直叫得口吐鮮血，血滴在一種樹上，便開出血紅色的花，後人為紀念杜宇便稱此花為「杜鵑花」。
杜鵑花傳說二
很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，莊前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。
靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出門都隨身帶著一樣特別的東西，那是一支排蕭。他一吹呀，就會引來許多五顏六色的美麗小鳥，在他頭頂上盤旋。他經常捉一些蟲子喂小鳥，小鳥也常銜來一些奇花異草給劉鵠，他們成了好朋友。
這些奇花異草都是些名貴的草藥，劉鵠經常把這些草藥送給村裡的窮人治病。
再說河的西邊住著一家姓王的，母女倆相依為命。母親眼睛瞎了，生活不方便，全靠女兒鵑子紡紗、織布、賣布來賺錢養家。鵑子聰明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，織出來的布既好看又耐穿，而且鵑子心地善良，經常接濟一些比自己還窮的人家。
鵑子還會唱歌，歌聲就像百靈鳥一樣婉轉。只要鵑子一唱歌，那黃鶴山下的一片片杜鵑花就會展苞開放，而且朵朵飽滿，朵朵豔麗。 劉鵠和鵑子共飲一河水，同住河岸邊，兩小無猜、青梅竹馬，情投意合。
他們經常一個**一個唱歌，引來百鳥飛舞，引得杜鵑花開。
杜鵑花傳說三
傳說一次舜帝南巡，來到了九嶷山一帶視察；聽聞這裡的姑娘都長得十分秀麗，就像紅杜鵑花那般叫人喜歡，可是她們的命運卻災難重重，於是愛人民如子的舜帝便決定查個明白。
這天，風和日麗，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只見桃紅李白，柳翠竹綠，鳥雀呼晴，紅色的杜鵑花遍野開放，舜帝看到如此景象，心裡十分高興。
可是，當舜帝過了涼傘坳，來到一個叫小桑塘村子裡，到了百姓家裡訪問，卻只見百姓們吃的是麥糠餅，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情況亦是一樣，他心裡便十分難過。
舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，來到一位老爹家，只見老爹沉默寡言，老婆婆雙眼盲瞎，舜帝更又難過的問老爹：「怎麼沒有人照顧你們呢？你們的兒女呢？」兩老一聽，隨即老淚縱橫。
杜鵑花傳說四
相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡的人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。 可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。
他們一天到晚，醉生夢死，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。蜀國的皇帝，名叫杜宇。
他是一個非常負責而且勤勉的君王，看到人們樂而忘憂，他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種。
可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。 終於，杜宇積勞成疾，離開了人世。但他的靈魂化為了一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：
快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的杜鵑花。
傳說給杜鵑花增添了一層迷人的色彩。而唐朝詩人自居易那兩句："回看桃李都無色，映得芙蓉不是花。
"的詩句，更是對杜鵑花的高度讚美。如果說把楊貴妃喻為國色天香的牡丹花，那杜鵑花就是人間的西施。
4樓：匿名使用者
杜鵑鳥的傳說有很多：
1、中國古代有「望帝啼鵲」的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。後來禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨悽悲，動人肺腑，名為杜鵑。
2、杜鵑啼血。相傳古蜀帝杜宇，號望帝，在亡國後死去。 其魂化為子規，即杜鵑鳥，他死後化鳥仍對故國念念不忘, 每每深夜時在山中哀啼, 其聲悲切, 乃至於淚盡而啼血，而啼出的血, 便化成了杜鵑花，後以杜鵑啼血比喻哀傷至極。
3、名稱的傳說，杜鵑鳥，也叫杜宇鳥，杜宇，是一個人名，是戰國時候蜀國的一個帝王名，號望帝。相傳望帝在位的時候蜀國遭受特大的洪水災害，和上古時中原堯帝在位時的那次洪水災害一樣。
杜宇不能治，他的相國鰲靈將水災治好了，杜宇自以為功德不如，於是將帝位禪讓給他，自己跑到西山山上隱居起來，後來想復位又不得，於是怨恨而死，死後魂魄不散，變化為鳥。杜宇變成這種鳥，當時蜀人就用他的名字來稱之，杜宇鳥就是這麼來的。
郫縣有什麼傳說？
5樓：匿名使用者
郫縣曾是古蜀國都城，傳說望帝傳位後，歸隱深山，化作杜鵑鳥，每年二月杜鵑花開時飛回成都平原上空日夜啼叫，催促農夫趕快春耕，直叫到口吐鮮血，染紅了山上的杜鵑花，蜀人以為是望帝的魂回來了，這就是民間傳說中「杜鵑啼血」的故事。郫縣城因而被稱為「鵑城」。按《說文·佳部》說：
「……蜀王淫其相妻，慚，亡去為子規鳥，故蜀人聞子規鳴。皆起曰，是望帝也。」《四川通志》卷201說：
「望帝自逃之後，欲復位不得，死化為杜鵑。」這有力地反證了杜宇在位時並沒有自稱為杜鵑。而是在失權喪國，「升西山隱焉」死後才被人追稱為「杜鵑」的。
蜀人之所以把先主杜宇幻化為杜鵑鳥，是因為杜鵑和農業生產有關，眾所周知，杜鵑，又名布穀鳥，是農林益鳥。師曠《禽經》雲：「杜鵑出蜀中，春暮即鳴，田家候之，以興農事。
」杜宇掌政時期，傳播先進的農業生產技術，營造了古蜀國農耕文明，後人容易把杜鵑和杜宇聯絡。其次，杜鵑鳥的吟唱則有「四音一節」的旋律，其聲淒厲動人哀思，正如李白《宣城見杜鵑花》詩云：「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。」在杜宇死後，蜀民同情失敗者，為表達對杜宇的追思，將其幻化為了杜鵑。望帝化為杜鵑鳥，也成為蜀人世代相傳的神話故事。
杜鵑花的傳說
6樓：匿名使用者
傳說在閔、浙一帶的故事是這樣說的：杜鵑和謝豹為結拜兄弟，謝豹因無意中傷了人被判死罪，關進死牢，杜鵑帶了酒菜去看他，謝豹詭稱要理髮，讓杜鵑代他坐一會牢，杜鵑欣然同意，哪知謝豹一去不回。杜鵑傷心地哭了三天三夜，第四天就被推出去斬首。
杜鵑死後變成一隻冤鳥，從這山哭到那山，想找謝豹，卻徒勞無功。日復一日，年復一年，啼出的血淚灑在山間，滴到之處便長出小樹，春天一到，更開出了血紅色的花，這就是杜鵑花的由來。
另有一則故事則是這樣說的：古時蜀帝杜宇，死後仍捨不得離開他的子民，其靈魂便化作一種鳥，名叫「杜鵑鳥」，常叫著「不如歸！不如歸！
」直叫得口吐鮮血，血滴在一種樹上，便開出血紅色的花，後人為紀念杜宇便稱此花為「杜鵑花」。
7樓：易書科技
杜鵑花在中國的栽培歷史悠久，相關的傳說和故事較多。
自古以來，人們總是喜歡它，或賦予絢麗的詩篇，或繪以燦爛的圖畫，或杜撰出優美、動聽的故事。又由於杜鵑花和杜鵑鳥同時為大地帶來春天的喜悅，因此，人們也將它們揉和在一起來歌頌。流傳在閩、浙一帶的故事是這樣說的：
杜鵑和謝豹為結拜兄弟，謝豹因無意中傷了人被判死罪，關進死牢，杜鵑帶了酒菜去看他，謝豹詭稱要理髮，讓杜鵑代他坐一會牢，杜鵑欣然同意，那知謝豹一去不回。杜鵑傷心地哭了三天三夜，第四天就被推出去斬首。杜鵑死後變成一隻冤鳥，從這山哭到那山，想找謝豹，卻徒勞無功。
日復一日，年復一年，啼出的血淚灑在山間，滴到之處便長出小樹，春天一到，更開出了血紅色的花，這就是杜鵑花的由來。
8樓：匿名使用者
擴充套件資料：有關杜鵑花的詩詞：
白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三裡，更與留連飲兩杯」了。
楊萬里寫的「何須名苑看春風，一路山花不負儂
關於杜鵑啼血得民間傳說
9樓：匿名使用者
相傳古時蜀國的的一個君王杜宇 號為望帝 有一年蜀國遭洪災 生靈塗炭 為救百姓於水火之中 他拜鱉靈為相 洪水被鱉靈**後 望帝將皇位讓給了鱉靈 而自身化作一隻杜鵑鳥飛**庭 他由於眷戀著蜀國的黎民百姓 在飛昇之即發出陣陣悲啼 滴血在山谷裡 變成了一簇簇血紅的花。人們為了紀念望帝杜宇 將花名取名叫杜鵑花 將杜鵑鳥取名叫杜宇鳥 也叫子歸鳥。
傳說望帝傳位後,歸隱深山,死後化作杜鵑鳥,每年二月杜鵑鳥飛回美麗的川西上空日夜啼叫,催促農夫趕快春耕,直叫到口吐鮮血,染紅了山上的杜鵑花,蜀人以為是望帝的魂回來了,這就是民間傳說中「杜鵑啼血」的故事
10樓：匿名使用者
傳說古代蜀國有一位皇帝叫杜宇，與他的皇后恩愛異常。後來他遭奸人所害，悽慘死去。他的靈魂化作了一隻杜鵑鳥，每日在皇后的花園中啼鳴哀嚎。
它落下的淚珠是一滴滴紅色的鮮血，染紅了皇后園中美麗的花朵，所以後人給它起名叫杜鵑花。
那皇后聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。悲傷之下，日夜哀嚎著「子歸，子歸」，終究鬱郁而逝。她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以這杜鵑花又叫映山紅。
這便是杜鵑啼血，子歸哀鳴的典故。這鳥與花終身不棄的愛戀，乃是人世間不朽的傳奇。
11樓：匿名使用者
你。你是。你是一個人在一起了。你
12樓：匿名使用者
我們的我們的我們的我們的我們的我們的我們的我們的我們的我們的我們的我們
百里杜鵑的神話傳說
杜鵑花，也稱映山紅.誰知道它的由來,傳說?
13樓：趙如風先生
得了吧，這是《極品家丁》林三哥泡徐長今講的典故，詳細請參考第四百二十五章 奉旨泡妞
成都的傳說故事和風俗 5
14樓：尼克的右手
一、浣花溪
從前浣花夫人未出嫁之時，幫助一個遍體生瘡的過路僧人清洗袈裟，溪水飄起朵朵蓮花，這條小溪就被稱作浣花溪。
二、花牌坊
朱元璋為了振邦興國，廣開恩科。成都西門一位叫花如春的秀才去應試，結果落榜了。他在茶鋪喝茶時遇到個乞丐，就把身上僅有的5文錢給了她，這個叫花也要還禮，稱他是將相之才，一定要努力讀書。
花如春第二年再去應試，結果考取了狀元，得到了朱元璋的欣賞。後來朱元璋為他修了個花牌坊，就在成都西門。
三、洗面橋
三國的時候，劉備東征來到武侯祠，想起了自己的兄弟關羽，便開始痛哭，其他士兵跟著一起大哭。哭過之後劉備停了下來，說：「各位將士，到河邊把臉洗一洗，我們還要繼續打仗，去給武侯報仇！
」這個橋頭就被稱作洗面橋。
四、天回鎮
當年安史之亂，唐玄宗被迫和楊貴妃在馬嵬坡生死離別，然後繼續向成都逃跑，結果剛到一個小鎮就傳來訊息說已平叛亂，唐玄宗立馬掉頭回長安。所以後面這個地方就被稱作天回鎮了。
五、柳蔭街
明末張獻忠在四川建立「大西國」，看到一個婦女帶自家和親戚家娃逃難，張獻忠也是心軟了，覺得這個女子很好，就叫她回去在她家門前插枝楊柳，保她全家安全。這個婦女回去就對一條街的人說了，結果都插起了柳，整條街都存活下來了。
杜鵑鳥的傳說，關於杜鵑鳥殘忍的故事
杜鵑花傳說一 另有一則故事則是這樣說的 古時蜀帝杜宇，死後仍捨不得離開他的子民，其靈魂便化作一種鳥，名叫 杜鵑鳥 常叫著 不如歸！不如歸！直叫得口吐鮮血，血滴在一種樹上，便開出血紅色的花，後人為紀念杜宇便稱此花為 杜鵑花 杜鵑花傳說二 很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，莊前有條美麗的...
杜鵑鳥不做窩，她把蛋下到其他鳥的鳥巢裡對嗎
杜鵑鳥會在生了孩子後，把孩子放到別的鳥的窩裡，而且為了生存，杜鵑鳥還會把同一個窩的蛋都扔到外面，讓它的 養父母 只撫養它一個。杜鵑鳥如此行為，並不是後天養成的，而是刻在它基因裡的，這種天性可以說是與生俱來的。雌杜鵑專門研究特定的宿主物種 通常是產生它們的物種 併產生與該宿主的卵非常相似的卵。杜鵑卵孵...
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三足鳥遠古時期，人們對日出日落的自然現象不瞭解，認為太陽是由天上的大鳥馱著飛行的，因此，產生了許多太陽和鳥的神話，淮南子 精神 中說 日中有 鳥 另據 山海經 裡記載 太陽裡有一隻神鳥，三足，能日行八萬裡，夜行八萬裡，它是西王母的使者，為了給西王母尋找食物，它把太陽背在身上，便於夜間飛行，久而久之，...