1樓：匿名使用者
杜鵑花傳說一
另有一則故事則是這樣說的：古時蜀帝杜宇，死後仍捨不得離開他的子民，其靈魂便化作一種鳥，名叫「杜鵑鳥」，常叫著「不如歸！不如歸！
」直叫得口吐鮮血，血滴在一種樹上，便開出血紅色的花，後人為紀念杜宇便稱此花為「杜鵑花」。
杜鵑花傳說二
很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，莊前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。
靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出門都隨身帶著一樣特別的東西，那是一支排蕭。他一吹呀，就會引來許多五顏六色的美麗小鳥，在他頭頂上盤旋。他經常捉一些蟲子喂小鳥，小鳥也常銜來一些奇花異草給劉鵠，他們成了好朋友。
這些奇花異草都是些名貴的草藥，劉鵠經常把這些草藥送給村裡的窮人治病。
再說河的西邊住著一家姓王的，母女倆相依為命。母親眼睛瞎了，生活不方便，全靠女兒鵑子紡紗、織布、賣布來賺錢養家。鵑子聰明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，織出來的布既好看又耐穿，而且鵑子心地善良，經常接濟一些比自己還窮的人家。
鵑子還會唱歌，歌聲就像百靈鳥一樣婉轉。只要鵑子一唱歌，那黃鶴山下的一片片杜鵑花就會展苞開放，而且朵朵飽滿，朵朵豔麗。 劉鵠和鵑子共飲一河水，同住河岸邊，兩小無猜、青梅竹馬，情投意合。
他們經常一個**一個唱歌，引來百鳥飛舞，引得杜鵑花開。
杜鵑花傳說三
傳說一次舜帝南巡，來到了九嶷山一帶視察；聽聞這裡的姑娘都長得十分秀麗，就像紅杜鵑花那般叫人喜歡，可是她們的命運卻災難重重，於是愛人民如子的舜帝便決定查個明白。
這天，風和日麗，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只見桃紅李白，柳翠竹綠，鳥雀呼晴，紅色的杜鵑花遍野開放，舜帝看到如此景象，心裡十分高興。
可是，當舜帝過了涼傘坳，來到一個叫小桑塘村子裡，到了百姓家裡訪問，卻只見百姓們吃的是麥糠餅，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情況亦是一樣，他心裡便十分難過。
舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，來到一位老爹家，只見老爹沉默寡言，老婆婆雙眼盲瞎，舜帝更又難過的問老爹：「怎麼沒有人照顧你們呢？你們的兒女呢？」兩老一聽，隨即老淚縱橫。
杜鵑花傳說四
相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡的人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。 可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。
他們一天到晚，醉生夢死，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。蜀國的皇帝，名叫杜宇。
他是一個非常負責而且勤勉的君王，看到人們樂而忘憂，他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種。
可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。 終於，杜宇積勞成疾，離開了人世。但他的靈魂化為了一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：
快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的杜鵑花。
傳說給杜鵑花增添了一層迷人的色彩。而唐朝詩人自居易那兩句："回看桃李都無色，映得芙蓉不是花。
"的詩句，更是對杜鵑花的高度讚美。如果說把楊貴妃喻為國色天香的牡丹花，那杜鵑花就是人間的西施。
2樓：匿名使用者
杜鵑鳥的傳說有很多：
1、中國古代有「望帝啼鵲」的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。後來禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨悽悲，動人肺腑，名為杜鵑。
2、杜鵑啼血。相傳古蜀帝杜宇，號望帝，在亡國後死去。 其魂化為子規，即杜鵑鳥，他死後化鳥仍對故國念念不忘, 每每深夜時在山中哀啼, 其聲悲切, 乃至於淚盡而啼血，而啼出的血, 便化成了杜鵑花，後以杜鵑啼血比喻哀傷至極。
3、名稱的傳說，杜鵑鳥，也叫杜宇鳥，杜宇，是一個人名，是戰國時候蜀國的一個帝王名，號望帝。相傳望帝在位的時候蜀國遭受特大的洪水災害，和上古時中原堯帝在位時的那次洪水災害一樣。
杜宇不能治，他的相國鰲靈將水災治好了，杜宇自以為功德不如，於是將帝位禪讓給他，自己跑到西山山上隱居起來，後來想復位又不得，於是怨恨而死，死後魂魄不散，變化為鳥。杜宇變成這種鳥，當時蜀人就用他的名字來稱之，杜宇鳥就是這麼來的。
關於杜鵑鳥殘忍的故事
3樓：大野瘦子
殘忍的故事就是杜鵑啼血。
傳說古代蜀國有一位皇帝叫杜宇，與他的皇后恩愛異常。後來他遭奸人所害，悽慘死去。他的靈魂化作了一隻杜鵑鳥，每日在皇后的花園中啼鳴哀嚎。
它落下的淚珠是一滴滴紅色的鮮血，染紅了皇后園中美麗的花朵，所以後人給它起名叫杜鵑花。
那皇后聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。悲傷之下，日夜哀嚎著「子歸，子歸」，終究鬱郁而逝。她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以這杜鵑花又叫映山紅。
4樓：無名小博士
我們平日所稱的布穀鳥即杜鵑鳥，又稱子規。其殘忍，體現在它們的繁育後代的方式。
雌杜鵑在產卵前總是先物色好，黃雀、雲雀、麻雀等的巢，一旦老鳥離巢，它就在別人的窩裡下蛋，然後把窩主人的銜走，讓窩主人替他孵蛋。
杜鵑在長期的生存演化中練就了一套以假亂真的本領。杜鵑的蛋在顏色、大小、斑點、花紋上與它所佔的巢的蛋完全一樣。因此，小杜鵑的「爸爸媽媽」總是上當受騙，把他們當作自己的子女來撫養。
小杜鵑總是比義親的子女們先出殼，它在出生後的三十個小時內，就會把巢內別的蛋推出巢外。可憐的「父母」還不知道自己子女慘遭不幸，仍精心照料著巢內的「獨生子女」，小杜鵑也因此享受到豐富的美食，成長健康強壯。小杜鵑羽毛豐滿後，他就會跟著附近活動的「生母」遠走高飛了。
杜鵑鳥是杜鵑科鳥類的通稱，常見的有大杜鵑、三聲杜鵑和四聲杜鵑。大杜鵑叫聲似「布穀、布穀」，所以又叫布穀鳥；三聲杜鵑叫聲似「米貴陽」，所以有些地方就叫它米貴陽；四聲杜鵑又稱子規鳥叫聲似「快快割麥」、「割麥割谷」。杜鵑以昆蟲為食，是著名的森林益鳥。
如像松毛蟲、毒蛾等其它鳥類都不敢吃，對杜鵑來說卻是美味佳餚。
他們多數居住在熱帶和溫帶地區的樹林中。大約三分之二的杜鵑，包括所有北美的種類，會築巢且哺育自己的幼鳥；只有約三分之一的杜鵑以寄生的方式養育幼鳥。巢寄生是一種鳥類將卵產在其它鳥的鳥巢中,由義親代為孵化和育雛的一種特殊的繁殖行為。
因此，並不是所有的杜鵑都會採用巢寄生的方式來繁育後代。
關於「杜鵑啼血」的由來：
在春夏之際，杜鵑鳥會徹夜不停地啼鳴，它那淒涼哀怨的悲啼，常激起人們的多種情思，加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的，古人誤以為它「啼」得滿嘴流血，因而引出許多關於「杜鵑啼血」、「啼血深怨」的傳說和詩篇。
5樓：生活就像把枷鎖
杜鵑鳥把自己的蛋產在別的鳥類的鳥巢裡，而且杜鵑的雛一般會比別的鳥類早出生，只要一出生它就把其它的鳥蛋推出鳥巢，併發出淒厲的叫聲要吃的。
這樣的行為依照人類的道德標準來看可以說是非常的**！就是說其他的鳥類養了杜鵑這個殺害了他們孩子的**。
6樓：帥屠蘇
相傳古時蜀國的的一個君王杜宇 號為望帝 有一年蜀國遭洪災 生靈塗炭 為救百姓於水火之中 他拜鱉靈為相 洪水被鱉靈**後 望帝將皇位讓給了鱉靈 而自身化作一隻杜鵑鳥飛**庭 他由於眷戀著蜀國的黎民百姓 在飛昇之即發出陣陣悲啼 滴血在山谷裡 變成了一簇簇血紅的花。人們為了紀念望帝杜宇 將花名取名叫杜鵑花 將杜鵑鳥取名叫杜宇鳥 也叫子歸鳥。
傳說望帝傳位後,歸隱深山,死後化作杜鵑鳥,每年二月杜鵑鳥飛回美麗的川西上空日夜啼叫,催促農夫趕快春耕,直叫到口吐鮮血,染紅了山上的杜鵑花,蜀人以為是望帝的魂回來了,這就是民間傳說中「杜鵑啼血」的故事。
那皇后聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。悲傷之下，日夜哀嚎著「子歸，子歸」，終究鬱郁而逝。她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以這杜鵑花又叫映山紅。
這便是杜鵑啼血，子歸哀鳴的典故。這鳥與花終身不棄的愛戀，乃是人世間不朽的傳奇。
杜鵑鳥是杜鵑科鳥類的通稱，主要是大杜鵑、三聲杜鵑和四聲杜鵑。
有三分之一的杜鵑有巢寄生現象。
它屬於林業益鳥。
關於杜鵑的詩詞歌賦很多，最典型的典故是望帝化杜鵑的故事。
杜鵑鳥是杜鵑科鳥類的通稱，常見的有大杜鵑、三聲杜鵑和四聲杜鵑。
大杜鵑叫聲似「布穀、布穀」，所以又叫布穀鳥；三聲杜鵑叫聲似「米貴陽」，所以有些地方就叫它米貴陽；四聲杜鵑又稱子規鳥叫聲似「快快割麥」、「割麥割谷」。
杜鵑以昆蟲為食，是著名的森林益鳥。
如像松毛蟲、毒蛾等其它鳥類都不敢吃，對杜鵑來說卻是美味佳餚。
7樓：匿名使用者
杜鵑很有意思，它們把自己的蛋產在別的鳥類的鳥巢裡，而且一般會比別的鳥類早出生，只要一出生它就把其它的鳥蛋推出鳥巢，併發出淒厲的叫聲要吃的。
這樣的行為依照人類的道德標準來看可以說是非常的**！就是說其他的鳥類養了杜鵑這個殺害了他們孩子的**。
8樓：匿名使用者
杜鵑是寄育性的既會不營巢，也不能孵卵哺雛，到了生殖季節，把蛋產在柳鶯等多種鳥的巢中，這個自私笨拙的母親，就象那些該咒的棄嬰者一樣，迅速的隱匿起來。那一對對柳鶯們忙碌著，沉浸在即將做父母的喜悅之中。杜鵑在養父母辛辛的孵卵下破殼而出後，便把雛鶯一個個擠出剿外，任它啼飢號寒而死，自已卻獨霸著母鶯的哺育。
一個杜鵑的孽子成長起來了，柳鶯們所有的親生骨肉卻被殘害。雛鵑將犯罪的遺傳基因全部繼承下來，並暴露端倪，而鶯受鵑欺卻不自知，含辛茹苦地哺育著殺害了自己孩子的仇人，甚至這個怪異的孩子比自己還大，它們竟絲毫沒有引起懷疑。鶯的善良與無知拉開了這一悲劇的帷幕，鵑的罪行才可以在最不可能的地方找到渠道。
這真是一件令人不平，使人憤懣的事。
9樓：
春夏之交，雌杜鵑要產卵前，它會用心尋找畫眉、葦鶯等小鳥的巢穴，目標選定後，便充分利用自己和鷂形狀、大小及體色都相似的特點，從遠處飛至。杜鵑飛翔姿式也很像猛禽巖鷂；飛得很低，一會兒向左，一會兒向右地急劇轉彎。間或拍打著翅膀，拍打得很響，用來恫嚇正在孵卵的小鳥。
正在孵卵的小鳥看見低空翱翔而來的猛禽的身影，嚇得棄家逃命時，杜鵑就達到了它恫嚇的目的。
杜鵑怎樣把自己的蛋丟進別人的巢中呢？有的是直接產下去，而對於太小的或是難以鑽進去的鳥巢，它就會先產下蛋，然後用喙小心地把蛋放到其它鳥蛋中間去。但是在放自己的蛋之前，杜鵑常常會從巢中把別人的蛋弄走一隻(吃掉或扔掉)。
杜鵑的體型比一些小鳥大得多，可是它產的蛋卻很小，再加杜鵑蛋與巢主鳥的蛋在形狀，色彩等方面又有驚人的相似(自然選擇的結果)，所以就可以魚目混珠，其它小鳥也就難辨真假了。
杜鵑蛋雖然小，發育卻很快，往往會比巢主鳥的蛋早孵化或者同時孵化出來。
小杜鵑一出世就忙著當搬運工：揹著另一個小鳥(或者鳥蛋)，用它那尚未發育健全的翅膀支撐著它，小心翼翼地向巢邊爬去。它低下頭，用額頭頂著巢底，忽然急劇地向後仰去，將那隻伏在它「肩」上的小雛鳥(或者鳥蛋)向上一揚，翻出巢外去。
接著這個小「搬運工」滑到巢底，又鑽到另一個犧牲品的下面，繼續它的搬運工作。小杜鵑在其孵化出來的幾小時以後就產生了要把巢中所有東西甩掉的慾望。當義母回來，看見巢中只剩下唯一的幼雛，還會把這個**當寵兒來疼愛，更加精心地哺育小杜鵑。
小杜鵑羽毛豐滿後，它就不辭而別，遠走高飛了。
杜鵑雖然育雛習性不好，但它是著名的嗜食松樹大敵松毛蟲的鳥類。松毛蟲是許多鳥類不喜歡吃的害蟲，而杜鵑卻偏喜歡其美味。有人觀察過，一隻杜鵑每小時能捕食100多條毛蟲。
另外，杜鵑也食其它農林害蟲，所以人們又稱它是「森林衛士」。
郫縣的杜鵑傳說故事畫，杜鵑鳥的傳說
按 說文 bai 佳部 說 蜀王淫其du相妻，慚zhi，亡去為子規鳥，dao故蜀人聞子規鳴。皆起曰內，是望帝也。容四川通志 卷201說 望帝自逃之後，欲復位不得，死化為杜鵑。這有力地反證了杜宇在位時並沒有自稱為杜鵑。而是在失權喪國，升西山隱焉 死後才被人追稱為 杜鵑 的。蜀人之所以把先主杜宇幻化為杜...
杜鵑鳥不做窩，她把蛋下到其他鳥的鳥巢裡對嗎
杜鵑鳥會在生了孩子後，把孩子放到別的鳥的窩裡，而且為了生存，杜鵑鳥還會把同一個窩的蛋都扔到外面，讓它的 養父母 只撫養它一個。杜鵑鳥如此行為，並不是後天養成的，而是刻在它基因裡的，這種天性可以說是與生俱來的。雌杜鵑專門研究特定的宿主物種 通常是產生它們的物種 併產生與該宿主的卵非常相似的卵。杜鵑卵孵...
杜鵑與烏鴉是一種鳥類嗎,杜鵑鳥和喜鵲是同一種鳥嗎
不是一種鳥來 類。杜鵑 cuckoo 別名 自子規bai 布穀鳥 杜宇 是捕蟲du能手。常指zhi杜鵑亞科和地dao鵑亞科的約60種樹棲種類。烏鴉 烏鴉屬 corvus linnaeus，1758 是鳥綱 鴉科的鳥類，共有41種。杜鵑鳥和喜鵲是同一種鳥嗎 不是羅杜鵑,俗稱布穀，是著名的食蟲鳥類。體形...