聖經裡的一句話,它的原話是怎麼說的

2021-04-10 07:10:13 字數 5935 閱讀 7616

1樓:匿名使用者

這裡面的富有,指的是生命上的富有,而不是物質上的

聖經的第一句話是什麼?

2樓:匿名使用者

起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈執行在水面上。

神說:「要有光!」,就有了光。神看光是好的,光和暗就分開了。(創世紀1:1-4)

耶穌**就是照亮世界的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光;凡跟從他的,就不再黑暗裡行。

3樓:匿名使用者

耶穌就在人間。耶穌頭腦戲是一本聖經書,她裡面座的就是我聖靈,聖靈筆

4樓:人佔神

起初,神創造天地,,,,,,敬請參閱!

5樓:沈美優

你媽生你的時候,第一句話說的是什麼?盡問些扯淡的問題。

6樓:匿名使用者

這是主神的道與智慧的中心。

7樓:匿名使用者

聖經是一本極盡汙衊

造謠本事的惡毒詐騙書籍,作者利用汙衊上帝和耶穌**來詐騙低智商人類的宗教信仰需求,以達到其2000多年來不斷獲得信徒終生奉獻的錢財,手段卑劣,卻獲利不貲。

聖經捏造並傳播上帝指派天父讓瑪麗亞受孕而生下耶穌**的故事,惡毒的指1|稱上帝竟然做出**的行為。上帝是宇宙的主宰,是維繫宇宙萬事萬物按規律執行的神聖力量,豈可能安排天父神去姦淫人類的女性,並讓其懷孕生子?

亞當和夏娃是存在真感情而結合的天神,如果人類果真是天神所生,則所有人類都是神的孩子,並且身份還比耶穌**更純正,何需再獲得誰的寬恕?又何需耶穌**替我們贖罪?

8樓:匿名使用者

我不想知道聖經的第一句話是什麼,因為聖經是人寫的,是那個普通傳經的人說的,既不是聖也不是經。我想知道的是:造天地的神是哪來的,先了解水的源頭在哪,再說水去向何方。

然後再說神是如何造了天地,是誰看見了,是怎麼造的?有什麼依據。只有這樣才令人信服。

如果我見了一個人就說我是你爹。這個人肯定會跟我急。

9樓:ababkunm乚

那你知道你爸的爸是誰,你爺的爸是誰,你老爺的爸是誰,你老老爺的爸是誰,你只能往前推,你見過嗎?你認識嗎?你怎能知道他是你祖爺。有那一個人能見到上帝。

聖經裡那句話怎麼說的?最後是阿門的

10樓:匿名使用者

我們在天上的父

願人都尊你的名為聖

願你的國降臨

願你的旨意行在地上如同行在天上

我們日用的飲食

今日賜給我們

免我們的債

如同我們免了別人的債

不叫我們遇見試探

就我們脫離凶惡

因為國度,權柄,榮耀全是你的

直到永遠

阿門 另外給你介紹一下對**信仰。

真神只有一位。他已經藉著自己的獨生子顯明給世人。他就是耶穌。

耶穌降生就像歷史的中心,之前的一切都在盼望,之後的一切都在回瞻 他從童貞女而生,在嬰兒時,就引發了希律王的恐懼。少年時就在殿堂里語出驚人。30歲開始傳道,用五餅二魚餵飽了五千人,在海上行走,斥責止住了風浪,醫治了無數病人,使拉薩路復活,揀選了12個善良(除了猶大)卻並不聰慧的人。

他多次向他們預言自己的死與三日後的復活,他們卻不懂。在他被釘死後門徒都驚恐萬分,都各自重操舊業,四散而去。可當他三日後復活時所有門徒都充滿了信心力量,生命完全不一樣了。

他三次問曾經三次不認他的彼得愛他的心,40天后回到上帝右邊。他就是真神,三位一體的真神。「太初有道,道與神同在,道就是神。

」道成肉身就是耶穌**。

上帝說人源於塵土也要歸於塵土。人體中96種元素就是泥土中的96種元素。當神要在末世審判時,一切元素都回到我們身上。

身體與靈魂都要復活。面對他的審判。有誰能不犯罪呢?

但藉著耶穌**我們卻坦然無懼回到上帝那裡去。

我們都不是義人。都如羊走迷,各人偏行己路。然而上帝依然愛我們。

因為人是寶貴的,其實不是從人的角度來說的。人佔空間,費糧食,耗資源,寶貴在**?就因為每個人是神獨一無二的創造。

「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生」。

敬畏耶和華(上帝)是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。現代科學更能證明神創造的智慧與奇妙。

建議你看看《遊子吟》和《鐵證待判》。一位是畢業於北大生物系的里程先生寫的。一位是一個本想推翻**教的學者卻尋求到了真理。

稱耶穌**為神的兒子的信仰具有理性的根據嗎?

歷世累代以來,無數的學者、學生及**都可以異口同聲地回答說:「是的!」麥道衛所著這本《鐵證待判》一書也就為了要證明這一點。

宇宙如此奇妙,生命又是那樣神奇。地球離太陽近5%則水變為水蒸氣,遠1%則水結成冰生物全無。這距離是誰為我們測量好的呢?

肉眼無法看見的原子卻蘊藏著出人意料的威力。鼻子24小時處理空氣12240升,調節溫度溼度,濾除塵埃。若全球最高的技術來造這樣一臺機器至少要百斤上下。

上帝的創造如此奇妙。

人死後是要有去處的,所以要經過求索才能做出你永恆不後悔的選擇。幸運的是不光你自己在尋求,有一位在天上的父願意帶領你。叩門就開門,尋找的就尋見。

除他以外別無拯救,因為天上地下沒有賜下別的名我們可以靠著得救!不論何種信仰的人,心中都有對於永恆的概念。有人尋仙問道,有人刻苦修行以為以此就能「成佛」或往生「極樂世界」,但都沒有求索到真理。

用世間這一切也無法填補永恆不變的真理。那就是上帝的道。

聖經44位作者作者身份各不同,許多未曾謀面,寫作時間跨越了1600多年,內容卻一脈傳承下來。以色列就是一個見證。「以色列必在萬國中被拋來拋去,卻不至滅亡」。

從以色列的亡國,復國,面對阿拉伯國家的圍攻依然堅挺,就能看到神的作為。神願萬人得救,不願一人沉淪。希望你也能接受福音,上帝祝福你!

聖父,聖子,聖靈三位一體,自有永有。耶穌有神性和人性,卻沒有罪。和人不同。

他是因聖靈感孕由童貞女瑪麗亞所生。所以瑪麗亞是耶穌地上的母親。他的道路高過人的道路,神的意志高過人的意志。

「壓彎的蘆葦他不折斷,將殘的燈火他不吹滅。」神也不會忘記我們,會隨時看顧我們。雖不一定事事如人的意,但每天都有榮耀,有祝福,有成長。

神說「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的孩子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」

也許我說的你並不愛聽,也許有一天你會來認識神。信而得救,接受耶穌**做你的救主你的全部罪就已經得到赦免。將來也能與主同享永生.

「若有人在**裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了」哥林多後書 5:17 "看哪,我站門外叩門,若有人聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」啟示錄3 :

20上帝祝福你。

11樓:手機使用者

「阿們」在聖經當中是**徒日常禱告的結束語。「阿們」就是「實實在在,就是這樣的意思」。

12樓:呵呵剛到

呵呵對聖經不太瞭解 不知道你說的是** 但是後面帶 阿門的就太多了

《聖經》中的哪一句話最經典?

13樓:百度使用者

上帝用塵土創造出亞當,當亞當死後埋入土地時,聖經描述「人啊,你本來來於塵土,最終將歸於塵土」,這和埃及的《太陽金經》不謀而合,「塵歸塵,土歸土,該去的,不當留」——《太陽金經》

14樓:匿名使用者

神說要有光 世界便有了光

15樓:百度使用者

全本,《聖經》都是經典。單單重視某段**有偏離真理的危險。

16樓:美亭

什麼是經典?出於上帝的話,句句都有能力。 但是要切記:

彼後1:20-21 第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的;因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出上帝的話來。 《聖經》不可隨私意解說。

不可陷在字句裡...... 林後3:5-6 並不是我們憑自己能承擔什麼事,我們所能承擔的,乃是出於上帝。

他叫我們能承擔這新約的執事, 不是憑著字句,乃是憑著精意。 因為那字句是叫人死,精意是叫人活 (『精意』或作『聖靈』) 約6:62-63 倘或你們看見人子升到他原來所在之處,怎麼樣呢?

叫人活的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。

17樓:百度使用者

信耶穌。得永生。就是整本聖經講得主旨。

18樓:尩忍

聖經最經典的就是耶穌的命令:我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。

聖經裡說的「無論貧窮,疾病,生死」我對你的愛都至死不渝,這是聖經的那一句話? 5

19樓:光鹽城

這是西方教堂婚禮中的一句誓言,理念來自聖經中神對婚姻神聖性的命定,並非是聖經中的原話,也就是說理念來自聖經。

20樓:匿名使用者

聖經裡沒有這段話,但聖經的原則是這樣的。

聖經要求夫妻一輩子要「無論貧窮、疾病、生死……」無條件的愛著對方。

21樓:

不是聖經上的話,但是可以說是符合聖經的教導的

22樓:

搜尋了電子版的,貌似沒有這一段,你從**看來的?

23樓:

沒有原文 但是完全符合聖經的教導

24樓:

是人說的,不是神說的

求聖經裡的一句話,大致是:「愛你的敵人勝過你的朋友」

25樓:匿名使用者

沒錯,有這句bai話。du

你聽人說過:你要zhi愛自己的街坊,恨自dao己的敵人。

但是專我想告訴你:屬你要愛自己的敵人,祝福詛咒你的人。

對恨你的人行善,為虐待你的人和**你的人祈禱。

在這一段的前幾行中有這樣的話:「不要反抗惡行,誰要打你的右臉,把左臉也伸過去。」

這些觀念現在當然算是曾出現過的最著名的、最富有創新精神的道德觀念。這些觀念不是耶穌時代的猶太教的一部分,也不是大多數其他宗教的一部分。要是他們被廣為遵循的話,我將會毫不猶豫地把耶穌列在列在對世界最有影響的人物之首。

但事實上它們並非被廣為遵循,甚至不為一般人所公認。大多數**教徒把「愛你的敵人」的訓令最多看作是在某種完美的世界可以實現的理想,但在我們生活的現實世界裡卻不是一部中用的德行指南。我們通常並不把它付諸實踐,也不希望別人把它付諸實踐,也不教導我們的孩子把它付諸實踐。

因此,耶穌的最明確的教導仍然是一條有趣的、基本上無人聽的啟示。

26樓:匿名使用者

原話:太 5:43 「你bai們聽見有du話說:『當愛你的鄰zhi舍,恨你的仇敵dao

。』太 5:44 只是我告訴你們,要回愛你們的答仇敵,為那逼迫你們的禱告。

太 5:45 這樣,就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。

27樓:智鎧

實際這句話是假話,連耶酥還罵別人是毒蛇的種類.他的信徒**異教徒,殺死不同信仰的人,就是很好的解釋了這句話,是假話

28樓:匿名使用者

5:43 你 們 聽 見 有 話 說來 , 當 愛自 你 的

鄰 舍 , 恨 你 的 仇 敵 。

5:44 只 是 我 告 訴 你 們 , 要 愛 你 們 的 仇 敵 。 為 那 逼 迫 你 們 的 禱 告 。

5:45 這 樣 , 就 可 以 作 你 們 天 父 的 兒 子 。 因 為 他 叫 日 頭 照 好 人 , 也 照 歹 人 , 降 雨 給 義 人 , 也 給 不 義 的 人 。

5:46 你 們 若 單 愛 那 愛 你 們 的 人 。 有 什 麼 賞 賜 呢 。 就 是 稅 吏 不 也 是 這 樣 行 麼 。

5:47 你 們 若 單 請 你 弟 兄 的 安 , 比 人 有 什 麼 長 處 呢 。 就 是 外 邦 人 不 也 是 這 樣 行 麼 。

5:48 所 以 你 們 要 完 全 , 像 你 們 的 天 父 完 全 一 樣 。

用一句話形容自己,會怎麼說,形容一句話你怎麼對我,我也會怎麼對你的古語怎麼說?

間歇性凌雲壯志 持續性混吃等死 不想做好人了,但又不知道壞人應該怎麼做。形容一句話 你怎麼對我,我也會怎麼對你 的古語怎麼說?以其人之道,還治其人之身。以其人之道,還治其人之身 拼音 y q r n zh d o,hu n zh q r n zh sh n 釋義 以 拿 治 懲處.用別人的辦法來懲治...

霍金的特點或性格用一句話怎麼說,用一句話概括人物的特點或品格

他,有著平靜對待命運的磊落胸懷!是個敢於向命運挑戰的人,堅強於病魔鬥爭的人.霍金是一個忘我工作 懂得滿足 勇於挑戰命運的人 用一句話概括人物的特點和品格 霍金,夏洛蒂 夏洛蒂 她擁有不屈的精神,和在惡劣環境下茁壯成長的頑強生命力,從中可以看出,她的一生是奮鬥的一生!霍金 他,有著平靜對待命運的磊落胸...

一句話的意思,什麼是一句話?

什麼是一句話?一般句子末尾加上句號的就算作是一句話,但是有逗號的不算是一句話。表示一句話的結束,新一句話的開始,提示讀者該句的表達意思已結束等都用句號來表示。我們這裡說的 一句話 就是語法書上講的一個句子。一個語言格式不論長短,只要是能獨立地表達一個完整的意思,就是一個句子。有時候句子末尾加上感嘆號...