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寫一篇關於春節的調查報告
求春節習俗社會調查報告一篇
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一、問題的提出
春節是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還流傳至今，但由於社會發展的加快，過年方式也不再單一，而開始向多元化發展，針對現今人們的過年方式，我了調查。
二、調查方法
1、查閱有關過年的雜誌，閱讀報紙，上網瀏覽，瞭解現今人們的過年方式是怎樣的。
2、通過實地採訪、調查，瞭解不同年齡、不同職業的百姓是怎樣過年的。
3、通過多種途徑，瞭解各種民間傳統過年風俗。
三、調查情況和資料整理
我採訪了十位不同年齡、不同職業的人，調查資料如下：
1、回家和父母家人一起過。9人（90%）
回不了家不能和家人一起過。1人（10%）
2、除夕夜會看央視春晚。8人（80%）
除夕夜不會看央視春晚。2人（20%）
3、年夜飯在家吃，家裡人做。9人（90%）
年夜飯找人做或出去吃或訂餐送到家裡。1人（10%）
4、家裡還完整地保留著「守歲」、「接財神」、「送灶神」等過年風俗。
1人（10%）
家裡還保留著部分過年風俗。8人（80%）
家裡基本上不怎麼重視過年風俗。1人（10%）
四、結論
1、從調查資料來看，大部分春節活動仍然沒有很大的變化。團聚依舊是春節時期最為關鍵、最為核心的一部分，這說明在人們心目中，過年所代表的「團圓」、與親人團聚的傳統意義仍沒有變，春節在人們心中的重要作用和神聖的價值沒有變。除夕夜看央視春晚，已逐漸成為了人們的習慣，甚至成為傳統，但隨著社會變化的加快，人們對春晚的要求也越來越高。
雖然時代在變遷，可除夕之夜吃年夜飯的傳統卻完整地保留了下來。除夕之夜，一大家子圍在一起吃飯，這是多麼愜意、溫暖的事啊！
2、通過閱讀報刊、上網瀏覽等方式，我整理出以下幾條老百姓過年方式逐漸多元化的原因：
①在大環境改革開放的三十年中，改革開放不僅鼓了人們的腰包，也解放了人們的思想，文化的發展也提高了人們的口味。
②經過改革開放的人們也成為了社會中的主體。思想解放的人們也逐漸打破一些舊俗，為春節活動的多元化創造了條件。
③經濟上的發展，政治上的穩定，文化上的繁榮，都對春節活動的多元化提供了條件，奠定了基礎，如果沒有百姓的安居樂業，那過年豐富多彩的活動又從何談起？過年方式多元化其實也就是國家穩定發展的表現，也只有國家的穩定發展才有現在以及將來豐富多彩的過年方式。
3、各地的過年方式五花八門，下面為大家介紹幾種民間傳統的過年風俗。
守歲：除夕守歲在魏晉時期就有記載，全家老小熬年守歲，歡聚暢飲。據史料記載，這種習俗最早起於南北朝，以後逐漸盛行。直到今天，我國人民還習慣在除夕之夜守歲。
貼福字：春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字現在的解釋是「幸福」，而在過去則指「福氣」、「福運」。
無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，就將「福」字倒過來貼，表示「幸福已倒」「福氣已到」。
拜年：古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年。初一早晨，晚輩要先向長輩拜年。
長輩受拜以後，將事先準備好的「壓歲錢」分給晚輩。人們外出相遇時也要互道「恭喜發財」、「新年快樂」等吉祥的話語。
4、傳統過年的民風、民俗是中華民族文化精神的體現，蘊含著博大精深的文化意味。傳承千載的民風、民俗是老百姓情感的載體，是生生不息的一泓清泉，是中華民族化不掉的根。就讓我們把傳統的過年風俗繼續發揚下去。
求一份關於春節習俗的調查報告
3樓：匿名使用者
一．過年長輩為什麼要給孩子壓歲錢
每到除夕之夜，小孩子將會得到長輩給的壓歲錢。為什麼過春節的時候要給孩子壓歲錢呢?
這裡有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身**白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜裡出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為"守祟"。
在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。
夫妻倆不敢閤眼，挨著孩子長夜守祟。半夜裡，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。
大家也都學著在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。
在我國歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如"千秋萬歲"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星斗等。
唐代，宮廷裡春日散錢之風盛行。當時春節是"立春日"，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一習俗。《資治通鑑》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事。
這裡說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以後，正月初一取代立春日，稱為春節。不少原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。
清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢，編作龍形，置於床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。
亦謂壓歲錢。"
到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。**以後，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓義為"長命百歲"，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙裡包的是一枚大洋，象徵著"財源茂盛"、"一本萬利"。貨幣改為鈔票後，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賜給孩子們，因為"聯"與"連"諧音，預示著後代"連連發財"、"連連高升"。
從上面的敘述中不難發現，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裡健康吉利。
二．過年時為什麼要吃餃子
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期餚。
據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為「餛飩」的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩「形如偃月，天下通食」。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裡混著吃，所以當時的人們把餃子叫「餛飩」。
這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子裡單獨吃。
宋代稱餃子為「角兒」，它是後世「餃子」一詞的詞源。這種寫法，在其後的元、明、清及**間仍可見到。
元朝稱餃子為「扁食」。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載：「元旦拜年……作匾食」。
劉若愚的《酌中志》載：「初一日正旦節……吃水果點心，即匾食也。」元明朝「匾食」的「匾」，如今已通作「扁」。
「扁食」一名，可能出自蒙古語。
清朝時，出現了諸如「餃兒」、「水點心」、「煮餑餑」等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農曆正月初一的伊始，吃餃子取「更歲交子」之意，「子」為「子時」，交與「餃」諧音，有「喜慶團圓」和「吉祥如意」的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與「渾囤」的諧音，意為「糧食滿囤」。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造**時，由於天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴裡咬著，這樣才算把耳朵做好。
老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏**耳朵的形狀，內包有餡（線），用嘴咬吃。
餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取「招財進寶」之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裡，以寄託人們對新的一年的祈望。
在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裡。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象徵全家幸福；吃柿餅，象徵事事如意；吃三鮮菜。象徵三陽開泰。
臺灣人吃魚團、肉團和髮菜，象徵團圓發財。餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：
內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然後連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區將餃子和麵條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。
餃子這一節目佳餚在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。
三．少數民族是怎樣過春節的
中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。
沒安格式，自己編吧
4樓：不能夠恢復
掃塵 「臘月copy
二十四，撣bai
塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載du，我zhi國在堯舜時代就有春dao節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
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調查報告一般由標題和正文兩部分組成。一 標題。標題可以有兩種寫法。一種是規範化的標題格式，即 發文主題 加 文種 基本格式為 關於 的調查報告 關於 的調查報告 調查 等。另一種是自由式標題，包括陳述式 提問式和正副題結合使用三種。二 正文。正文一般分前言 主體 結尾三部分。1 前言。有幾種寫法 第...