紋身的由來及發展歷史紋身是如何流行起來的

2021-04-03 01:04:11 字數 5112 閱讀 1456

1樓:匿名使用者

先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中,曾出現紋身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事,如岳母刺字。

古埃及更利用刺青來劃分社會地位,英國維多利亞時代的婦女流行在脣部文上紅色,類似現代的文脣、文眉等永久性彩妝的美容方式。古老的紋身方法可能要比現在的技術疼20倍,用木炭和水製作墨水,然後使用鐵錘和荊棘刺進**裡。

刺青開始慢慢脫離由部分的刑罰讓人對刺青產生負面的印象,演變成個人裝飾的一種,在許多文化中,刺青是一種傳統,也是社會階級與地位的象徵。而紋身是在刺青基礎上發展而來,採取電動紋身機,專門的色料,顏色豐富,圖案也比較多。隨著社會的發展紋身已經成為一個多學科的綜合藝術形式~

2樓:匿名使用者

從圖騰崇拜經由刑罰刺字等過程發展流傳下來的紋身作為一種藝術,延續至今已有三千多年。早在原始人類時期,古人會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己,二是威懾敵人。

紋身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術的反映。

《水滸傳》中,至少就有三個身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。

先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中,曾出現紋身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事,如岳母刺字。

古埃及更利用刺青來畫分社會地位,英國維多利亞時代的婦女流行在脣部文上紅色,類似現代的文脣、文眉等永久性彩妝的美容方式。古老的紋身方法可能要比現在的技術疼20倍,用木炭和水製作墨水,然後使用鐵錘和荊棘刺進**裡。

刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象,演變成個人裝飾的一種,在許多文化中,刺青是一種傳統,也是社會階級與地位的象徵。而文身是在刺青基礎上發展而來,採取電動紋身機,專門的色料,顏色豐富,圖案也比較多。隨著社會的發展紋身已經成為一個多學科的綜合藝術形式。

紋身的發展歷史

從圖騰崇拜經由刑罰刺字等過程發展流傳下來的紋身作為一種藝術,延續至今已有三千多年。早在原始人類時期,古人會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己,二是威懾敵人。

紋身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術的反映。

2023年前

紋身在中國被用與刑法上——稱為「墨刑」。

墨刑又稱黥刑、黥面,是中國古代的一種刑罰,在犯人的臉上或額頭上刺字或圖案,再染上墨,作為受刑人的標誌。

紋身的前身是刺青,是在紋身機還未出現時,用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去,圖案多以社會風氣較重的兵將、龍虎為主,很多人是在監獄裡面做的,因為刺青只有黑色,不是專門的紋身顏料,時間長了顏色會發藍髮青,所以又叫刺青。

西元前2023年

人們在埃及木乃伊身上就曾發現紋身。有關色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到紋身。

1世紀**教興起後歐洲各地禁止紋身,但在中東和其他地方仍保留此風。

16至17世紀

西方水手把紐西蘭的彩色紋身文化帶到了歐洲。

2023年

第一個把紋身於帶回歐洲的航海者,被稱為「紋身王子」,他身上共有338個紋身圖案。

17世紀

江戶(現東京)是日本傳統紋身的搖籃,葛飾北齋和歌川國芳的浮世繪令黥刺之風在民間悄然興起,並逐漸成為「小百姓」及救火員、馬伕、藝匠等眾多行會表達對時政不滿情緒的一種象徵符號。

2023年

yantra紋身《泰拳選手》,2008-2023年,曼谷

19世紀

美國罪犯獲釋時要紋身,英國逃兵要紋身。後來西伯利亞的監獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。

19世紀中葉

紋身成了傳達私密或社會資訊、顯示個人信念或與某一團體歸屬關係的一種方式。從士兵到囚犯,紋身者的**成了書寫祕密的卷宗。

2023年

美國的紋身先鋒之一塞繆爾·奧瑞利(samuel o』reilly)發明了第一臺電動紋身機。

19世紀晚期

英國上層社會男女曾流行紋身。

19世紀末

紋身這種方式被日本當權者禁止。

第一次世界大戰後

紋身者大都是女人,原因是為了紀念在戰爭中失去的愛人,它們一般紋上小鳥、蝴蝶、紅玫瑰、或是愛人的名字。

20世紀初

紋身作為助興演出中的經典節目風靡一時,以「粗重輪廓線」為特點的「老式」風格逐漸形成併成為主流。20世紀街幫或摩托車幫的成員常以紋身圖案來作為標記。20世紀早期具有民族特色的風格已漸趨消失。

紋身在世界大部分地方已將滅或絕跡,只有特殊醫學用途或歐美、日本紋身型別例外,這些是2023年代重新引起興趣的主題。

20世紀70年代末

大洋洲和東南亞的傳統紋身也經歷了一場人種、部族或巫術概念上的革命:隨著交通與旅遊業的發展,在交流不斷增加的背景之下,古老的紋身經受著全球各種社會鉅變的洗禮。

上世紀60年代的*****時期

紋身因被視為腐化淫穢的產物而遭到禁止。

上世紀70年代

隨著美國邊境監獄裡颳起的「奇卡諾」(chicano)風,奇卡諾紋身首現端倪;這些監獄裡關押的犯人多是中美和拉美裔的黑幫成員。

奇卡諾紋身大多是代表對組織、家庭、女人和上帝的忠誠。始於

四、五十年代,最初都是用縫紉針刺成,線條較細,色彩單調,圖案多樣,主要由手工製成。通常都是黑灰單色的,所以也被稱為「墨西哥黑灰」。

今天,儘管多數中國人仍對其抱有偏見,但在全球流行文化的浪潮中,紋身正重新得到越來越多年輕人的青睞。

紋身最早是起源那個國家的?

3樓:楊子電影

先秦時代,中國江浙地區的吳越族群就有"斷髮文身"的習俗,《史記. 吳太伯世家》曰:太伯、仲雍二人乃奔荊蠻,文身斷髮,示不可用。

《左傳》哀公七年說:仲雍在吳,「斷髮文身,裸以為飾「。

《穀梁傳》哀公十三年說:「吳,夷狄之國也,祝髮文身」。《戰國策·趙策》中記有:

「黑齒雕題,鰻冠林縫,大吳之國也。」《史記·越世家》:「越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。

封會稽,以奉守禹之祀,文身斷髮,披草萊而邑焉。」

《漢書·地理志》也有相同記載,但卻對斷髮文身之俗增加了功能解釋。《淮南子·泰族訓》對文身的解說是「劑肌膚,饞皮革,被創流血,至難也,然越為之以求榮也。」另外,《說苑》、《墨子》、《韓非子》、《禮記》等書中都有類似習俗的記載,可見斷髮文身是吳越族群的鮮明標誌。

文身俗稱刺青,古文言文中叫涅,是在人單調的**上刻畫出理想中的畫面,成為人生的永恆,留住記憶作為人生中最美的圖畫。原本不是壞人專屬的標記,文身的圖案無論是文字抑或圖案,文身總是為了取悅自己和別人,不管文在**。

有人說,文身是美麗、神祕、**和魅力的象徵,也是獨特個性和自我淋漓盡致的體現,也是個人信仰的表現。它是文化和信仰相互交合的產物,使得很多人喜愛上了這種疼痛的美麗,並將文身雕刻在自己的身上。使自己有一種新的希望,新的寄託,新的開始。

4樓:匿名使用者

冰河時期,也就是西元前八千年以前,在世界多處的巖洞,包括法國葡萄牙,羅馬尼亞和斯堪地那維亞半島,發現許多有紅黑顏料痕跡的陶碗,和一些用鹿角和其他碎骨做成的尖骨[針],以及幾個帶有強烈紋身暗示的小雕像。 隨著哥倫布的發現美洲,歐洲探險家都記錄了一些大陸上新奇的見聞,他們曾見到墨西哥灣民族的紅藍色紋身。 維琴尼亞,佛羅里達土著的手腳胸臉全刺著不同的標記,就像野獸毒蛇等,都用黑色斑點鑄進他們的**內。

幾乎在每一個文化裡,紋身都是出現於人類的源始。 在古代,這種紋身的裝飾有著特別的宗教意義和魔力,在**上做記號意味著一個年輕男子的成年,或一個少女的婚嫁,甚至是驅魔或保障生命的永生。 此種夾雜著忍耐、痛苦的儀式,其重要性有如宗教的圖騰。

文身從古至今,在世界各地都有著悠久的歷史,文身可能始於一萬四千年以前的石器時代。埃及的金字塔是第一個歷史的證據,內有存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的文身傑作。這項藝術流傳於整個古代的世界,克里特島、希臘、波司、阿拉伯,甚至公元前兩千年穿越亞洲到中國和緬甸。

二千五百年前,移居的蝦夷人帶著紋身從中國到日本,而使得紋身在日本發展成高度的藝術——以它美麗的設計,敏銳的色彩及獨特的立體形態。 一直到2023年,日本的技術仍然保密了有數世紀之久,因為他們不允許外國人進入日本。直到對西方門戶開放,這種現象有了轉變。

波里尼西亞把這項藝術從亞洲傳道南沙群島、紐西蘭。他們給此項藝術取了今日我們所用的[紋身]名稱。 庫克船長,勇敢的英國探險家,他在2023年,把大溪地島看到的[紋身]並將此二字介紹至歐洲。

文身是如何傳入美國的至今仍是個迷。 從西伯利亞穿越平原到阿拉斯加,北美洲的西伯利亞人可能是傳播者。也或者是四處流浪的波西米亞人,跨越二千里,橫過太平洋到南美。

不管**如何,文身成為傳說中阿芝特剋人文化的一部分,瑪雅、印加文明使得西班牙人到南美時,一時眼花繚亂,北美的探險家,也說出印第安人,愛斯基摩人奇怪而美麗的記號。 歐洲、英國的早期居民把文身用於他們神祕的宗教儀式當中。 勇敢的斯堪地那維亞海上戰士把代表種族、家庭的記號傳開來,一項在蘇格蘭仍存在於一些貴族家庭的傳統。

早期的**徒,在他們的手臂上或臉上紋上十字架,表示忠誠的象徵。 後來,**徒、猶太人、回教徒,禁止文身,因為他們害怕這種神祕的裝飾表示自己是個異教徒。 由於禁止文身,文身在歐洲有數世紀的衰退,直到庫克船長的航行,再度發現了這門藝術,將它傳開,並且在以後成為紋身的**時期。

航海者,帶回了文身的男子,猶如以往傳說中的怪異。 第一個被帶回的是[文身的王子],頭至腳都有文身,一六九一年後從南太平洋帶回倫敦。帶他回來的是威廉·丹尼爾。

人們群集去看他,而且傳遍整個英國、歐洲做展覽。兩世紀以後,巴納帶著他們[君士坦丁王子]從阿爾巴尼亞到美國。 在他的身上有三百三十八種設計的圖案。

在他的手指間文上了象徵[小偷]的圖案,在緬甸的馬戲團,他一星期賺一千元。 文身的王子庫克船長從南太平洋帶回的傳說,以及其他外國島嶼上的文身在歐洲、英國形成了一項大眾所注目的風潮。 當勇健的英國水手航行到太平洋,而朝聖者從聖城帶回代表他們疲累旅行的一項特產,在**上做記號回鄉時,這種風潮更加盛行了。

直到一八六二年,紋身完全公開的出現,有一個著名的旅行團帶至聖城,開始了文身的濫觴。 英國王子查理士即後來的愛德華七世,在他十八歲時,他訪問了聖城並且在手臂上紋上馬爾他十字架,以紀念這種場合。 當這種訊息傳遍歐洲時,文身成為狂熱的流行趨勢。

王子、爵士、公主、仕女、美國的百萬富翁、東方有權勢者,紛紛讓職業性的紋身師紋上小型、精緻的圖樣。在大西洋的兩邊,此時是紋身的**階段。 在第二次世界大戰,美國水手的百分之六十五和百分之二十五的軍人都有文身。

一**二年,[教授]山姆歐·瑞時,在美國發明瞭機器。這部機器配合著消毒的程式,成為文身的一項革命。現在,每個人都可以經由自己的選擇,用快速、衛生的、**的手法來紋身。

在風行的紋身潮流裡,老舊的主題,象徵愛情和戰爭的圖樣仍然是最受歡迎,但是令人痛苦的文身儀式已不復存在.

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